《楓橋夜泊》這首詩的平仄格律為仄起平收的格式，其格律如下

月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。

仄仄平平平仄平，平平平仄仄平平。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

楓橋夜泊這首詩:

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

從平仄格律方面分析如下:

1. 從平仄律上看，該詩為七絕中的“首句仄起入韻式”(首句仄起的正格)。因為定格字(首句第二字)“落”為仄聲字，末字“天”為平，其平仄定格應為:

仄仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

而張繼這首詩按照《平水韻》，其實際平仄聲調為:

仄仄平平平仄平，

平平平仄仄平平。

平平平仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

將詩句的實際平仄與定格平仄對照可以發現:

一是韻腳字“天”、“眠”、“船”均處於《平水韻》下平一先韻部，即韻無誤。

二是有三個字的聲調與定格相拗:首句的“霜”(應為仄，但為平)、第二句的“漁”(應為仄，但為平)、第三句的“城”(應為仄，但為平)。但依據七言律絕“一、三、五不論，二四六分明”的原則，這三個拗字在允許範圍。所以，這首詩應視為七言律絕。

2. 僅管在格律詩句的第三、五字處的失格字原則上可以不進行補救，但作者還是對 詩中的失格字聲調實施了拗救。補救的方法是用“下句同位補救法”對第二句的“漁”和第三句的“城”實施拗救。即在第二句第三字“漁”拗的情況下，用第三句第三字“城”也拗達到拗救的目的。這樣做就使得第一聯與第二聯完全相粘，構成一個音律協調的整體。第一句“霜”拗未實施補救，但處於第五字上，可以不救，無礙大局。

透過以上分析，可以認為張繼的這首詩應屬於比較規範的七言律絕。

問題：怎樣從平仄的角度去分析《楓橋夜泊》這首詩？

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

先看一下每個字的平仄：

月落 烏啼 [霜] 滿 天，

【仄】仄平平【仄】仄平，

江 楓 [ 漁 ] 火對愁眠。　

[平】平【仄】仄仄平平。　

姑蘇[城]外寒山寺，

【平】平【仄】仄平平仄　

夜半鐘聲到客船。　　

【仄】仄平平【仄】仄平。

仄起看首句第2個字：落。平收看首句第7個字：天。

第一句

【仄】仄平平【仄】仄平，【】表示平仄不拘，月落 烏啼 [霜] 滿 天， “霜” 這個位置平仄均可。

第二句

[平】平【仄】仄仄平平。 江楓[ 漁 ] 火對愁眠，“漁” 這個位置平仄均可。

第三句

【平】平【仄】仄平平仄，　姑蘇[城]外寒山寺， “城” 這個位置平仄均可。

上面三個字都是原本應該仄，但是都處於1、3、5 的位置，這個位置經常平仄不拘，因此霜、漁、城都沒有出律。

三個韻腳：天、眠、船，都屬於平水韻的下平一先韻，唐朝人作詩使用唐韻，先、仙二韻通押。

粘連是指第2句第2字與第3句第2字平仄一致：楓、蘇，這首詩都是平聲。

張繼的這首楓橋夜泊是一首標準的仄起平收七言絕句，沒有變格和拗句。

解析古詩詞從平仄的角度去分析有什麼意義？是不是不符合平仄的就不是好詩詞？這種程式化的探討對詩詞的發展不僅沒好處而且可能把詩詞變成兒戲，變成笑話。

幾百幾千年下來，經典詩詞的流傳並不是因為其堅守格律，而是其朗朗上口，意蘊深刻。解析詩詞的平仄，你想幹嘛？假如不符平仄關係，你要幫忙改一下？

那什麼是解讀詩詞的正確態度？需要深入瞭解作者本人，對作者所處環境有個大致的瞭解，作者在什麼情況下寫出這樣的詩詞。這首詩詞能給讀者帶來什麼訊息？這首詩詞為什麼千人捧萬人贊，意義何在？

詩詞固有的程式其實已不用你去研究去固化了。為什麼有現代詩的發展，就是因為舊體詩詞呆板晦澀且讓人難懂。時代變化了，詩詞也在變化，老固於程式化的格律，是詩詞發展的絆腳石。

何況像《楓橋夜泊》內的經典，是不用你在格律方面指點的，也不是好的學習詩詞的方法。為什麼？因為咱們都不是小學生。