古代文人常常喜歡把人生比作一個夢，許多人都認為它體現了一種極端虛無主義的人生態度，但從我的眼光看，這種“虛無”只是一種表現，而後面則隱藏著一些深刻的、值得仔細玩味的東西。

我首先應想到一位詩人告訴我們說“人生似幻化，終當歸空無”。從某種意義上說，人生的確如同詩人所說的那樣有如夢幻，當它還沒有開始的時候，它處於一種空無的狀態，它結束了之後，它又歸於原先的空無狀態，換句話說，它決不是永恆的。既然如此，就存在一個如何度過人生一世的問題。

　　我認為人生一世應以快樂為主。有人以平凡人生而樂、有人以大富大貴為樂、有人以“愚公移山”為樂、也有人以氣壯山河名震寰宇為樂，那究竟何謂快樂。有錢該快樂吧？偏偏錢這個東西又以辛苦勞作為伴，自然，也有不少旁門左道的掙錢之法，但如此這般地掙錢又常常在操心之外平添幾分擔心，恐怕也是快樂不得。而村野大樹下那個身穿破布褂的老叟到可能是快樂的。其實人生快樂，快樂人生，快樂隨處可見，就看你怎樣感受，應該問問，自己追求什麼樣的快樂，那“快樂”是不是真快樂。

　　我想，人生在世最比不過的是知足而樂，是建立在社會公德之上的快樂才算的上是真正的快樂，反則卻是人生的一大悲哀乃至痛苦，永不樂之。人的痛苦源於人的慾望，慾望越大，所產生的痛苦也就越大。“知足者常樂”在有些時候是有一定道理的，其原因大概也源於此吧！說道“知足”，大家都會理論一番，但要做到“知足”，又談何容易。記得有這麼一首舊民歌這樣描繪，“終日奔忙為了飢，才得飽食為了衣，冬穿綾羅夏穿紗，堂前缺少美貌妻，娶下三妻並四妾，又怕無官受人欺，三品四品嫌官小，又想南面做皇帝，一朝登上金鑾殿，卻慕神仙下象棋，洞賓與他把棋下，更問那有上天梯？若非此人大限到，上到九天還嫌低”！要說如此的一生是何等的痛苦。

其實對於人生來說，快樂不快樂，知足不知足，不可只執一端，失之偏頗，關鍵是掌握好“度”。人固然要知足，若非份索取就會滑向危險的境地。但是，人又常常不滿足於現狀，倘若連基本的進取心也沒有，人活著就失去了真正的意義，而非正常的“足”，必須力戒。我認為如此一生方為快樂。