“賣淫合法化”是世界性的話題，截至2018年，世界上賣淫合法化的國家有77個，超過世界國家總數的3分之1。

而在中國，賣淫一直是非法行為，但“賣淫合法化”的話題也經常被提起。有人問，為什麼我們、不能將其合法化，是制度還不夠健全嗎？

並非如此，如果將賣淫合法化，我們也能很快制定出相關的法律法規，但是為什麼不呢？今天我們從《姐姐妹妹站起來》這部電影說起。

這是一部上個世紀的黑白電影，於1951年在中國大陸上映。

這部電影的特點就是“髒”。人髒，妓院老闆老鴇為了錢，各種下三濫的手段都有；臺詞髒，動不動就來一句粗口，放到現在那就是直接被廣電PASS的級別。但它所要表達的東西，能夠直接穿透你的內心。

簡單講講劇情。

1947年秋北京近郊一個貧窮家庭的男人被地主逼死過世，剩下母女二人。母親佟李氏負擔不了二人的生活，只得帶著女兒大香投奔舅母孫大媽，幫著她洗衣服來維持生計。在此期間，跟同院的年輕工人尚幼林有了感情。

然而想不到，舅母是個見錢眼開的人，夥同痞子馬三將大香賣進了妓院。

知道真相的大香不從，想離開，先被毒打一頓，又被妓院老闆強姦，只好屈從。

除此之外，妓院老闆還把自己兄弟的妻子騙進了妓院：兄弟去世，他給錢母子二人，說讓他們拿著先用。誰知道沒多久就去跟他們要錢，母親給不了，也陷了進去。

後來，縣裡官兵來審查，大香以為是機會，跑出來哭著求軍官幫幫她。然而軍官只認錢，把他們帶回去裝裝樣子審了一下，就放了人，大香又捱了一頓毒打，再不敢逃跑，開始真正過上妓女的生活。而她的母親因為沒能救出女兒，投河自盡。

過了一段時間，尚幼林發現了大香，想要贖回大香。妓院老鴇獅子大開口，索要60個銀元。幼林父親把死去的母親攢給幼林妹妹買嫁妝的錢給了幼林，讓他贖回大香。

老鴇收了錢先行溜走，卻讓馬三將他們攔了下來。馬三聲稱大香是自己的女人，不但不肯放人，還叫人把幼林打了一頓。

沒辦法，大香還是被攔在了妓院內繼續接客。

後來，妓院頭牌患了梅毒，老鴇不但不給她找大夫治病，還想讓她帶病接客。頭牌接不了，她就直接用剪刀給頭牌把因患梅毒而長的東西剪掉，再用烙鐵止血，殘忍程度讓人憤恨。

結果頭牌昏死過去，老鴇以為她死了，就要把她裝進棺材埋起來。在裝的時候，頭牌醒來，呼喊著說自己還活著，老鴇卻因為覺得她沒法再接客而繼續把她裝了起來，活埋進地下。

幾年後，勝利的曙光終於出現——解放軍打進北平，姑娘們被救了出來。

解放軍教她們讀書認字，聽她們訴苦，讓她們重新自立自愛並獲得社會認可，最終她們都重新做回了人。

這就是整部電影講的東西，為什麼最後我說她們都重新最回了人，因為在此之前，她們根本不能叫人，只是給老鴇賺錢的性工具。

在這部電影中，演技最好的當屬老鴇一角，看著她，你會覺得這根本就不是演出來的，擺明就是從現實中找了一個老鴇去本色出演。

這是因為她就是從那個時代過來的，而她自己也是被騙進妓院的一員。在拍攝這部電影時，她不過30出頭，但從電影中她的樣子很明顯有50歲，可想而知那段經歷對她的摧殘有多大。（以下為老鴇原型的行為）

1946年以60萬元包典婦女張秀蘭三年半，有一次因她對客人說話不小心，他倆將她手腿捆在椅子上用棍子打，打的張秀蘭尿溼了三條褲子，病了四個月，但還是在病中接客，以後還逼迫她墜過一次胎。

同年以180萬元包典18歲婦女胡美君三年，幹了一年半，就患了很重的梅毒，他們把她打昏過去，老鴇還用嘴咬她胳臂。胡因病更不能掙錢，就在被他們以兩塊大頭賣給一個拉弦子的。

1947年以250萬元包典十七歲婦女於秀珍三年，不到一年半，右臂就被他們將打折，右眼被打瞎。

同年以300萬元包典19歲婦女楊翠蘭三年，期間用過繩子夾鐵絲打她，把手臂打得三天不能動，腿上打得全是傷，又用棍子打頭，以致頭都不能梳。楊翠蘭懷孕四個月，被老鴇一棍子把胎打掉，但還強迫她接客。

1948年以金元券包典17歲婦女吳玉玲三年，經常用皮鞭和棍子打，棍子打斷了好幾根。老鴇用手指甲把她的子宮挖爛，使得她連路都不能走，卻仍逼迫她接客。她跪著給客人請求，老鴇知道後，用洗衣板打她的下身，更揪下她一綹頭髮，還將她的手臂也打成重傷，再關在黑房子裡，只給長了毛的窩窩頭吃。

這些“非人哉”的行為讓人既驚恐又難受，完全無法想象這些女人是如何度過那段慘無人道的日子的。

她們中，沒有一個甘願去做妓女，但是卻不得不做，她們沒有選擇權。而雖然開窯子在當時也違反法律，但當官的卻維護著窯子，這不也是一種變相地合法嗎？

當年好不容易毀掉了妓院，消滅了這個不把女性當人看的買賣，現在卻又有人叫囂“賣淫合法化”，就算加上以自願為原則，也只能說這些人太天真了。

賣淫的本質，就是把女性當作取悅男人的性工具，在這個過程中，她們是不具備人權的。如果法律將賣淫合法化，就等於在助長這一觀點，即法律也同意通過賣淫這種方式去剝奪女性的人權。

其次，如果賣淫合法化，就會正大光明地形成產業鏈，而女性就成了這條產業鏈中的物品。

同時，只要產業鏈一形成，就會有龐大的利益糾葛產生，這就是犯罪的開始。

這是一個極其賺錢的生意，而錢，是最考驗人性的東西之一。我們也都知道，人性是經不起考驗的。

比如影片中，頭牌給老鴇賺了那麼多錢，當她生病時老鴇卻一點都不憐惜，不僅對她惡言相向拳打腳踢，還讓她帶病接客甚至活埋了她。

又比如在疫情期間，國家那麼緊張，人民岌岌可危，卻有人賣假口罩。

錢已經吞沒了他們的良知。

處於性交易市場後面的資本黑手也一樣，他們會為了賺更多的錢而去想方設法地增添人員，所以強迫、監禁、坑蒙拐騙的事情一定會發生，然後通過各種利誘威逼的手段營造出她們自願的情形，再勾結一些愛錢的政府官員，那麼將會有無數女性成為受害者。

這樣的事情在現在合法的各行各業已經發生了無數次。

甚至在那些貧苦人家中，女孩兒將會非常危險，她們很可能會被送去賣淫而緩解家庭的窘迫現狀，或許她們理解家裡的窮苦願意去做，但這真的是自願嗎？不，只是“不得不”罷了。

比如電影中的大香，但凡有辦法吃上飯，也不會去尋舅母討生活，更不會被舅母所騙。而在知道被騙後，她也想逃離，可被毒打以及被老闆侵犯讓她失了貞潔，她也只能留下。

所以合法化看似給了她們正當的理由去進行性交易，其實是剝奪了她們生活其他的可能性。

總結一下，為何賣淫不能合法化：

1、剝奪女性人權；

2、形成產業鏈後會增加很多女性受害者

3、中下層尤其是下層女性將失去生活的選擇權

最後，順便說說為什麼代孕不能合法化？

上週看到臺灣通過了什麼代孕合法化的草案，大概就是說支付酬勞給女性，且女性自願，就可以代孕。

代孕需要的是什麼？最基本的，身體健康的女性。再本質一點，就是在拿女性的子宮在做交易。這跟賣淫同理，把女性當成了生育的工具。

產業鏈形成後，同樣會有許多“被自願”的女性陷入裡面，犯罪行為也會不斷髮生。

在廣州有一家彩虹寶貝代孕機構，專為同志群體提供代孕服務。

在其保障說明中，有兩點很關鍵，第一是提供卵子，保證卵子是客戶所需要的；第二是保證結果，就是客戶說男孩就保證是男孩，說女孩就保證是女孩。

第一點，提供卵子。去哪裡尋找卵子？肯定不是醫院的卵子庫，所以我們應該想到平時在類似網咖廁所、酒吧廁所、公共廁所之類的廁所和一些電線杆上看到的那些賣卵小廣告。這些都是不合法的，屬於黑產。

他們無法保證女性取卵的安全性，而因為賣卵不孕或差點死亡的女性比比皆是，網上一搜就能看到。

這些女性的年齡都比較低，多為10多歲20多歲的女孩子，令人唏噓，同時她們根本不清楚取卵的危害性。

而這家機構很可能就是從黑產中獲得卵子。

第二點，保證結果。我們都知道，生孕的結果其實不完全可預知，就算有醫療器械輔助檢查觀測，也不能保證結果的準確性。那麼如何才能保證結果？只有打掉。

就是說，如果客戶要男孩，你卻懷了女孩，那就給你打掉，重新生。而這種操作對女性的身體傷害有多大，不用說也知道。

這樣暴利，根本不是“自願”二字能夠說清楚的。

尤其對底層的女性來講，代孕比賣淫更加讓她們沒有選擇的餘地，因為社會對代孕的態度比賣淫的態度好很多，底層的女性很容易就聽到這樣的話：“叫你去代孕又不是叫你去賣，有什麼不願意的？遲早都要生孩子，早點試試不也好？還能解決家裡負擔。”

無論是賣淫還是代孕，合法有合法的理由，不合法有不合法的原因。但在中國，我認為不合法的原因比合法的理由更加重要。

說得重一點，如果代孕和賣淫合法化了，那其實就是變相將女性（尤其是中下層女性）合法奴隸化了。

或許未來有一天，能夠出臺一種中立化的法律，即並不將這兩樣行為合法化，但也能讓真正自願和有需求的人得到滿足。

但這一天，還有很遠，因為人性，經不住考驗。