又到一年中元節，但你對“鬼節”究竟有多少了解呢？你是否知道，鬼節祭祖的姿勢不正確，甚至會對後人的運勢產生負面的影響？如果你不懂裡面的門道，就好好看看山人這篇文章吧~

鬼乃純陰之物，對應五行中最具陰性的“水”，故道家典籍《淮南子》有云：“積陰之寒氣為水”。所以，我們可以根據一年中水氣的變化，來推測鬼的活躍期。

十二地支中，水與申、子、辰的關係較為密切：申為水的長生，子為水的帝旺，辰為水的墓庫，說人話就是，水氣在申月萌生，在子月達到極盛，至辰月走向消亡。這就是“申子辰三合水局”的五行原理。

所以，申月、子月、辰月是鬼物較為活躍的月份，而在這三個月中，各有一個與鬼相關的節日，即：辰月之初的清明節，子月之半的冬至節，以及位於申月的“七月半”。

在這三個鬼節裡，民間俗稱的“七月半”這一天，是“鬼門大開，百鬼出遊”的日子，對應著鬼氣萌生、從無到有的變化，是陰陽轉化過程中非常關鍵的時間節點，因此，佛道兩家對這一天都尤為看重。佛教將其稱為盂蘭盆節，而道家則稱之為中元節。

按照道家的說法，中元節乃至整個農曆七月，陰陽兩界之間的大門會暫時開放，所有的無主孤魂都會離開陰間，到陽間找東西吃，而有家人祭奠的魂魄，也會在這段時間通過冥界“合法”的鬼門關，回到陽間接受親人後代的祭祀和供奉。

在這段時間，由於來自陰界的鬼與陽間的人頻繁交融，會導致人體內部的磁場發生微不可查的紊亂，如果你的命局與流年天剋地衝，或是天生敏感體質，就有可能覺得身體不適，但不必過於擔心，一般情況下，只要過了陰曆七月，這些問題都會自行消解的。

現在山人再和大家聊聊，鬼節的時候我們為何要祭祀先人？

無論是八字論命還是相法觀命，其理論基礎都離不開五行生剋之理，在此框架內，很多事情都會沿著既定的道路運行，這就是所謂的“命數”。但八字命理只能看出一個人命運的大體框架，在其背後，還有一些隱藏的力量，能夠改變我們的命數，從而導致“同命盤不同人生”的現象。

那麼，在五行生剋之外，究竟有哪種看不見的“力量”存在，並對我們的人生軌跡造成影響呢？

玄學圈裡有句老話叫做“一命二運三風水，四積陰德五讀書。”這句話裡的“陰德”就是一股隱藏很深的，但潛力很大的“力量”。

《了凡四訓》有云：“陽善享世名，陰德天報之”，這就是說，人的德行是分陰陽的，陽即“發散”“彰顯”，為人知曉的善行可以為人帶來世俗的聲譽；而陰為“隱匿”“不顯”，低調不露的品德得到的是來自上天的饋贈。

同時，《了凡四訓》還講到，“世之享盛名而實不副者，多有奇禍”，這就是說，光積攢陽德，雖然能帶來一些現世的益處，但不是每個人都有本事消受的，這就是命理師常說的“身弱不擔財”。

更進一步講，人身上的很多性格弱點，比如戾氣重、自私刻薄、多疑多思、急躁火爆、貪婪重欲，以及“八字婚戀坎坷”“事業不順”等等，都與“陰德”脫不了干係。

所以，積陰德是一種投資不多，但回報很大的“改運”方法，隨著陰德的積累，我們身上很多潛在的負面運勢就會悄然消散，周身的磁場也會變得更加柔軟祥和，貴人、助力自然就隨之而來了。

那麼，怎麼才能“積陰德”呢？在鬼節祭祀祖先就是最快捷、最常規的方法。

孝親祭祖是陰德之源。大家不妨想一想，我們的生命從哪兒來的？對，是從父母那裡來的！那父母祖先就是什麼？就是我們的根！我們澆水的時候，要連根一起澆，根深蒂固，枝葉自然茂盛，家族興旺。這是非常重要的事情，可不是開玩笑的。

很多人抱怨自己事業不順、婚姻不幸、一事無成，其實很多時候真的不是他不努力，而是沒有祭祖，沒有盡孝道、積陰德。

山人認識一個老闆，二十多歲的時候，他的父母就去世了。這個人非常思念父母，就塑了兩尊小像在家裡供著，早晚燒香，一天三頓飯。現在，這個老闆已經四十歲了，做海鮮生意發了家，如今已經有上億資產了。

我曾看過他的八字，也就是中等水平，大運和流年也沒有什麼特別之處，按理說不會有這麼旺的財運，這令山人非常困惑。後來我受邀到他家做客，在聊天時瞭解到這段故事，這才明白，這個老闆能有如此大的福報，皆因“積陰德”而來。

所以說，很多時候，我們不要認為自己能耐大、福分大，你看我掙了這麼多錢，實話告訴你，若沒有祖宗之德護佑，你這福從哪裡來？

說了這麼多，相信大家已經明白了，祭祖是改運的最快途徑之一，其中，清明節的春祭管祭祖者上半年的運勢，而中元節的秋祭則管祭祖者下半年的運勢。

不過，在鬼節的時候，祭拜祖先的一些細節也不容忽視哦，有時某一步做錯了，可能就沒那麼大的效果了，甚至會起到反作用哦。

那到底如何才是正確的祭祖方法呢？山人今天就給大家好好捋一捋：

一、祭祖用品

說到燒紙錢，現在很多朋友喜歡買那種後面一連串零的天地銀行的大票子，一燒就是幾億億，其實那種錢根本不在陰間流通，都是出於民間對於金錢的崇拜而設定的。就算流通，按你們那種燒法，陰間早就通貨膨脹成啥樣了，你今天燒的幾百億，說不定明天就變成擦屁股紙了。

那該燒啥呢？其實，最好的祭祖紙錢就是那種自印的黃草紙，摺疊成三折，以“刀”為單位的。由黃草紙演變出來的一系列金銀紙也適用於地府，如閩浙臺沿海的大箔金、壽金，內陸的玉皇錢、五路財神金，等等。這些紙錢顯化起來較快，能量的傳統也較強，比紙疊元寶效果更優。

另外，陰間還有一種“硬通貨”，那就是白酒。說到底，陰間也是一方世界，啥玩意都有，但唯獨屬於“純陽之物”的白酒無法自產，全靠陽間“進口”。所以，在給先人燒紙的時候，不妨拿上一瓶二鍋頭，祭祀的時候將酒灑在地面上待其滲下即可。

二、祭祖流程

現在大多數人工作都忙，無法回老家上墳，只能在城市中祭祖。這時，我們就要在夜間選擇一處僻靜的十字路口，清理出一塊地方用於燒紙祭祖。燒的黃紙上需要寫上先人的名字及墳地地址，在燒紙的時候，心中也要默唸是給某位先人的。

如果燒紙的是女性，要先畫個圓圈，圈要留開口，開口的方向對著家鄉或墳頭的方向。祭祀者在圓圈的外面，向著先人墳頭的方向下跪三叩首，然後祭祀祝願，再燒紙錢。

如果燒紙的是男性，則先在地上畫一個十字，再在十字外面畫上一個圓圈，圈要留開口，開口的方向對著家鄉或墳頭的方向。祭祀者在圓圈的外面，向著先人墳頭的方向下跪三叩首，然後祭祀祝願，再燒紙錢。

這裡的畫十字和開口圓圈，其實是一種道家的符咒。說明此地屬於私有財產，在圈內燒紙錢，外來的野鬼陰靈就不能搶走你燒給先人的紙錢了。

但要注意，圈不能劃圓滿，要留一個開口，否則你要燒給紙錢的那個靈魂也拿不到錢。另外還有一點，在正式燒紙之前，最好先在圈外燒一些紙，用以安撫孤魂野鬼，這樣的話，它們不僅不會找你麻煩，反而會心生感激，進而保佑你。

三、注意事項

1、中元節前後，鬼門關連開三天，在這三天裡都可以燒紙，不一定拘於中元節當夜。

2、在燒紙的時候謹言慎行，不要非議先人，也不要對其他墳墓評頭論足，更不可輕易在墳前許諾，例如：等我發財肯定修建墳墓等承諾性語言。

3、不要在燒紙時提到後人的名字，因為名字被鬼物知曉的話，會對此人未來的運勢造成不利影響。

4、燒紙時忌諱照相，無論是祭祀者的合影，還是祭祀者和紙錢火堆的合影，更不要將其他燒紙者拍攝到照片中。

5、燒紙時不要穿大紅大紫的鮮豔衣服，儘量不要佩戴顏色鮮豔的配飾，歲數較大的老人、懷孕的婦女、正在生病的人陽氣較弱，不宜參加祭祖活動。

6、燒完紙後徑直離開，切忌回頭看燒紙現場，如果殺氣較重的人，回頭看會傷到領錢的先人，如果你的生辰八字較輕，回頭時有可能看到不該看的東西，容易造成不好的影響哦。

總之，中元節燒紙這個習俗從古到今一直流傳，無論你信不信，既然老祖宗留下這個規矩，我們這些後人就應當對老習俗保持足夠的尊敬哦。