世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。

這句話出自《紅樓夢·第五回》，原文節選：

寶玉在東府神遊幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉到秦可卿室中。

讀者大多數認為，這是寶玉對“世事人情”厭惡，對“學問文章”的反感。其實並非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。

分析：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為“此聯極俗”。

回答；

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

出自《紅樓夢·第五回》

這是一副對聯，出自四大名著之一——清代曹雪芹所作《紅樓夢》第五回。意思是“把世間的事弄懂了什麼都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。”

這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價。她管理賈府上上下下的家政事務，裡裡外外的應酬，如沒有精明的頭腦，圓滑的手段，潑辣凌厲的個性，開闊的眼界，豐富的知識，以及對事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事務的。“世事洞明”體現著一種成熟、聰慧，“人情練達”演繹著老成、幹練。在這個“關係”社會里，得道昇天，失道寡助也。

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為“此聯極俗”。