難，有錢，無錢都很難，你的提問本來就是很矛盾的，因為天高不為高，人心比天高，再說了人心與大自然一樣，是多變的，又怎麼介定呢？

所有的想要過成琴棋書畫詩酒花，前提是必須有強大的經濟做基礎，老話說的好，貧賤夫妻百事哀，每天一斤米一斤油你都得去發愁來處，又憑什麼詩情畫意。

除非兩個人有共同的話題共同的興趣和愛好。兩個人的相處方式像兄弟姐妹像朋友又是情侶。兩個人只要呆在一起的話無論在哪裡都像約會。

要想把柴、米、油、鹽的婚姻生活過成琴、棋、書、畫、詩一般的生活，最起碼要具備兩個條件！

第一，寬裕的經濟條件！詩一般的生活講究的是精緻，更是一種享受，但是享受往往是離不開物質的！只有在經濟條件允許的情況下，一個人才有閒情逸致和足夠的條件去享受！

試想，一個人如果窮的連日子都過不好，那麼他還有心情和條件去享受生活嗎？他只會想辦法如何讓窘迫的日子過的更好一些！他只會為了一家大小的生計努力拼搏，或許還會身不由己的做著自己不喜歡做的事情，幹著自己不喜歡的工作！所以，要想生活過的像詩一般美好，就要有足夠的經濟條件！

或許有人會說，精緻、美好的生活是自己過出來的，並不一定非要有多好的經濟條件！但是現實生活是殘酷的，很多事情想到的或者看到的都很美好，當自己親身去體會的時候，就會明白其中的艱難了！生活，沒有一定的物質條件，日子過的只能是緊巴巴的，根本沒有條件和心情去享受！

就比如大家都熟悉的李子柒！她目前的生活是多少人都羨慕的，真的是過著詩一般的生活！可她背後的艱辛和付出有幾個人能看到？在她過著人人羨慕的生活的同時，她也要為生活打拼，也要有足夠的經濟條件養活自己和奶奶才可以！她在出名之前還在酒吧當過DJ！她背後的生活其實比誰都苦比誰都累！她在異常艱苦和努力的情況下，才有了今天詩一般的生活！

第二，獨立！這個獨立不僅僅是生活中的獨立，還要是精神上的獨立，婚姻本來就是柴、米、油、鹽的現實生活，如果一個人想要把這種現實生活變成另一種美好的生活，並不容易！首先要保證在婚姻生活不受影響的情況下，其次要有獨立的生活能力！這樣才有基本的條件去過美好的生活！

另外，最重要的就是要精神、思想獨立！自己過好自己想要的生活，精心打理自己的日常生活，讓生活中的每一個小細節都變的精緻！平時學一些自己感興趣的東西！不能像有些夫妻一樣，整天為了生活中的瑣碎吵吵鬧鬧的，生活過的亂七八糟的，那樣的生活哪裡還會有詩一般的美好？所以，就要有獨立的人格，讓自己的婚姻生活過的異於常人，過的詩一般美好！

如果你的後半生，己不在為柴米油鹽醬醋茶發愁，你己實現了真正意義上的財務自由。你可以挽著心愛的人，一起去旅行，去遊覽祖國的山川河流，去享受大海的洶湧、細膩的海灘、明媚的Sunny，也還可走出國門欣賞異域風情！也可靜下心來，品著香茗，聽著美妙的音樂，或看看書，或揮毫潑墨，或奮筆疾書，遊走在自己的精神世界！這就將凡人的柴米油鹽醬醋茶的生活，過成了琴棋書詩畫仙人般的日子！

1.足夠的經濟基礎，貧賤夫妻百事哀，經濟基礎決定上層建築，沒有經濟何談精神？

2.生活需要儀式感，什麼是儀式感，是為了讓生活成為生活，而不是生存。

《小王子》裡說：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。

儀式感並不是要花多少錢，玩多大的花樣，它體現的是我們對生活的尊重和熱愛。

有時，一頓營養美味的早餐、餐桌上的一束鮮花、開學前的新書包、春節時門上那一幅幅春聯……這一件件小事，都能賦予生活儀式感。

婚姻需要儀式感。一段婚姻，開始的時候再轟轟烈烈，如果沒有用心的經營，當初在一起的初心也將會被瑣碎的生活磨得一乾二淨。不要讓愛情的儀式感，被生活的瑣碎慢慢吞噬。

很多人說：“都老夫老妻了，過什麼節日、送什麼禮物，孩子都上初中了，整那些虛頭八腦的幹嘛。”這是我們很多人對儀式感的錯誤理解，認為儀式感虛，只是形式主義。

偶爾的儀式，是表示對彼此的重視，它從來不是華而不實的東西。

儀式感不是什麼虛頭巴腦，而是再忙碌的日子裡，也可以在特別的一天對特別的人，用心表達情感，讓對方感受到愛與溫暖，在平凡的生活中找到一種久違的歸屬感。

畢竟，形式主義再怎麼不好，都比懶得走過場要好太多。

而生活就擺在那裡，活成什麼樣，完全取決於你自己的態度。