什麼樣的書法能夠流傳後世？一種是名家所作，隨著歲月輪轉漸漸被確立為經典；一種是名人所寫，因其人在歷史上的重要性，增添了其書法的歷史價值。

鄧穎超不是書法家，但她卻在新中國建設進程中起過很大作用，所以其人受到廣泛愛戴，被親切地稱為“鄧媽媽”。於是，她的手跡不管字寫得如何，都彌足珍貴。更何況，她的書法寫得的確很好。

在茅盾先生的故居，一方並不算大的石頭上，刻著鄧穎超題寫的“茅盾故居”四個字，字形修長，筆畫瘦硬，寫得安安靜靜，卻用筆剛硬如鐵，極見風骨。

或許是因為刻在石頭上的原因，題字缺少了一些墨韻。如果想要欣賞鄧穎超的書法，還是要看她留下來的墨跡，比如這封長達四頁的長信，洋洋灑灑，卻筆筆精細，洋溢著心手雙暢的書寫節奏。

從信的抬頭“親愛的雪芬”可以看出，這件信是寫給越劇演員、中國戲劇家協會原副主席袁雪芬的。事情是因為鄧穎超接到袁雪芬結婚報喜的信，隨後寫下這封回信。

在信中，鄧穎超充滿喜悅之情對袁雪芬表示祝賀，並以“過來人”的身份，“傳授”家庭和睦、夫妻互愛的經驗——“夫妻（之間）生活，亦是一種藝術和科學，需要像對待藝術和科學一樣”。言語親切，可見兩人之間關係的緊密。

此外，鄧穎超也介紹了自己的近況，“我和我的他，是在忙裡搶看了二三次（看的越劇演出）。他的忙是有增無減，我再回復工作以來，忙也在增加。不過身體還可以支持，請釋念”。鄧穎超與周總理的親密，由此也可見一斑。

鄧穎超寫給袁雪芬的信，是她們之間友情的見證，所說的是家長裡短，所以讀起來很親切。就字跡來看，書寫也是極為輕鬆的，用筆率意自然，毫不刻意。

信札不是專門創作的書法作品，所以寫起來不用對章法擺佈、字體運用等做過多安排，一切都顯得自然而然。但鄧穎超自然輕鬆的筆下，依然展現出嫻熟的筆墨技巧。

信上的書法看似不經意，但字的大小、筆畫的長短、結構的開合，都寫得恰到好處。這是鄧穎超長久使用毛筆的習慣，將運筆的技巧融匯在自己日常的書寫之中。

這也帶給我們一個啟示，就是練習書法要多寫多練，只有充分熟悉、掌握了毛筆的性能，才能達到心到受到、手到鋒到的境界。這就是所謂的書功——書法功力，全在於日常積累。

當然了，閉著眼練字未必效果就好，如果在書法上沒有深厚的審美積澱，練出來的有可能全是習氣。這也就是為什麼很多人寫了一輩子，但最終一下手還是俗不可耐的原因。

鄧穎超的書法清新、文氣，格調高雅，意境深遠，原因在於她在小時候就打下了深厚的傳統文化的基礎，所以在書法的審美上很正統。

這裡可以舉一個例子，下面這件楷書“甫事”中堂，是鄧穎超在十三四歲時候寫的，取法自顏真卿的楷書，字勢端莊穩重，用筆勻淨簡潔，將顏體楷書的凜然正氣表現得很充分。

她們那一輩人，大多自幼受傳統文化教育，即便是她們啟蒙的知識，在當下看來已經相當古老與幽深了。但是，傳承數千年的文化，畢竟還是有強大生命力的，對於人格的塑造、人性的修養，有著重要的意義。在那種教育背景下，但凡有些文化的人，字都不會太差，更何況像鄧穎超這樣學習勤奮刻苦，內心正直豁達的人呢？

另外比較有意思的一點，就是鄧穎超與周總理的愛情堪稱典範，他們兩人在書法上有越來越像的趨勢，比如鄧穎超的一件題字，與周總理的很多字跡都比較相像，這可能就是相濡以沫的過程中，相互吸引、相互影響的結果吧。