繼“小鎮做題家”出現後，“孔乙己的長衫”也被大家所熱議。
年輕人從來就不是放不下架子，而是放不下十多年的寒窗苦，放不下家人眼裡的期盼和對未來的希望。我們從小就被教育，吃不了學習的苦，長大了就要吃生活的苦。年輕人如果真的想去擰螺絲，為什麼不早去，明明初中畢業就可以去，為什麼非要等上完大學再去。
然而，現實就是，百無一用是書生。
回到書中，孔乙己究竟是什麼人呢？魯迅先生文中寫到：“孔乙己是酒館裡唯一穿著長衫且站著喝酒的人。他既不願放下讀書人的面子，執拗地穿著破爛長衫被長衫客觀視為乞丐，也沒能掙來清高的本錢，在短衣幫裡找到優越感和尊重。”他是一個貧困潦倒卻不甘與“短衣幫”為伍而自視高人一等的讀書人。
聯想到就業的難題和困境，無數人在理想與現實的拷打中，想起了那個穿著長衫卻又站著喝酒的孔乙己。長衫是接受高等教育的證明，長衫也成了自尊心的遮羞布。年輕人就像穿著長衫的孔乙己一樣迷茫又擰巴的活著。3000元的農民工不一定找得到，但是3000元的大學生遍地走。
那麼小獅子想問脫不下長衫的孔乙己和現在很多鬱郁不得志的年輕人真的能混為一談嗎？
脫下孔乙己的長衫，變成駱駝祥子，去攢一輛永遠攢不夠的黃包車，這就是所謂的出路嗎?駱駝祥子到死都認為他過不上好日子，是因為他拉車不夠努力。
長衫一旦脫掉，就沒有那麼容易再穿回去，職業、人生都是如此......
人民日報曾經說過：“腳步丈量不到的地方，文字可以”，教育本身就是抽象化的，而不是具體化的。我們接受的教育是為了增長知識，拓寬眼界，與此同時擁有更多選擇的機會。
小獅子認為其實在《孔乙己》一開頭魯迅先生就給出了答案，“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的”如果讀書真的是負擔的話，孔乙己也不會漲紅了臉爭辯，“竊書不能算偷......竊書......讀書人的事，能算偷嗎。”也恰恰是因為有了那麼一件長衫才得到幫人抄書的機會，才換來酒錢。這就是孔乙己生活的環境，他對於人生的抗爭，他始終相信長衫。
魯迅先生寫孔乙己並不是為了批判迂腐，而是批判那個黑暗、吃人的社會。而今也一樣，大學生穿不穿長衫，不是問題重點，重點在於，這個社會容不容得下他們繼續穿著長衫。我們真正應該反思的是究竟孔乙己的時代過去了沒有？強烈的期待和社會就業環境的艱難是導致青年人脫不下長衫的主因。這種局面不應該呼籲青年人脫下長衫就能解決，而是應該整個社會做動員，運用多種手段真正改善就業環境，才有可能破除孔乙己的困境。
長衫是體面，歸根結底它還是禦寒的一件衣物。就像學歷只是美好生活的輔助動力而不是一勞永逸的標準。人生沒有唯一的答案，個種的命運，又豈是一件長衫能限制的。
繼“小鎮做題家”出現後，“孔乙己的長衫”也被大家所熱議。
年輕人從來就不是放不下架子，而是放不下十多年的寒窗苦，放不下家人眼裡的期盼和對未來的希望。我們從小就被教育，吃不了學習的苦，長大了就要吃生活的苦。年輕人如果真的想去擰螺絲，為什麼不早去，明明初中畢業就可以去，為什麼非要等上完大學再去。
然而，現實就是，百無一用是書生。
回到書中，孔乙己究竟是什麼人呢？魯迅先生文中寫到：“孔乙己是酒館裡唯一穿著長衫且站著喝酒的人。他既不願放下讀書人的面子，執拗地穿著破爛長衫被長衫客觀視為乞丐，也沒能掙來清高的本錢，在短衣幫裡找到優越感和尊重。”他是一個貧困潦倒卻不甘與“短衣幫”為伍而自視高人一等的讀書人。
聯想到就業的難題和困境，無數人在理想與現實的拷打中，想起了那個穿著長衫卻又站著喝酒的孔乙己。長衫是接受高等教育的證明，長衫也成了自尊心的遮羞布。年輕人就像穿著長衫的孔乙己一樣迷茫又擰巴的活著。3000元的農民工不一定找得到，但是3000元的大學生遍地走。
那麼小獅子想問脫不下長衫的孔乙己和現在很多鬱郁不得志的年輕人真的能混為一談嗎？
脫下孔乙己的長衫，變成駱駝祥子，去攢一輛永遠攢不夠的黃包車，這就是所謂的出路嗎?駱駝祥子到死都認為他過不上好日子，是因為他拉車不夠努力。
長衫一旦脫掉，就沒有那麼容易再穿回去，職業、人生都是如此......
人民日報曾經說過：“腳步丈量不到的地方，文字可以”，教育本身就是抽象化的，而不是具體化的。我們接受的教育是為了增長知識，拓寬眼界，與此同時擁有更多選擇的機會。
小獅子認為其實在《孔乙己》一開頭魯迅先生就給出了答案，“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的”如果讀書真的是負擔的話，孔乙己也不會漲紅了臉爭辯，“竊書不能算偷......竊書......讀書人的事，能算偷嗎。”也恰恰是因為有了那麼一件長衫才得到幫人抄書的機會，才換來酒錢。這就是孔乙己生活的環境，他對於人生的抗爭，他始終相信長衫。
魯迅先生寫孔乙己並不是為了批判迂腐，而是批判那個黑暗、吃人的社會。而今也一樣，大學生穿不穿長衫，不是問題重點，重點在於，這個社會容不容得下他們繼續穿著長衫。我們真正應該反思的是究竟孔乙己的時代過去了沒有？強烈的期待和社會就業環境的艱難是導致青年人脫不下長衫的主因。這種局面不應該呼籲青年人脫下長衫就能解決，而是應該整個社會做動員，運用多種手段真正改善就業環境，才有可能破除孔乙己的困境。
長衫是體面，歸根結底它還是禦寒的一件衣物。就像學歷只是美好生活的輔助動力而不是一勞永逸的標準。人生沒有唯一的答案，個種的命運，又豈是一件長衫能限制的。