孫紹祖官媒提親 大觀園離散乍現 賈迎春福禍難料 王熙鳳病入膏肓

【故事和原文】 小丫頭來回，方才官媒婆朱大娘又來了。平兒說孫家來求親，她這弄個帖子天天來。這時賈璉回來了，見鴛鴦坐在炕上,便客氣道鴛鴦姐姐,今兒貴腳踏賤地。又說正有一事要相求。接著賈璉查問凍佛手的下落，其實賈璉另有更重要的事情相求。

【評點和賞析】 官媒婆指舊時官府批准的，有合法手續，以從事做媒為職業的女人。古代年輕人沒有婚戀自主權，講究父母之命，媒妁之言，是那時社會最普遍的婚姻嫁娶現象，也是當時的社會環境造就了這種獨特的文化現象。而且在此基礎上形成了完善婚姻的規範禮法。媒人成為一種職業，當代甚至發展出一種以婚姻媒介為主要業務的服務行業。

當時的媒人大多是女的。舊俗訂婚男女雙方交換的帖子叫庚帖。她們往往也搞些販賣婦女等不法活動。做媒的稱官媒婆，販賣人口的稱牙婆。朱嫂子就是孫紹祖家請的合法的官媒婆，來替男方來求親，要娶迎春。她拿人家錢，替人家辦事，當然要跑的勤快。平兒說她賴死賴活這也是媒婆的最主要特性，臉皮不厚也做不了這個。

王熙鳳既是榮國府管家，又是迎春的嫂子，按說正管得著這事。只是鳳姐對迎春這個小姑子並不太在意，也就不太願意管，自有公公婆婆做主。有人分析王熙鳳對迎春的冷淡原因種種，我以為主要是因為本來賈璉和王熙鳳屬於大房，卻在二房管事，賈赦和邢夫人意見滿滿，鳳姐犯不上因為迎春的事情，惹乎公公婆婆。就這，邢夫人還跟迎春說你那好哥哥好嫂子如何如何。而且一般人也不愛得罪這些官媒婆，這些人嘴不好、人脈廣，誰也犯不著得罪她們自討噁心。所以王熙鳳不見。可憐的二小姐迎春要出嫁了。官媒婆的出現意味著迎春的悲劇姻緣。大觀園裡姑娘出嫁拉開序幕。

小丫頭喊二爺回來了。一般來說，家裡有客人，也要喊一聲讓客人知道。主人回來家裡有客人，門上也會告訴一聲，也讓回來的主人知道，平兒沒等出去賈璉已經到門口了。本來鴛鴦因為賈璉不在家才來的，偏偏在這個時候賈璉卻回來了。賈璉看見鴛鴦在房中坐著，賈璉便煞住腳。鴛鴦是賈母的大丫頭，賈璉既要尊重守禮也是男女有別。他停下腳步再說話，是規矩。

他說鴛鴦姐姐今兒貴腳踏賤地是恭維鴛鴦套近乎的客套話。畢竟之前大家曾經鬧得不亦樂乎。鴛鴦坐著並沒起來，按說鴛鴦起碼也該尊一聲爺，站起來行個禮。賈璉如今有求於鴛鴦，賈璉叫鴛鴦姐姐，並非鴛鴦年紀比他大，而因為鴛鴦是伺候賈母的，賈璉是尊稱長輩跟前的人為姐姐，不是以年紀論。鴛鴦伺候的是老祖宗，自降兩輩。就像薛寶釵稱呼周瑞家的周姐姐一樣，鴛鴦不起來也不為失禮。

鴛鴦對賈赦討她作妾那件事一直耿耿於懷，其實那件事不僅改變了鴛鴦的命運，也在鳳姐的人生裡埋下禍根。之前她在賈母跟前說邢夫人的不是，見了賈璉不給好臉也是那種態度的延續。賈璉會說話，直接就說有事要找鴛鴦。果然鴛鴦主動問他什麼事？此時他反而不著急了。放下心中最想說的，卻提起另外一件小事。而且這件小事對王熙鳳來說很重要。

賈璉未語先笑，提起一個外路和尚孝敬的一個蠟油凍的佛手，蠟油凍的佛手，其實就是蠟燭點燃後，流燭油的凝固物，有紅色的，也有蠟黃色的。蠟油凍的佛手，其實是個把玩物件，色澤如同蠟油凍，狀如佛手。質地可以是石頭，翡翠，瑪瑙，也可以用名貴木料，如沉香木，細葉黃花梨等。有人說是壽山石雕。如果是色澤如蠟油凍那樣的壽山石，可就值錢了。