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  • 1 # lihuazhang2017

    人類不是進化而來的!因為,智慧不是進化而來的!智慧是軟體,軟體不可由硬體進化而來!誰見過手機軟體APP是由手機硬體進化而來的?請舉手!

    如果手機不下載手機軟體APP,就算手機被風吹、雨打、雷劈N億萬年,也不能進化岀任何軟體!只會分解成土! 人類,比手機,複雜N億倍,更不可能由動物進化成人!

    知識是靠後天的學習和積累!但是,智慧,並不靠後天的學習和積累!很多老闆,文化不高,但是,老闆的手下打工的很多是清華北大的高才生!

    智慧是造物主的恩賜,動物,進化N億萬年,還是動物!豬,進化N億萬年,還是豬!狗進化N億萬年還是狗!雞,進化N億萬年還是雞!猴子再進化N億萬年還會是猴子。

    只有腦袋被門夾了一下的人,才相信進化論!

    進化論,是一個沒有經過實證,證明的學術假設! 能證明進化論的實證,比恐龍化石恐龍蛋少N百倍!那些經過人意淫的化石,不是殘缺的,就是最後被時間證明是騙局!時間,對進化論越來越不利!

    因為,100多年來,就算是挖地三尺,幾乎沒有找到證明進化論的有力證具,進化論還是處在意淫狀態和末經證實階段!相反,否定進化論的科學依據和實證越來越多!

    首先,如果物種是進化的,不管是什麼生存環境,物種的種類應該越來越多才對!可是,打臉的是,物種的種類,不但不增加,反而是,物種在加速減少!

    其次,染色體已經決定了你是人還是是動物!基因突變的動物或人,在群體中是很難生存和有機會生育的。你叫一個進化的,實質退化的猿脫光毛,變裸體後,怎麼在群體中生存?怎麼有臉見江東父老?怎麼去做衣服過冬?漂亮毛豐的范冰冰猿,怎麼會看得上來相親的無毛裸體的李晨猿?基因變異的李晨猿,怎麼可能被猿社會接納?

    進化論根本也解釋不了,古生物的大爆發現象。進化論對寒武期動物幾乎一夜之間大爆發,只有失憶無語。

    人,由靈、魂和體三個部分組成!動物,由魂和體兩個部分組成。由於動物沒有靈,所以,動物不會製造手機,動物更不會編寫軟體APP供手機下載升級進化!因為,靈相當於人的軟體,不是硬體進化的!

    靈是造物主賜給人類的!沒有靈的動物是不可能進化出靈的!沒有智慧的動物是不可能進化出智慧的。 進化論是一個學術假設,至今沒有能證實的理論,更沒有科學實證,更不能重複,因科學是可以復證的,不能復證的進化論只能是忽悠。將進化論政治化和意識形態化只能說是別有用心和有組織性使壞。

  • 2 # 義和團三師叔

    就那地球來說吧,靠近太陽三釐米就會變成火球,而靠近月亮三釐米就會編成一篇汪洋,地球偏偏不遠不近,就想是有人刻意安排。

  • 3 # Ncz

    人類從哪裡來的?那是很肯定的事!人類是從物種中來,而物種又從物質中分化出來。因為任何物種都需要物質的支援,沒有物質就沒有任何物種的存在可言。物種顯然離不開物質需求而生存,所以必然先有物質才可能有物種。這樣就形成了現在人類一樣的各種物種,其因素是有形形色色的物質就有形形色色相對應的物種。

    物質誕生了物種,在這個宇宙中一切物質的存在,原在於粒子在生存中抗爭中產生不斷的集聚。粒子想要安定地在這個紛爭不斷的宇宙中佔一席之地,就必須有一個團結一致的力量來維護自己的運動。所以,才有粒子不斷的集聚來形成大批次的物質團體。這樣形成的物質團體雖然非常穩固,但並沒有那麼完全自由自在,所以物質又不斷的重組與分化產生各種相應的物種。這樣形成的物種有了個人運動的自由,然而它的缺陷依舊存在。不僅僅物種之間鬥爭無限,同樣也離不開物質而支撐。甚至在這個世界上物種雖然可以表面的自由自在運動,但同樣物種還是處於滄海桑田中生存。

    在這個宇宙一切粒子的運動源於它的本在。不因為什麼進化可以脫離本身,物種就是最好的例證。從粒子億萬年的起源直到今天,粒子還是不停的修正這一切,企圖想在這個宇宙中得到安逸,那真是比白日做夢還是不可能。

    想以達爾文那樣進化的理論來解釋宇宙,恐怕那只有時光倒流來忽悠人類。畢竟人類的文明會不斷的進步,從來沒有一個人類文明會倒退到用過去的認知來解釋將來。人類的意識認知理念本來就是非常似是而非且模稜兩可,所以什麼樣的理論只能暫時在人類認知中忽悠,並沒有完全不會改變的理論可以在這個世界上永久。

  • 4 # 塵外12

    進化論是時代的產物它的出現粗線條地描述人類客觀生物界地理解,總體問題不大。它應該翻譯成物種演化論,人類的出現是多種元素存在和演化的高階版本。

    這個宇宙之上有神我能接受,但這個宇宙內有神我懷疑。

    這個宇宙目前看來是一個平衡的結果(大部分割槽域),當然宇宙還在擴大。

    人類就是進化來的,它比猿類高階不到哪裡去?人和黑猩猩地染色體地相似度是96%,和其他的靈長目都有高度類似。

    文明的建立,我認為地球上烏龜能把它的背長成幾何圖案,蜜蜂建造出各種立體結構的豐巢就是文明。

    自我感覺良好的人類認為人類是神造一定是這個宇宙最大的秘密,製造宇宙的神靈,它並不知道人類的發展方向,宇宙和人類比較人類是微不足道的。

    人類在改變自己,下一代的人類可能脫離生命的自然進化,修改dna,比如壽命無窮(華為任正非就想這樣),智慧比其他人高很多有錢人吃一個藥就可以。這樣的人類是不想有後代的,這並不知道是好是壞?任何具有明確方向性的演化!違反宇宙多樣性的原則。

    人類前面可能有其他具有高度文明能力的物種,但是他們滅亡了。人類繼承了他們,他們可能存在於人類沒有交集地空間或其他區域。他們不想體現文明,他們只是想存在。

    人類存在的意義是什麼?是為了後代?豬狗牛羊有同樣的行為,萬物不都為了存在而存在嘛!

    存在是什麼,從無到有的結果。他們說這個宇宙的正物質比反物質多了就成了物體。

    進化論只是存在論的低版本而已,人類和所有物體都是為了存在才在那裡,東西多了就自己出現了一個平衡的規則!

    從這個理念我可以推斷出土衛二、六存在有一定意義獨立個體(生物)可能性很大。

    當人類地能力和技術超越自然界物競天擇的選擇規律地時候,人類的認知也需要提高到一個層次,否則帶來必然是一個毀滅地結果。

  • 5 # 淡漠乾坤

    面對著紛亂的世界,人類的認識大體上有兩種途徑。其一是特設外在的因素直接給予說明,其二是提出一個具體的物理機制,由不同的極限情況來解釋不同的現象。

    特設外在的因素是比較直觀的,這也是一種最為簡單的方法。只是這種方法的認識效率往往比較低,無法建立統一的認識,只能就事論事地解決單獨的事件與現象。

    比如,原始人將其不理解的現象歸結為鬼神所為。而且,不同的現象還可以由不同的鬼神來予以說明。如此做法,阻斷了人類進一步探究世界的動力。

    比如,面對燃燒現象,特設外在因素的做法是假設燃素的存在。

    比如,用災變論來說明地球上的生物多樣性及其現狀,認為人類是外星人的後代。

    反之,藉助具體的物理機制來統一地認識各種不同的事物及現象,不僅可以提高我們的認識效率,還有助於進一步深化我們的認識。

    比如,提出具體的氧化機制,來解釋燃燒現象。這對於豐富我們的化學知識,是大有幫助的。

    進化論的積極意義,也在於此。在當時,是機械⚙️的世界觀盛行的時代。提出自然選擇、優勝劣汰的生物進化機制,不僅使生物的演化有跡可循。而且,還能夠使人們建立有機的世界觀,用不同的物理機制來解釋其他領域的不同現象。

    由於人類認識的有限性,不存在萬有理論。任何理論都有其侷限性。人類的認識就是由一系列具有侷限性的理論構成的。而且,正是因為人類認識的相對性,即理論的侷限性,使得人類的認識既是有效的,又是需要不斷地發展的。

    由於受到時代的侷限,當時還沒有認識到基因的層次,達爾文的進化論不足以完整地解釋所有生物進化的問題。但是,在生物進化的某個階段,進化論的解釋是有效的。而且,其形成的有機觀念,用具體的物理機制解釋事物的方法,對於後人的認識起到了極大的促進作用。

    這就好比人無完人,不能因為其有不足,就全盤否定,棄之不用。

    即便是科技發展到現在的水平,這種透過物理機制來認識世界的觀念與方法也還是很有必要的。

    比如,為什麼所有的粒子都具有波動性?為什麼光速是不變的?為什麼物質會使空間彎曲?

    如果我們的認識,只停留在建立不同現象的外在聯絡,而不去探討產生各種現象的物理機制。那麼,我們的認識就很難繼續深入發展,量子力學和相對論就只能是各自領域的區域性理論。

    因此,我們應該歷史地看待進化論。雖然,該理論只是一個區域性的理論,但是其所具有的認識意義卻是非凡的,是人類認識過程中的一個里程碑。

    在我們獲得完整的生物演化理論之前,達爾文的進化論是有用的,其與其他的理論,共同拼出了地球生物進化的版圖。

  • 6 # 覺力510

    就讓進化論和上帝造人說在那邊撕吧!因為這兩種人群全世界最多,其實他們都是一家人,要是有別的說法,他們會一起掐死你!

  • 7 # 潛在能被激發

    進化論(演化論)是人類史上最大的偽科學。它和中世紀的“地心說”一樣只是人類認知水平侷限性造成了一些偽科學理論佔當時主流地位,是典型人類愚昧的產物。波普爾早年根據愛因斯坦對自己《相對論》態度,真正的科學理論都富有冒險性的預測,承擔被證偽的風險。於是波普爾在《猜想與反駁》提出“科學邊界”問題,並尖銳地指出,科學理論必須要具備“可證偽性”(即:能被經驗反駁/存在被證偽的可能性)。非但如此,而且執某種理論支持者,要以開放的態度,容許,勇於接受他人批判和反駁(愛因斯坦),這才是科學的態度。而當一套理論,其信奉者總是保護它不被批判時,它就是偽科學。科學理論,不是宗教聖典,不須要人們供奉和膜拜。

    我們現在來看看進化論這套偽科學對於宏進化,生命起源,器官形成這些重大問題沒有一個能有證據,且在理論上存在重大的漏洞和缺陷,卻被信奉者當成教條灌輸給我們。

    實際上進化論(演化論)對於生命起源早就走進了死衚衕。進化論這套偽科學,碰到“生命起源”問題時,其荒唐性暴露無餘。這也是當今進化論者不敢涉足的“雷池”。他們極力狡辯聲稱進化論不涉及生命起源問題(實則是因為害怕這個問題)。有些人可能不太理解,進化論為何如此害怕涉及到這個關鍵問題。進化論既然能解釋生物進化(雖然宏進化解釋不通,但至少還能向人們扯蛋一下),為何就不能解釋生命起源?150年來,經過無數所謂“科學家”,挖空腦子的臆想。仍然對這個課題是一籌莫展。只能說一句生命就是莫名其妙地了現了。

    其實邏輯思維嚴謹的人思考一下就明白其中的奧秘。我們知道,進化論的核心論點是建立在生物可遺傳變異的基礎上,再加上自然選擇導致了優良的特性被保留下來。這裡可遺傳是進化論最大的前提。而在生命未形成之前,非生命的物質不具備可“遺傳”性,不會生育繁殖後代。因為遺傳複製本身就是生命的特性。那非生命物種如何進化成生命的?可遺傳,變異都不存在,自然選擇就無從談起了。而進化本身依賴生物可遺傳這個大前提,於是在邏輯上陷入了死迴圈。整個進化論思想在解釋生命起源最關鍵一步時完全崩潰。

    關於生命起源的探究,進化論頂多也就止步於上世紀中葉的米勒實驗。結果是令進化論鼓吹者大失所望,不要說生命,連最基本的蛋白質都沒法自然形成。進化論鼓吹者,對生命起源如此膽怯,如此忌諱也在情理之中了。至今對於生命起源先有蛋白質,DNA,RNA都是一籌莫展,爭論不休,事實上先有哪個都不可能存在生命。

    進化論除了在生命起源上的短板以外,在宏進化問題上的證據極度的匱乏。以至於古爾德等人審視地質層中的化石之後,放棄了達爾文的漸變進化學說,而提出類似於大躍變的“間斷平衡論”(生物A演化成B,在極短的時間大突變完成,然後長期處於不變的平衡態這就是間斷平衡,不須要在地層中留下化石)。以試圖迴避化石難題。那麼為何古生物學的學者都認為,進化論嚴重缺乏化石證據,而我們一般大眾卻覺得進化好像被化石證明了呢?因為進化論鼓吹者們在歷史上大量偽造證據,製造騙局。可謂是花樣翻出,別出心裁。進化論的取證史,寫下了人類科學史上最下流,無恥的一頁。而且這些偽證被保護時間之久,影響之惡劣也是空前絕後。

    1.“移花接木”:皮爾當人,嘉伯人/抓哇人把人和猿類的骨頭化石拼接在一起,以製造“半人半猿”這種生物。

    2.“畫蛇添足”:“有腳”的葉鰭魚,這是2006年偽造的證據,利用殘缺的化石,人為給魚添上腳,現今在地質層中找出250萬具古生物化石,其中不乏有數量相當可觀的完整的化石,那麼進化論鼓吹者們為何偏偏喜歡用殘缺的化石復原成進化論過渡生物化石呢?殘缺部分給足了他們想象空間,方便他們借題發揮。於是“蛇”就有了腿。

    3.“指鹿為馬”:看到一具不完整的化石露茜(僅有40%)有點像人,於是就是人類從猿地化的證據。且不說露茜只是殘缺品。就算是完整的化石,他要證明人類是猿進化來的論點,光樣本量是遠遠不夠的。在舉證學上有“孤證不舉”的原則。只有一個樣本,你不能保證,這個樣本可能只是一個骨骼畸形的猴子。在人類之中這種畸形例子並不少見。如果畸形人留下化石遺體。數萬年後的人類,難道以此來判斷歷史上出現了“新”的人種?更何況殘缺又給了進化論者想象的空間,把疑似與其它猿類不同,往人類身上靠。以化石形態做這種判斷,主觀傾向性是不能忽略的。除非有大量的樣本存在,作嚴格的比對。這種指鹿為馬的錯誤是有前車之鑑的,這就是尼布拉斯加人。把幾顆野豬的牙齒就說成是人類進化的證據。說實在我從未見過像進化論這般,可笑的論證方式。

    4.“豐富聯想”:海克爾的胚胎重演,偽造人類胚胎髮育經過魚的階段。看到人的兩腮皺紋,想象成魚的鰓。把這根據進化論聯想出來的東西,包裝一下欺騙公眾100多年。當年海克爾本人也承認了胚胎重演是自己偽造的。進化論信徒還是一意孤行用這種偽造的東西充當論據。

    當然進化論(演化論)是當代最大的偽科學,這點毫無疑問。他們除了肆無忌憚地偽造證據以外,玩弄最多的伎倆便是“迴圈論證”。按常理說,生物分類學,比較解剖學,群體遺傳學和進化論都是獨立的學科。進化論應當只是生物分類學的一個分支學說,進化論本身就是以生物分類學生物“相似”的生理構造,推匯出來的一個結論。那麼進化論以“相似”做為推理的前提,卻偏偏又要用“相似”做為依據。這就犯了迴圈論證錯誤。因為生物的相似性,所以生物有共同祖先,生物是演化來的。因為生物是演化來的,所以生物有相似性。進化論的論證手法是把結論,當成推論的前提複述了一遍。表面上看這句沒有任何錯誤,但在邏輯學上這種“迴圈論證”是“恆真命題”的一類。在邏輯上是沒有任何論證意義的。它只是在圍繞一個點在做迴圈自證,是典型詭辯術。

    我們看“比較解剖學”是如何給進化論源源不斷提供“證據”的呢?就是在比較生物的生理“相似”性。現代進化論者往往不直接了當地宣稱:“因為生物的相似性,所以生物是演化來的。因為生物是演化來的,所以生物有相似性。所以“相似”就是進化論的證據”。因為這樣做,顯然騙不了一個智力正常的人,這是直接玩單次迴圈論證,極易被識破。於是他們就費盡心機地套上“比較解剖學”這個馬甲。玩障眼法,避免了進化論直接拿“相似”做為自己理論的論據暴露於公眾面前。騙子們拐彎抹角地玩迴圈論證。

    那個“同源器官”的論證也是同理,進化論者發現不同生物結構位置相同,功能相似(有時也不相似)的器官,從相同的“胚胎原基”上發育而來。就認為這是器官同源,證明它們有共同的祖先。這簡直就是喪心病狂的欺騙。生物相似的生理本身就是進化論的提出的依據。只有當進化論被確定為事實時,才可以認為從相同的“胚胎原基”上發育而來的器官是同源的,有共同祖先。進化論鼓吹者們在用“同源器官”論明進化論時,它的前提條件中就已經隱含了生物必定是進化來的。(想要證明的結論,當成論證的前提在使用)如此明目張膽地玩迴圈論證。除了進化論,大概也只有江湖騙子才有這個膽量。

    用生物分類學,比較解剖學,群體遺傳學觀察到生物相似器官,他們就便急不可耐得出進化論是一個可以觀察到的事實。這些學說是如何支援進化論的。這種拙劣的詭辯術,充斥著現代進化論鼓吹者們一次次的謊言中。

    同樣“物競天擇,適者生存。”也是採用迴圈論證欺騙智商不高的人的詭辯術。本質上是一句的屁話。什麼是生存下來的生物?本來就是適應環境的生物。整句話完整表達就是適應環境的生物生存了下來。等於什麼也沒說明,只是自己證明了自己的正確。把自己要證明的結論,當成前提在使用,這種迴圈式詭辯術貫穿著整個進化論偽科學。把生存下來的生物定義為適者,再用適者生存提出自己的理論。這就好比,射手先打了一槍,然後再根據彈孔位置畫靶標,豈能不是百發百中的神射手。進化論就是這樣一套不講邏輯的無賴理論。

    最後說一下,器官形成難題。同樣進化論這套偽科學對此是一籌莫展。我們對於科學理論,不能只下個結論就了事的。還要知道推演原理,和具體溯源細節的描述。這個過程不必一定符合事實,但一定要有。可惜的是進化論,只負責下結論,不負責向你說明具體細節。這不光是正翅膀形成的問題。還有鰓呼吸如何進化成肺呼吸的。你讓它們解釋解釋看。它們除了掩耳盜鈴以外,別無它技。

    事實上自然選擇說到底是一種非常保守的力量。它只能在已有的性狀基礎上作出一些大的選擇,淘汰到畸形和殘次品或者不適應某些環境的性狀。而當年達爾文就是以這種有限的事實。作了無限制的推論。認為自然選擇具備有強大的創造能力。具有創造全新器官和演化新生物的功能。進而推論到了世界上所有生物都是由一個原初的細胞生物演化而來。而這兩項至今未能找到證據支援。更要命的是,前者如果深入思考,一定會出現悖論。

    現今進化論最尖端的學者,它們也只能靠腦補這種荒唐的結論。比如道金斯《盲目造表匠》中關於翅膀形成的解釋。“一部分樹棲爬行動物,經常需要快速攀爬有斜度的樹幹,在這個過程中骨骼與肌肉逐漸產生了相適應的變化,具備了在樹與樹之間華翔或短途飛翔的能力。”這段話中有兩個疑問,具備滑翔能力的前肢已經不是一個小的突變。它仍然要長期積累小突變形成。而這個功能沒有實現前,它是不具備這個優勢,自然選擇也就不起作用了。

    其二,動物生存的環境有很大的機動性(變動性)。一個爬行動物生下來,不可能一生只在樹上攀爬,而當前肢慢慢成變有翅膀形 狀這種過程中。這種增生的“半翅膀”非但不能飛行 ,反而對於前肢的關節屈伸產生障礙,就算不能嚴重阻礙前肢活動,也至少是一個附加的累贅。

    從而使動物失去原有靈活的攀爬能力。而這個過程中恰恰是這類生物最難以生存時期,它們並不會被自然選擇所保留。進化論就是建立這種荒唐的邏輯悖論上的結論。一但把問題深入描述細節。它的偽科學性是暴露無疑的。所以掩耳盜鈴,是現代進化論者保護他們理論不至垮臺的法寶。

    進化論這套學說,在偽科學的道路上已經是沒有回頭路,一但信奉者們放下包袱,就是它宣告破產之時。它和中世紀的“地心說”一樣,僅僅只是愚昧者的信仰。

  • 8 # 50414176534

    這個話題毫無意義,誰要知道有新的論文證據?那就直接否認了達爾文的進化論了,即使沒有新的證據,達爾文的進化論也不會成立。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 德國的香腸分多少種?好吃嗎?