在古龍的《多情劍客無情劍》中，大Boss上官金虹麾下的第一殺手荊無命，被李尋歡傷了用劍的左手。一向嫉妒荊無命的上官金虹的兒子上官飛，趁此機會襲擊荊無命，卻被荊無命一招擊殺。

原來荊無命的右手劍更快，這是他的秘密。

這個秘密，連上官金虹都不知道。此時的荊無命依然不想把它告訴上官金虹。

因為荊無命想試探上官金虹的態度。上官金虹是在意自己這個人，還是隻圖自己“有用”？

上官金虹目光遙視著遠方，並沒有瞧荊無命一眼，突然伸手，抽出了荊無命腰帶上插著的劍，淡淡道：“這柄劍你已用不著了。”

荊無命道：“是。”

他的聲音也空洞得可怕，連他自己都不能確定是否從自己嘴裡說出來的。

上官金虹手裡還捏著那柄青銅劍的劍尖，將劍柄遞了過去道：“這柄劍給你。”荊無命慢慢地伸出手，接過劍。

上官金虹緩緩道：“現在你反正用什麼劍都沒有分別了。”

他的人已走了過去，自始至終，從未瞧過荊無命一眼。

原來上官金虹對待“殘廢”沒用的荊無命，就是這樣的。

後來，荊無命派人把裝著上官飛屍體的棺材送到上官金虹面前。對此，李尋歡是這樣點評的：

李尋歡道：“因為他想打擊上官金虹。”

孫小紅道：“他也恨上官金虹？”

李尋歡又沉吟了很久，緩緩道：“也許他並不是恨，他想打擊上官金虹，也許只因為上官金虹被打倒後，他才有機會去救他。”

孫小紅道：“我更不懂了，他既然想救他，為何又要打擊他？”

李尋歡道：“也許他是要上官金虹後悔。”

看來，儘管上官金虹把荊無命當廢物拋棄，荊無命也根本沒想過離開上官金虹，更沒想過要殺上官金虹。對此，林仙兒的點評也很到位：

她大笑著道：“他的確不敢殺你，因為你若死了，他也活不下去，我現在才明白，他這人本就是為你而活著的，他到這裡來，就為了要在你面前證明他自己是多麼重要，可是在別人眼裡，他根本連一文都不值。”

確實，在《多情劍客無情劍》這個世界中，荊無命就是為上官金虹而活著的。上官金虹劃定了荊無命的世界疆域，正如彌爾頓的《失樂園》中，神為人類劃界：

（神）手裡，拿著金制的圓規，一隻腳放在中心，另一隻旋轉，向那廣闊、深沉、混沌中劃去，說道：周邊就這麼遙遠……這就是你們的疆域，這就是你們的大地。

曾經看到有位豆瓣網友，寫了篇文章，講了這麼個道理：

男權社會下，大部分男的是帶著一種買傢俱的心態來戀愛結婚的，他們必須要有個家，家裡必須要有個老婆作為一個用品+擺設，就像最起碼得有張餐桌或是有個洗衣機。所以常常對女性懷著脫離人類常識的要求，以物化的心態起，以物化的標準終。

然後就看到有姑娘，這樣回覆：

看明白了，既然都是買傢俱，那自己要把自己這個傢俱賣個好價錢，找個願意花高價買她的老公，總比只願意出低價的好。

這就是被認知邊界限制的典型。她這言辭所表達的認知裡，容納不下“女性無須在與男性的關係中被定義”這樣的觀念。而“女的必須靠老公”這樣的觀念，不僅存在，還大概率處於一切認知的正中央，是核心理念之一。

和荊無命一樣，這不是死在智商上，而是死在認知邊界上。換句話說，他們不是智力有限，而是智力的作用範圍有限。

正如多年前的韓寒所說，那些憔悴的中年婦女只是看起來傻，其實人家機靈著呢，只是全部的智慧，都用在靠一點點蛛絲馬跡就能準確地捉姦上面了，這連專業偵探都未必能做到。

諸位也莫要嘲笑他們，我們都有各自的限制。檢查一下自己的認知，如果能稍微突破一點自己的認知邊界，世界就能廣闊許多。

家雞無論被打得多慘，都只會圍繞著主人轉；

而野雞捱打，就能一飛沖天。