唐代大詩人杜牧，寫過一首名詩《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。大意是說：勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是好男兒。項羽啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難說。杜牧對項羽是同情的，為他自刎烏江感到遺憾。如果項羽渡江回江東，卷土重來，結果就不好說了。

是唐代詩人杜牧的一首七言絕句，勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。抒發了對項羽負氣自刎的惋惜之情。

勝敗本身打仗常有的事，忍辱負重才是男兒應該做的，江東豪傑眾多，東山再起也是有可能，表達了對豪傑項羽的惋惜之情

《題烏江亭》是杜牧路過時所作：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

明顯的是杜牧歎息項羽失敗後的自刎烏江，哀歎英雄，與其自刎，哪如重整旗鼓，卷土重來。其實，到了北宋，王安石對此寫了《疊題烏江亭》，已經實事求是地進行了客觀評價：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王捲土來？”

《題烏江亭》這首詩針對項羽兵敗身亡的史實，批評他不能總結失敗的教訓，不善於把握機遇，不善於聽取別人的建議，不善於得人、用人，惋惜他負氣自刎，使如日中天的英雄事業歸於覆滅，詩中暗寓諷刺之意。認為項羽不能正確對待兵家一時的勝敗，不能正確認識失敗的主觀原因，不能正確分析全局形勢，喪失了能屈能伸“包羞忍恥”的大丈夫氣概，喪失了百折不撓堅韌不拔的鬥志，喪失了重新奮起繼續戰鬥取得最後勝利的機會。後世詩家對杜牧此詩持批評態度的居多，其中最有名的當屬王安石《烏江亭》認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟卷土重來，以為他們不一定再肯為戰爭賣命了。

李清照在《烏江》這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最後以失敗而結束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項羽，表現了詩人崇尚氣節的精神風貌。對南宋統治者的苟且偷安，也是一個有力的諷刺。