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這場以“柒號生活美學”為藉口的消費理念升級來勢兇猛,一覺醒來,滿地皆為“匠人”、“古早味”,民宿奉勸你遠離城市喧囂,但是這樣的說詞本身就非常喧囂;時尚人拋開全新的大批量生產製造,逐漸開始擁抱做老舊物件和衣衫。

而事實上,在大眾媒體和商戶的曲解和誤導下,本來倡導“慢時光”的“柒號生活美學”自身,也成為了更新迭代潮流的其中一種,和其它時尚潮流相同,它提倡藉助物品重塑個人認同感,用特殊標籤和模式定義階層下的基準。

但令人難過的是,以此作為前提條件,無論日常生活或藝術美學,都難以達到。關於“柒號生活美學”的話題,其實在19世紀下半葉,王爾德就曾提到“藝術與生活最終的融合”,指在生活中得到審美經驗,即“experience as art”。把日常生活形象化,文化藝術人情化。整句智能原創遺憾的是,直到現在,絕大多數人做出來的,依然僅僅是將那些標識胡亂地帶回家。

但不管怎樣,“柒號生活美學”的興起,在一定程度上預示著——至少年青人群,在擺脫單純功能性偏向,和西方文化的虛誇效仿以後,逐漸開始嚮往從日常生活中,尋找屬於自己的生活詩意。

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