秦始皇兵馬俑，早已經被稱為“世界第八大奇蹟”，驚豔了世界幾十年。華人到西安不去兵馬俑，等於沒去西安。外華人到中國沒去兵馬俑，等去沒來中國。

說兵馬俑，總會在前面加一個定語：秦始皇。這個查遍史書無記載的巨大地下軍陣，真的是陪伴秦始皇的隨葬嗎？從兵馬俑被發現至今，不同的聲音其實一直沒斷過。主要的質疑在於，秦始皇從登基當皇帝到沙丘去世，不過幾十年時間。巨大的工程除了“兵馬俑”，還有“築長城”、“築驪山始皇帝墓”、“統一六國”等等花費巨大的工程。

從一個人的精力與一個國家的國力來分析，兵馬俑的耗資，秦始皇統治時期能承受嗎？統一六國後，秦始皇還做了很多比統一六國更偉大的事：統一度量衡、統一文字、修直道、修鄭國渠等等一系列隨便哪一個都功高蓋世的大項目。

考古專家將兵馬俑定義為秦始皇的陪葬陵，是推理出來的結果。江蘇有一位建築學家三十多年來卻在孜孜尋求新的結論。他以一己之力，試圖推翻已有的考古定論，很難。“風乍起，吹縐一池春水”，也就是水面有點被“吹縐”而已。

但是，不能說他做的是無用功。他用三十多年時間尋找真相，也有幾部著述。他的角度主要從國力、兵馬俑距離秦始皇陵的位置、古文獻為何無記錄等諸多方面設問並求證。考古專家對這些問題，有點能解答，有的真的無從回答。

兵馬俑是不是秦始皇的陪葬，學術界已有結論，我不會去翻案，也沒這水平和能力。不過，我想起一段與《紅樓夢》相關的公案。當今的“新紅學”研究，可謂將“曹家”的祖宗八輩都研究到了，甚至還有因為秦可卿而出現的“秦學”。但是，至今沒有找到直接證據來證明《紅樓夢》的作者就是曹雪芹。

曹雪芹與“曹學”有多大關係？在曹家的族譜中，並沒有一個名叫“曹雪芹”的人存在。或者這個真實存在的曹雪芹，是不是《紅樓夢》的作者，也沒有找到一個能證明的實證。在“新紅學”之前的“舊紅學”中，沒有出現任何文字證明作者是誰。提出作者是曹雪芹的人，是胡適，“新紅學”的發端者。

最近這些年，反對署名作者是曹雪芹的聲音越來越盛，以至於連續書作者高鶚也被牽連了。那天去新華書店，看到最新版的《紅樓夢》署名為曹雪芹、佚名，很搞笑。

兵馬俑是秦始皇統治時期的創作嗎？能肯定的是，如此巨大的陶製工程，八千具與真人大小一樣的人傭，絕非短時間能完成。眾多史書中為什麼不著一字？有“史家之絕唱”的《史記》中，司馬遷為什麼也不知道秦朝有這麼大的宏大工程？

關於兵馬俑所屬的對象，如今主要有兩種。除了兵馬俑是秦始皇陪葬坑之說，還有一個挺有市場的說法是，兵馬俑是秦宣太后的陪葬墓。秦宣太后，一個不容被忽視的女人，中國歷史上第一個被稱為“太后”的人。不知道秦宣太后沒關係，前幾年大火的電視劇《羋月傳》的主角，想必都知道一點。

為了秦國強大，她以自身為餌，私通義渠國王，一個與秦國因為地緣政治屢屢發動戰爭的鄰國領導人。秦宣太后此舉，竊以為多少有點像臥薪嚐膽的越王勾踐，是個緩兵之計。用愛情的名義，為秦國贏得時間。

果然，在與義渠王交好三十多年後，秦國或秦宣太后將徹底消滅義渠國排了日程表。疏於防範的義渠王，被邀入宮。於是：“殺義渠戎王於甘泉宮，遂起兵伐殘義渠”。不僅如此，還殺伐決斷地殺了與義渠王所生的兩個兒子。

有史學家稱，秦宣太后這個行動的戰略意義，甚至比她的夫君秦惠文王對於巴蜀的兼併還重要。它徹底消滅了義渠國這西部大患，從此改變秦國的戰略劣勢；為秦國開疆拓土擴大了疆域，進一步增強秦國的國力。

但是，說兵馬俑屬於秦宣太后，沒任何實際證據，與說是秦始皇的陪葬坑一樣，既沒有史書記載，也沒有銘文為證。但是，兵馬俑中呂不韋戈上有“三年，相邦呂不韋造，寺工敏丞義，工沱”銘文。既讓我們知道了秦代責任到人的管理手段，也有了個具體的“三年”。秦始皇三年。由於晚期器物不可能出現在早期墓葬，證明了俑坑建於秦始皇時期。

反對者舉出同樣的證據：兵馬俑身上找到鐫刻的“月羋”和阿房宮遺址筒瓦上刻的“羋月”，字形字體一樣，都是指秦宣太后羋八子。而阿房宮動工時間，恰在秦宣太后時期。

過於專業的探討，由專家們去從事。記下這個公案，權當一笑。