公孫衍本來是魏華人，雖然戰國時期，人才的流動性比較強，哪個國君賞識自己，哪裡可以發揮自己的能力就可以到哪裡。但作為魏華人，公孫衍當然希望為自己的國家效力。在秦國的作為已經證明了自己的能力，得到了魏國國軍的充分重視。與此同時秦王對張儀越來越看重，公孫衍剛好借這個機會抽身返回魏國。

公孫衍，人稱犀首，一聽這個稱號就是很牛的。犀首的兵法、陣法都很厲害，對士兵的訓練也有一套。怎奈他在母國-魏國的時候，沒有得到魏王的重用。只是讓他輔助龍賈，在河西軍中訓練軍隊。

《大秦帝國之縱橫》中公孫衍對魏王派魏武卒刺殺秦惠文王的做法極為不滿，加上刺殺失敗後，魏王派人把參加刺殺受傷回來的人全部滅口。這個時候，秦惠文王不計前嫌誠心求材，最終促成了公孫衍投秦。

來到秦國後，秦惠文王對公孫衍非常信任，讓他放手去幹。為了證明自己，公孫衍也是拿出自己的真才實學來回報秦王。經過公孫衍的一番整頓，秦軍的戰力得到了進一步提升。秦國與魏國再次在河西進行了對戰，這次秦國是公孫衍掛帥，贏疾和贏華輔之。在諸國都不看好秦國的形式下，秦國大勝，全殲魏河西軍，老將龍賈自盡。龍賈的自盡，為公孫衍的去秦埋下了伏筆。

秦軍戰勝後，華人慶祝。但是作為一個魏華人，在秦人慶祝戰勝魏國，全殲河西軍時的歡聲笑語是非常的刺耳的。加上自己的恩公戰敗自殺，這讓公孫衍有了離開的念頭。

這時，張儀來到秦國，他的主張得到了秦王的認可，但是張儀的主張卻與公孫衍的主張相反。

最終，在這種種因素的影響下，公孫衍離開了秦國。河西一戰，也讓他名震天下，他離開秦國後配六國相印，合縱攻秦，與張儀的連橫展開較量。

公孫衍（生卒年不詳），名衍，戰國時期魏國陰晉（今陝西省華陰市東）人，曾仕魏，任犀首之官，人因以“犀首”稱之。

公孫衍本是魏華人，之所以侍秦的原因還要從秦惠文王相王說起，公孫衍奉命率領魏武卒劫殺贏駟，結果失敗，刺殺失敗的魏武卒被魏王下令處死，對魏國的政治趕到無力迴天，本打算歸隱山林，後為秦王說服，入秦為秦國效力。

後來秦魏兩國河西之戰爆發，秦國以公孫衍為帥，魏國以龍賈為帥，最終秦國大勝，全殲魏國河西軍八萬餘人，龍賈也戰死沙場。公孫衍本人太過重情義，龍賈昔日對他有恩，如今與他對陣而死，這對他打擊很大。

河西之戰的勝利，公孫衍威名天下，被秦王封為秦國大良造，秦王親自迎接秦軍凱旋。都說公孫衍重情義，龍賈的死讓他自責不以，有了歸隱山林的想法，整日白天上朝，晚上沉醉在魏人開的酒店裡，後與太子贏辛發生衝突，加劇了離秦的想法。此後便開始奔走列國，共同伐秦。

公孫衍，歷史記載歸屬縱橫家，能文能武，能縱橫捭闔又能領兵打仗，是個大才。

公孫衍魏華人，魏國統帥龍賈手下任將軍。秦君彭城相王，老魏王讓公孫衍半路截殺，不料公孫衍被秦君品行所動，遂放過秦君，龍賈怕老魏王遷怒公孫衍，放走公孫衍。

這樣公孫衍去了秦國，適才魏國伐秦奪河西，秦國一時無合適將領就任命公孫衍為秦將領軍迎戰。

魏國龍賈統帥，是位老將，久經沙場久練十八火，很是老辣，等閒作戰計謀，龍賈一眼看穿，公孫衍知龍賈。

所以公孫衍用正規傳統的作戰方法，用秦銳士與魏武卒硬剛。

一戰斬首魏軍八萬，俘虜龍賈等將領。

龍賈輸得心服口服，痛惜魏國八萬忠魂之時不忘盛讚公孫衍領兵打仗方面為奇才，帶著對老魏王不滿，帶著對魏國將來無限擔憂，又帶著敗兵之將的恥辱拔劍自刎。

公孫衍心裡當然不舒服了，自己是魏華人，自己率秦軍斬首魏軍八萬，心理上很是彆扭。

如果說公孫衍是將領那麼他一定是儒將，如果說公孫衍是秦國大鞅造，那麼他肯定身在秦國心在魏國，但在秦國侍秦，則受人之託忠人之事。

總之，斬首魏軍八萬，老龍賈在他跟前自刎，作為魏華人的公孫衍心理上是難以平靜的。

咸陽酒館，魏人開的，得知魏國大敗後，酒館裡奏起魏樂，魏人莫不感傷流淚，魏國公子作為人質在酒館喝酒聞樂不免感傷，公孫衍同在。

秦國大勝，舉國歡樂，秦國衛士視察酒館，發現他們奏的是魏國哀樂，三言兩語起了衝突，

還死了人，對峙公堂，秦王嬴駟想偏袒公孫衍，秦國公堂有怨氣，秦君頂著壓力處理了此事。

然而公孫衍雖為秦將，更是魏人。

即便是秦國大鞅造，也是辭行了秦君，回到了魏國。

回到魏國後，合縱五國伐秦這是後事。

公孫衍最後死在了魏國。