九錫是九種禮器。據《禮記》記載，九種禮器分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。 錫，在古代通“賜”字，加九錫就是天子將這九種器用之物賜給諸侯、大臣有殊勳者，是最高禮遇的表示。

中國古代有不少人接受過九錫，在這些人裡面，大多數都在後來稱帝，建立了新朝，只有以下幾位加九錫而未稱帝。

第一位是想必大家都知道，他就是三國時期著名的梟雄曹操，建安十七年（公元212年），曹操統一中原，掃清烏桓等異族的曹操，雄心壯志，他離統一天下就差一步。赤壁之戰大敗，卻未傷及曹魏根本，這時的曹操可謂志得意滿，漢獻帝“主動”冊封曹操為魏公，加九錫，建魏國，定國都鄴城，置丞相、太尉、大將軍等百官。雖然曹操在世時已經是帝位的實際控制者，但他卻始終沒有稱帝。

第二位是司馬昭，他曾多次假意推辭加九錫，直到景元四年，司馬昭司馬昭為減少自己殺曹髦所帶來的負面影響，舉兵伐蜀，這一年十月，司馬昭伐蜀戰役初戰告捷的時候，他便立即接受了之前屢次辭讓的相國、晉公、九錫之命，不再虛偽推辭。但是，司馬昭因為種種原因，也未稱帝。

當然，除上述兩位加九錫未稱帝外，還有人拒絕了加九錫，他就是我們熟悉的諸葛亮，因為在古代，權臣篡位都離不開加九錫，諸葛亮可能也是看到了這一點，所以才會推辭，畢竟他是不會取阿斗而代之的。那些，對於加九錫你們怎麼看呢？歡迎大家評論點贊轉發，謝謝