作者丨同言

人老了以後，免不得會增加很多身不由己的事。

不管是做出某個選擇，還是想要完成某件事，都不再比得上年輕的時候，可以任由自己的心境，隨心所欲地去行動。

擔心老來以後的淒涼，也是不少人隱隱藏於心中的憂思。

別不信，人到晚年，手裡擁有4張底牌的老人，不會輕易晚景淒涼。

不管到了人生的任何階段，只要手裡有錢，都是一個人活得體面的資本。

事實上，即使是父母親情的關係，也遵循著這個原理。小的時候，當我們需要伸手向父母要錢的時候，多多少少還是有一些掣肘。

比如，錢要得多了的話，心裡就會有點心虛，會不敢主動提出來，父母也會主動開啟詢問等等。

總而言之，如果自己的經濟無法獨立，那麼就意味著自己的行動會很大程度上受限。

其實，人老了以後，如果手裡沒錢，需要向孩子要錢的時候，基本也是如此。此時的主動權是不在你自己手裡的，孩子給多少，什麼時候給，萬一給得晚了怎麼辦等等問題，都不完全能夠由得你自己做主。

甚至有的家庭裡面，孩子如果不夠孝順的話，他要是不履行贍養父母的責任，可能父母都沒法有更多有效的辦法。

因此，自己手裡有錢，才能保證活得有底氣。

最為基本的是，你不需要去求任何人，你想吃什麼，想買什麼，都可以自己做主，生病了也不用太過於擔心花錢的事，你自己兜裡有錢，該如何治療，你自己就可以決定。這一點，其實還蠻重要的。

如果說經濟條件是生活的底氣，那麼身體的健康就是一切的資本。

年輕的時候，可能多數人意識不到一個健康的身體有多麼重要，因為多數年輕人都正擁有著最健康的身體。

但隨著時間的流逝，一個人的健康絕對是和年紀呈現出正相關的聯繫，年紀越大，健康兩個字也就越是成為一種美好的奢侈。

如果，一個人沒有了身體健康，不管其擁有再多的東西，其實都是一場枉然而已。因為此時的你，吃用不了多少錢，穿也用不了多少錢，你想要出去走一步，卻發現自己的身體早就被困於這小小的方寸之間。

想起來就感覺真是一件崩潰的事情。

所以，好好關注自己的身體，才是最重要的事情。

尤其是年輕的時候，不要仗著自己的身體好，一味去透支自己的健康，等到走到生命的某個階段，一切都會以另外的方式還回來的。

不要不相信，真正後悔的時候，往往也就晚了。

老了以後，為什麼要有自己的社交圈子？自然是抵禦更多的孤獨。

人，在隨著逐漸老去的旅途中，本身就是一個不斷失去的過程，曾經那些陪在身邊的人，都在一個個遠去，由不得你，也由不得他們，這是大自然的基本規律。

你不可能永遠都是一個人待著，也不可能不出去社交，人不管到了任何年紀，基本的傾訴欲都始終存在，並且隨著年齡的增長，可能還是一個逐步加深的過程。

擁有自己的社交圈子，是保證在老了以後，能夠繼續和熱騰騰的生活接軌。

所謂的社交圈子，可以是擁有共同愛好的人，比如唱歌啊，跳舞啊，下棋啊等等都可行，也可以就是日常聊天的人，大家沒事的時候能夠坐在一起說說話，講講曾經的事，也不失為打發無聊時光的好方式。

再者，老年人和年輕人之間，可能總是缺乏共同語言，但是老年人和老年人之間，卻更加容易增加親近感，大致相同的人生閱歷，總會讓彼此的聊天也變得更加密切，也有共同話題一些。

所以，人老了，只要身體還能走動，不要一味坐在家裡面，多多出去見見自己的老朋友，讓自己儘量保持活力，才能讓老來以後的生命，也能擁有更多的精氣神。

生活中，我總是聽得一些中年人——他們目前肯定還遠遠不到老年的階段，把自己的以後規劃得特立獨行，說老了以後，自己不靠任何人，包括孩子也不靠。

事實上，如果身體正處於壯年，誰都可以這樣說，但如果生命真的走到衰老的某一天，很多事真的會變得身不由己。

看多了身邊形形色色的老年生活後，我發現兒女的孝順，可以說是抵禦晚年落寞和淒涼的有力屏障。

當然，可能有的人說，孩子孝不孝順，自己也沒有辦法去做出預判。

事實上，不說保證絕對，但是作為父母，在關於孩子品德的塑造上，絕對起著重要的作用。

老話說得好，屋簷水點點滴，滴滴點來無差異。大概意思就是說，父母的言行，也會影響子女的言行，有怎樣的父母，就會有怎樣的孩子。

縱觀周圍，我發現如果整個大家族都是那種比較和諧、孝順的氛圍，那麼孩子在這種情況下成長起來，真的差不到哪裡去，從小學到的價值觀，早就已經根植於心，也會在長大以後，默默複製父母曾經對待老人的模式。

相反的話也成立。

因此，只要你做好榜樣，把孩子教好了，至於其它的事，自然會順其自然地擁有預想的結果。

-END-