武周證聖元年的正月十五元宵節，京城老百姓迎來難得的狂歡夜。像往年一樣，這一天朝廷取消了宵禁，大街上胡漢雜合，商販雲集，四處張燈結綵，官辦和民辦的遊藝節目精彩紛呈。百姓們穿紅戴綠，扶老攜幼，徜徉其中，場景一如《長安十二時辰》的開篇。

就當人們玩在興頭之際，紫微宮方向，突然冒出巨大的火柱，直衝雲霄，且越燒越旺。百姓們立刻興奮起來：肯定是壓軸大戲要上演了！一年一度的元宵節，如同今天的春晚，沒有幾個像樣的節目怎麼能滿足大家的胃口。

不過，今年的戲份有點大，沖天火柱映紅了半邊天，滿大街都是嗆人的煙氣。這是搞什麼鬼嘛？多放幾柱煙花也比這個強，太不環保了，難道女皇想要做火神，點著了明堂當獻禮？

很快人們不需要猜測了，不光明堂，連天堂都一起著火了！不過，這不是既定節目，而是意外，皇宮裡一片驚呼：走水啦！

“明堂”不是你們家客廳，“天堂”也不是形容詞，這是兩座巨集偉的單體木質禮制建築，規模大得嚇死人。

明堂高98米，佔地面積12000平方米，三層木質結構。天堂高312米，佔地面積13000平方米。兩座建築毗鄰，間隔16米，它們像佇立在皇宮中的“雙子座”，閃爍著中中國人不朽的建築才華。

此刻，“雙子座”成了兩根巨大的火把！第二天天明，火光退去，嫋嫋漸散的煙氣中，“雙子座”變成兩堆廢墟。

不久，一條驚人訊息傳出來：“雙子座”是被人故意縱火焚燬的！

誰這麼大膽，玩出這麼個大手筆？薛懷義！薛懷義是什麼人？他哪來的膽量，又出於什麼目的呢？

薛懷義原名馮小寶，京城的一名藥販子，整天挑著一副擔子，賣點狗皮膏藥餬口。可是小寶長得帥，一張嘴皮子能把死蛤蟆說樂了，很會討女人喜歡。所以，他經常利用走街串巷的機會，“兼職”偷腥。

某一天，他正叼著一條“小魚”，行魚水之歡，被這個女人家的主人逮個正著。“小魚”是個女僕，女主是安定公主。

安定公主不是武則天的長女麼？那位剛出生不到一個月，就被老媽武則天掐死，嫁禍給王皇后的倒黴孩兒嗎？復活了？

這位安定公主不是那個倒黴孩兒，而是武則天的乾女兒，因為得到武則天喜愛，將安定公主的封號給了她。不過，這位安定公主身份不簡單，人家原本就是公主，輩分拿出來能嚇跪武則天，她是高祖李淵的第十八女，原封千金公主。

先別覺得腦子亂，你沒看錯，是千金公主自降身價，屈身於小姑子兼侄媳婦武則天。皇家的事，咱老百姓只能竭盡想象力去理解。

安定公主剛要發怒，一眼掃在小寶身上，頓時忘記了要說的話，眼珠子拔不出來了。你看看，在某些方面，女人其實跟男人一樣。乖孩子，你成家了麼？幾歲啦？我府上就缺你這樣的人才，你願意屈就嗎？

就這樣，小寶偷嘴偷出了一個美差，當然，他沒想到，幸福還在後面。

安定公主親自挽胳膊擼袖子，替小寶沐浴更衣。難道公主府上沒有僕人？對這一段內容我實在讀不懂，請大家賜教。

幾天後，安定公主默唱著“難忘今宵”，把小寶獻給了乾媽兼小姑子兼侄媳婦武則天。武則天喜笑顏開，人才人才，留下留下！你這樣，把頭剃了，出家，每晚來宮中給我講經，不聽經文我睡不著覺。

試用期過後，武則天很滿意，她叫來女婿薛紹，一指馮小寶：孩啊，聽說你不是有一個失散的叔叔薛懷義嗎，是不是他？薛紹愣了2.5秒，迅速趴在地上：多謝太后替臣找回叔叔！

就這樣，藉藉無名的小貨郎馮小寶，搖身成了京城豪門薛氏族人。從此以後，他每天坐著豪華大轎，自由出入宮禁。滿朝官員都知道，京城突然蹦出個高僧，都“敬稱”他為“薛（大）師”。

當然，講經是一門苦差事，武則天自然不能虧待“薛大師”。薛懷義從白馬寺主持，升遷到左威衛大將軍、樑國公，再升遷到輔國大將軍、右衛大將軍、鄂國公、柱國、行軍道總管。

當然，你也不能說薛懷義就靠特殊技能取寵，他還是有一些能在太陽下晒一晒的功績。比如他曾經奉命征討突厥默啜可汗，還學竇憲的“燕然勒石”，也在單于臺刻石記功。可惜後人太“忘恩負義”，居然忘了他的貢獻。

薛懷義最大的貢獻，就是督造明堂和天堂。

明堂和天堂，絕不是一般意義上的“地標建築”，而是政治象徵意義上的禮制建築。明堂從西周開始就有，它是伴隨周禮建立而誕生的，是將周禮的內容形式化的重要場所。比如祭祀、招賢納士、政令宣佈、重大典儀等等，都在這裡舉行。

明堂被認為是“與上天溝通”的場所，所以非常神聖。歷代王朝都試圖找到遺失的設計資料，程式極其複雜，隋朝建國開始就想建明堂，李世民曾經籌備過，都半途而廢。在武則天之前，只有王莽恢復明堂建築最成功。

天堂則是新鮮事物，實際上就是御用佛堂，只是規模太嚇人。裡面供奉的大佛，其小拇指中可以容得下幾十人！站在天堂第三層，就可以俯視高大的明堂。

薛懷義那晚的縱火點，就是天堂，理由是“爺今天不高興”！

元宵節當天，薛懷義準備了一個重頭戲：他殺了一頭牛，用牛血繪製了一幅二百尺高的佛頭，懸掛在天津橋上。為了討好武則天，他信口開河：陛下啊，繪製佛像的血，用的是我的血！

二百尺，相當於六十多米，放幹了薛懷義的血，估計都繪不成半張畫。武則天強忍住沒吐出來，只是淡淡一笑，將他打發出來。

薛懷義愣了，進而怒了：我都這麼不要臉拍你馬屁了，你怎麼也得誇我兩句吶。為了讓你稱帝，我沒少為你搖旗吶喊，把佛祖都拉出來替你站隊了，怎麼的，一個沈南璆就讓你忘了我這個舊愛？

原來，武則天膩歪了薛懷義的情節，換了一張碟。

薛懷義就是一隻被寵壞了的狗，真把自己當一家之主了，什麼奇葩的壞事都敢做。比如人家抓壯丁，他抓道士，逮住了就剃光頭，強迫人家做和尚。有官員彈劾他，他帶著一批“棍僧”，光天化日之下就是一頓毒打。就連牛脾氣的宰相李昭德，都曾經被他搞跪過。

狗寵壞了就咬主人，薛懷義咬不到主人，就毀主人的寶貝，他一把火點著了天堂：我讓你的皇位上天堂！

薛懷義此舉豈知不可饒恕！“雙子座”建設期整整三年，花費萬億，集中了當時最高的建築水準，和文化藝術水準，被他一把火就燒光了。

對武則天來說，活剮了他的心都有。明堂政治意義太強了，武則天建明堂，其實就是為自己篡位增加砝碼，以天命證明自己的皇位合法性，是武周國運和皇權的象徵。薛懷義此舉，無異於對武則天誅心！

可是由於薛懷義特殊的身份，女皇又不好意思直接宣佈他是罪犯，只好對外宣稱，是一位工匠不小心引燃了殿中的織物。

當然，武則天不可能饒過薛懷義，她讓人悄悄地處理掉了這張過期門票，也用一把火，把他燒成了灰燼！

張易之、張昌宗兩兄弟是武則天寵愛的男寵中最為著名的，這兩人跟武則天之間的種種宮廷祕事流傳至今，然而很多人卻不知道武則天的第一個男寵竟然是一個和尚，他就是薛懷義，薛懷義此人雖然得到了武則天的寵愛，但是為人卻自負高傲，背地裡卻幹著一些罪大惡極，不可饒恕之事，最後事情敗露，才被武則天所殺。

而唐朝當時的風氣十分開放，這一切都來由於李世民，李世民納楊氏為貴妃，也就是自己弟弟齊王李元吉的妻子，而武則天又曾經是李世民的才人，從名義上講武則天還是唐高宗李治的母后，但李治卻看上了武則天，還與武則天結為夫妻，唐高宗十分寵溺武則天，最終才導致了武則天的權力越來越大，大到可以干涉朝政的存在。

後來五十六歲的唐高宗駕崩，五十九歲的武則天在唐高宗死後總攬大唐的權力，那時候的她也是不甘寂寞，不甘自己過上寡居的生活，只是當時還沒有適合的的男寵，所以武則天才遲遲沒有動手，在武則天深感寂寞的時候，薛懷義出現了，千金公主將薛懷義送給了武則天。

薛懷義本名馮小寶，出身低微，原本實在洛陽城中賣藥為生，但薛懷義實在長得很壯實，看起來十分魁梧，武則天一眼就相中了他。本來薛懷義和一個富家小姐的侍女有男女之情，而這個女子剛好又捲進了宗室謀反案件，所以投靠了千金公主，於是兩人在公主府中想會的時候，恰巧被千金公主遇到，而千金公主同樣也看上了薛懷義，因為當時的薛懷義體型魁梧，樣子身材都不差，放眼整個洛陽城也沒幾個這樣的男子，於是千金公主放過了薛懷義，還把他留在了自己的身邊，這樣的一個男人，連千金公主都喜歡更別說寡居的武則天了，而千金公主知道武則天正在物色男寵，為了討好武則天，千金公主只能忍痛割愛把他獻給了武則天。

薛懷義也就這樣從一個賣藥的貨郎成為朝廷中所有人追捧的，身份也發生了巨大的改變，在武則天的推動和支援下，薛懷義一路突飛猛進，拜右衛大將軍，封鄂國公。在武則天建立武周王朝後，薛懷義還領兵討伐突厥，對此武則天還派了兩位宰相給他當助手，這個待遇，連後面的兩個著名男寵都沒有。

薛懷義的身份對外是講佛法的僧人，其實無非就是借用僧人的身份來與武則天私會，而薛懷義一開始也很忠心，武則天要代唐自己成為皇帝的時候，薛懷義還從眾多的佛經中找到一部有相關記載的女主統治國家的經書，這給武則天的登基建立了一定的基礎，為了讓武則天的地位得到承認，薛懷義還翻譯了那部記載這女主統治的經書，主要寫的就是貶低李唐的地位抬高武則天在人們心中的形象，為武則天的登基造勢。

後來武則天登基了，薛懷義也就成為了武周建國的大臣，官拜正三品左威衛大將軍。都說陪在帝王身邊是一件十分危險的事情，但是薛懷義不管，他仗著武則天對他的寵愛，囂張跋扈，行事高調，最終惹火上身，引來殺身之禍。

不僅如此薛懷義對待朝廷官員也是如此，囂張跋扈，所以就遭到了御史的彈劾，被薛懷義知道了，薛懷義懷恨在心，之後在半路上遇到這個御史，還派人活活的把他給打了個半死。武則天派薛懷義討伐突厥的時候，宰相李昭德充當薛懷義的幕僚，薛懷義看李昭德不順眼就拳腳相向，李昭德惹不起就只能求饒了。雖說如此，武則天還是沒有管，但朝廷的官員可不會這樣，他們在尋求機會，一個能夠扳倒薛懷義的機會。

後來武則天的男寵越來越多，也就沒有在多次召薛懷義入宮了，轉而向另外一個男寵沈南璆，薛懷義眼看自己失寵，於是只能整天呆在白馬寺，混混日子。因為薛懷義進宮的次數少了，有御史就懷疑薛懷義打算謀反，於是多次向武則天發起彈劾，所以薛懷義身邊的僧人全部都被髮配到了邊遠地區，而薛懷義哪裡會放過這個御史，於是轉而誣告這個御史，於是這個御史就被下獄免官。

薛懷義感到失落，自己精心準備的東西居然沒有得到武則天的誇獎，這讓薛懷義心生怨恨，於是薛懷義一把火燒了天堂，那一夜東風起，花了巨資建成了天堂一夜之間被燒的乾乾淨淨，而在天堂旁邊的明堂也沒有幸免，那一晚整個洛陽城被火的趨勢照的亮的很。而當時的明堂和天堂都是洛陽城的標誌物，花費了大量的人力物資，就這樣比薛懷義一把火燒了，朝中人也紛紛表示要彈劾薛懷義。但武則天認為薛懷義是褻瀆了皇權，她不能容忍，所以薛懷義的下場可想而知。

明堂被燒後的半個月，薛懷義就被殺了，他是武則天殺的第一個男寵。對於薛懷義的死，很多人都有不同的看法，但最終還是因為薛懷義為人不夠低調，囂張跋扈，不理後果，最終才遭致殺身之禍。

武則天是中國歷史上一個傳奇，她統治唐朝50餘年，治國理政頗有成效，她上乘貞觀之治，下啟開元盛世，以一介女流之輩使大唐王朝流光溢彩。

當她登上權力巔峰，在華麗的御錦之下，包裹著的是一個正常女人溫熱的身體，她有著正常女人的需求。而權利又是一劑催化劑，使她肆無忌憚的享受皇權帶來的的快感。

在回答武則天保養小鮮肉之前，先來了解一下她是怎樣一步步爬上權利巔峰的。

1.武則天被選入宮。

武則天，祖籍山西，出生在四川，14歲那年因其貌美被太宗李世民招入宮中獲封才人，又稱媚娘。

媚娘在被寵幸幾次之後，便被閒置起來，為何？

西域貢獻了一匹良馬，桀驁不馴，無人敢馴服。此時媚娘站出來說:陛下，我能馴服此馬。太宗問:你如何能馴服它？媚娘說:我只需要三樣東西——鐵鞭、錘子和匕首。如果馬兒不聽話，我先用鞭子抽它，再用錘子敲他，如果還無法馴服，我就用匕首割斷它的喉嚨。李世民聽後，認為此女並非良善之人，從此不再寵幸於她，這樣一擱就是十二年。這十二年間，封號一直是才人。

因為她文字功底深厚，李世民讓她陪在左右做些文字工作，媚娘從此熟悉了很多宮廷內幕和政治權謀。

在唐朝，後宮的等級制度是這樣的:最頂級的是皇后，只有一個人；下邊是貴妃、淑妃、賢妃、德妃四人；再往下是昭儀、昭容、昭媛，修儀、修容、修媛以及充儀、充容、充媛九人；排在最底層的是婕妤、美人、才人各七人。這樣算下來，排在媚娘前面的足足有34個人，要一步一步升到皇后的位置，不知要等到猴年馬月。如果不出意外，在太宗駕崩之後，媚娘需要出家為尼，在古佛清燈中了卻殘生。想到這些，媚娘夜不能寐。

掙扎過後，媚娘把目光瞄向了太子李治，她要抓住這千載難逢的機會，拼命一搏。

機會自然是有的，因為太宗病了。李治和媚娘一塊供奉湯藥，日復一日，情愫暗生。

一日，兩人伺候李世民喝完湯藥，媚娘端出金盆給李治洗手，李治故意把水濺到才人臉上，才人莞爾一笑，面帶羞澀，似有不勝風情之感。李治竊喜，作詩一首：“乍憶翠山夢裡魂，陽臺路隔豈無聞。”

武才人眉際含煙，對道：“未漾錦帳風雲會，先沐金盆雨露恩。”隨後兩人至偏殿僻靜處一番雲雨。

李治解下隨身佩戴九龍羊脂玉鉤送給才人:“即不諱，當冊汝為後。”於是，二人盟誓，此生永不相負。

3.才人再次入宮

貞觀二十三年，太宗病逝，是年五月李治繼位，封原配王氏為皇后、寵妃蕭氏為淑妃，武才人按照慣例入感業寺出家為尼。

李治剛繼位，事情千頭萬緒，一時間抽不出時間看望才人，直到太宗一週年祭，李治去感業寺祈福，才再次與才人見面。

此時，後宮的局勢也有利於才人迴歸。王皇后和蕭淑妃為了爭寵鬧得水火不容。這時，王皇后想到了還在感業寺唸經的武才人，想和她組成盟友戰勝蕭淑妃。

王皇后的提議正中李治下懷，才人正式迴歸皇宮。不久以後生下大兒子李弘，由此獲封昭儀，位列九嬪之首。只可惜李弘身體比他爹還差，死在了李治前面。除了李弘，武則天和李治還育有李賢、李顯、李旦和太平公主。

武則天的目標顯然不是昭儀，她要做母儀天下的皇后。

在通往皇后的道路上，武昭儀先後踢開了王皇后、蕭淑妃、太子李賢、帝舅長孫無忌；平定了李唐宗室子弟叛亂；啟用了許敬義、李義府等庶族勢力，使後黨集團牢不可破。

公元683年，李治病死，七年之後，武后正式稱帝，改國號為周，從此牢牢掌握住了帝國中樞。

4.公主送男寵

然而國事繁重，日積月累，武后終有吃不消的那一天。直到一個人的出現，徹底改變了武則天的生活，她就是千金長公主，唐高祖李淵的第十七女，她比李治大不了多少，年齡和武則天差不多。

千金公主笑曰:“陛下此乃心病。以女兒之身幹男人乾的活，難免陽氣過剩而陰氣不足，陰陽失衡豈能不病？”

武后問道:“可有靈藥？”

千金公主答道:“微臣府上尚又一靈藥，其岸雄偉，有非常之器，效果甚佳。”

千金公主所說靈藥正是馮小寶，一個賣假藥的江湖郎中，身體健壯，面板黝黑，有氣質而又有野性，被千金公主納入府中。

武則天試過之後，“悅之”並且“恩遇益深”。為了能夠經常與馮小寶見面，武則天改馮小寶為薛懷義，與太平公主的丈夫，駙馬都尉薛紹合族，同時冊封薛懷義為白馬寺主持，允許以講解佛法的理由自由出入武后後宮。為了進一步抬升薛懷義的地位，武后命令他主持修建明堂，兩次西征突厥，希望他建功立業之後，給他加官進爵。

薛懷義依仗武后恩寵，驕橫跋扈，不把朝臣放在眼裡。有時面對午後徵召也遲遲不到，還對武后染指御醫而醋意大發，出言不遜。

更為過分的是，薛懷義私自招募一千名僧人藏在白馬寺，妄圖謀逆，被御史彈劾，這徹底突破了武則天的底線，沒有人可以奪走她手中的權力。

武后下令將薛懷義亂棍打死，屍體運回白馬寺燒燬築牆。

薛懷義作為武則天的首任男寵，在武則天稱帝這件事上也出了不少力，平常沒少造勢，等到武則天稱帝后，薛懷義仗著武則天的寵愛到處作威作福，甚至將彈劾他的御史打成重傷，非常跋扈。

但是花無百日紅，武則天稱帝后，身邊的男寵多了起來，薛懷義便不那麼受寵了，取他代之的是一個叫沈南璆的逐漸取代了他的位置，對此，薛懷義十分不滿。

而薛懷義為何被處死？他做了什麼不可饒恕的事情，我覺得是謀反，因為當時就有御史周矩曾懷疑他謀反，但是被薛懷義報復，周矩下獄免官，這件事也不了了之，但是覺得這也在武則天心中埋下懷疑的種子。

後來，薛懷義處於妒恨，竟然火燒天堂，將繁華的天堂付之一炬，熊熊烈火將神都洛陽照的如同白晝，這件事成為了他被殺的導火索。

綜上，涉嫌謀反與火燒天堂是他觸碰到了武則天的逆鱗。

薛懷義（公元662年——695年12月25日），原名馮小寶，京兆郡鄠縣（今陝西西安市人），唐朝武周時期武則天男寵。

馮小寶本是洛陽城市井之中靠賣野藥為生的小貨郎，因身體結實魁梧，能說會道，被一家豪宅的侍女發展為情人。該侍女的主人千金公主又出於討好武則天的需要將其獻給武則天，武留其於宮中私通。為避人耳目，武讓小寶削髮為僧，又賜名薛懷義。

薛後任白馬寺住持，多行不法，仗勢橫行。督工11年修建明堂，官拜左威衛大將軍，封樑國公。後又加授輔國大將軍，進右衛大將軍，改封鄂國公、柱國。後在佛經中找到一部“大雲經”，經裡記載女主統治國家，最後又成佛。這就為武則天當皇帝提供了理論依據，他又帶領一幫和尚炮製瞭解釋經典的《大雲經疏》，並加以演繹闡發，並和當時的彌勒信仰結合起來。稱唐宗室衰微，太后就是彌勒下生，必定取代唐朝的統治，從而，為武則天提供了對抗儒家男尊女卑理論的思想武器，助武則天名正言順登上皇位。

武稱帝后，薛官拜正三品左威衛大將軍。

此後，薛倚仗武后，驕橫跋扈。先後幹出了將著名道士侯尊逼為和尚、暴打御史、蔑視並拳擊宰相等惡行。

隨著時光流轉，薛對武后漸失興趣，整日與白馬寺小僧們廝混。後在上元佳節（證聖元年——公元695年正月十五日）在明堂用盡花樣討好武后，但因武已有多名新寵，並移愛於沈南璆，故武后對薛懷義的百般獻媚淡淡一笑，未予理會。

為此，薛憤怒難抑，第二天即火燒明堂，將明堂付之一炬。

延載二年（695年）二月四日，薛被誅。

薛懷義原名馮小寶，本是洛陽街頭一個賣假藥的小混混，之後誤打誤撞成為千金公主的座上賓。之後千金公主又把其敬獻給武則天，武則天大喜，將薛懷義留在宮中私通，為避免外人口舌，還讓太平公主的丈夫薛紹認其為季父，改姓薛，取名懷義，仗著這層關係，薛懷義和武則天開始了沒羞沒躁的生活。

武則天登基當皇帝后，薛懷義更是以功臣自居，加封為輔國大將軍，鄂國公。此時的薛懷義志得意滿，開始飄飄然起來，他並不明白，他的這一切所得不過是能給武則天帶來床笫之歡的緣故，還真以為自己是個人物了，做事逐漸失去了分寸，引來朝野對他的不滿。

首先是薛懷義對武則天越來越冷淡，越來越不願意進宮陪伴武則天，而是躲在白馬寺中，“刺血畫大像”，他畫這種大像的動機令人懷疑。再加上他那幾千名壯健的僧人，更是可疑。

武則天有了新寵、御醫沈南璆之後，對薛懷義也沒有了興趣，薛懷義醋意大發。證聖元年正月十六日夜，他放了一把大火，把明堂、天堂全部燒燬。武則天不想讓醜事外揚，對外只說是一次意外，再派薛懷義重新建造明堂。

最開始，武則天對他善意提醒，薛懷義不但依然我行我素，而且變本加利，在公開場合低毀武則天，揭露她的隱私。對此，忍無可忍的武則天終於決定亂刀斬孽情，對自已的第一個男寵下黑手。結果祕密處死薛懷義後，把他焚屍建塔，讓其徹底消失了。

武則天的男寵中，最著名的莫過於張易之、張昌宗兄弟。此兄弟二人與武則天的宮闈祕史流傳千古，然而很多人卻不知道武則天的首任男寵卻是一個和尚，這就是我們要說的薛懷義。都說鐵打的皇帝流水的男寵，薛懷義得武則天的寵愛，卻不知收斂，揹著她幹出了很多不可饒恕的事情，最終被殺。薛懷義既死，不甘寂寞的武則天才又寵信了張易之、張昌宗兄弟兩。

唐朝的風氣很開放，太宗李世民可以納齊王妃楊氏為自己的妃子，而武則天本人便是太宗的才人，在名義上還是高宗李治的母后，結果兩人對上眼，竟然結為夫妻。武則天正是靠著高宗的寵愛，才一步步的干預朝政，最後總攬大唐政權權，實現改朝換代，成為中國歷史上唯一一位女皇帝。

弘道元年（683年），唐高宗李治駕崩於貞觀殿，享年五十六歲。高宗駕崩時，武則天已經五十九歲，這個年齡在古代已經屬於色衰年古，但此時正總攬大唐政權，行垂簾聽政之實的武則天，又怎會甘心於喪夫之後長期過著寡居生活，她的內心其實早就已經是放飛自我，只是苦於物色不到為自己所滿意的男寵而暫時隱忍自己。

在武則天感情一片空白，急需男寵慰藉的時候，薛懷義及時的出現了，他被千金公主獻給了武則天。

薛懷義原名馮小寶，出身極為貧賤，原是洛陽城中一個靠賣野藥為生的小貨郎，雖出生低賤，可是勝在身強力壯，體貌魁偉，全身散發著男性荷爾蒙，馮小寶原與一個富貴人家的侍女有私情，這個侍女因宗室謀反案而投靠高宗的女兒千金公主，兩人在公主府中私會，結果被千金公主撞見。公主看到馮小寶也是一見傾心，如此高大貌偉之男人在整個洛陽城都不多見，因此赦免了馮小寶之罪，並將他留在身邊，馮小寶的出現，連千金公主都為之迷戀，但她知道寡居多年的武則天正在物色男寵，為了討好武則天，千金公主只能忍痛放棄馮小寶，親自為他沐浴更衣，留待數日即將其送入宮中，獻給寡居多年的武則天。

初見馮小寶的武則天未免春心蕩漾，眼前的這個男子，長的何其魁偉貌美，自高宗駕崩已來，武則天還未曾對一個男人心動過，馮小寶的出現顯然幫助她擺脫了內心的空虛寂寞冷，於是，留其在宮中與之私通，當然，身為一國之母，武則天肯定不敢明目張膽的納寵，便為馮小寶改名薛懷義，冒認駙馬薛紹（太平公主丈夫）為族親，並命薛紹認馮小寶為擊父，武則天篤信佛教，在宮內設有齋堂，為了方便兩人私會，又令他削髮為僧，常駐宮中，一番操作下，薛懷義已然成為武則天眼前的大紅人，藉由佛教做掩蓋，自由進出宮內，武氏諸王及朝官奉之為薛師。

薛懷義是武則天的第一個男寵，憑藉著武則天的寵信，他從一個低賤的小貨郎，一躍成為武氏家族和朝官們一起追捧的武后面前大紅人，一朝公雞變鳳凰，隨之而來的就是身份上巨大的改變，在武則天的支援下，薛懷義一路飛黃騰達，拜右衛大將軍，封鄂國公。武則天稱帝建立武周王朝後，薛懷義還在長壽二年（693年）領兵討伐突厥，武則天派了兩位宰相當他的副手，如此特殊待遇，連他的後輩張易之、張昌宗兄弟都自嘆不如。

薛懷義對外的身份是為武則天講經布法的僧人，他以僧人的身份做掩蓋，開始也確實對武則天非常忠心。武則天要代唐自立當皇帝，薛懷義硬是從浩如煙海的佛經中找到一部記載女主統治國家的經書《大雲經》，這為武則天登基稱帝建立武周王朝提供了經典根據，為了讓武則天稱帝更具法統性，薛懷義還帶著一幫和尚炮製瞭解釋經典的《大雲經疏》，這本書主旨在於利用宗教信仰唱衰李唐宗室拔高武則天的地位，為她名正言順登基稱帝起到了輿論推動作用。

武則天稱帝后，薛懷義也因此順理成章地成為武周建國的大功臣，官拜正三品的左威衛大將軍。

都說伴君如伴虎，薛懷義以男色見寵於武則天，本來應該夾著尾巴做人，可是這個薛懷義，仗著武則天的寵信，卻異常的高調，驕橫跋扈，無法無天，最終給自己惹下了殺身之禍。

得到武則天的寵信後，年富力壯的薛懷義也逐漸厭倦了入宮服侍武則天，便長期居住在洛陽白馬寺，只有奉詔的時候才入宮服侍。

在宮外，薛懷義猶如脫韁的Mustang，越發的不安分，幹下了很多不可饒恕的事情。

薛懷義本來就不是當和尚的料，平常他最喜歡騎著高頭大馬，帶著隨從在洛陽城裡橫衝直撞，路人唯恐避之不及，生怕被他的馬給撞個頭破血流。薛懷義崇佛抑道，在路上旦見道士，必強行拉他們到寺院，也不管同不同意直接剃了他們的頭髮陪他一起當和尚。有一個叫候尊的著名道士就曾被薛懷義逼著當了好幾年和尚，直到薛懷義死後才重新蓄髮當道士。

對尋常百姓如此尚能理解，畢竟是武則天身邊的大紅人，有權有勢，但薛懷義對朝廷命官的態度卻同樣囂張的不得了。某位御史看不慣薛懷義的所作所為，多次上疏彈劾他，薛懷義便懷恨在心，半路遇到這個御史，也不多說話，直接命人把他打了個半死。武則天命薛懷義出兵征討突厥，宰相李昭德充當薛懷義的幕僚，薛懷義一言不合就揮拳打向他，自知惹不起的李昭德也只能惶惶求饒。

凡此種種不法行為，武則天雖看之任之，但朝臣們可不想就這麼被一個和尚欺負，他們在等待機會，一旦抓住薛懷義亂行證據，必定會強力反擊。

武則天當上皇帝后，身邊的男寵逐漸多了起來，慢慢移愛於一個叫沈南璆的人，逐漸失寵的薛懷義為此感到忿忿不平，進宮也變的不再那麼勤快了，整日待在白馬寺，和他剃度的那些小流氓胡鬧。在白馬寺待久了，便有御史周矩懷疑薛懷義謀反，幾次向武則天奏劾後，薛懷義身邊的僧人全部被髮配到偏遠州縣，心懷怨恨的薛懷義又反誣告周矩，結果周矩被下獄免官。

明堂是神都洛陽的地標性建築，高達98米，號稱“永珍神宮”，是古代帝王用於佈政、祭祀的重要禮制建築，如此重要，象徵著至高無上皇權的建築，卻最終被薛懷義一把火燒掉，這絕對是薛懷義做過的對武則天最不可饒恕的事情。

武周證聖元年（695年）的上元佳節，洛陽城內張燈結綵，百姓湧上街頭互相慶祝。如此重要的節日，正是薛懷義向武則天邀寵的好時機，為這個盛大而隆重的節日他了精心準備，在明堂的地上挖了一個五丈深的大坑，在坑裡面預先埋上佛像，裝上機關，還用絲綢在坑上搭了一座宮殿。

一切準備妥當後，上元節這一天武則天如期來到明堂，薛懷義指揮手下將佛像從坑底徐徐拉起一直拉到綵綢搭建的宮殿之中。從旁邊看起來，活像是地底踴出佛像。武則天當時看了就頗覺驚奇，臉上露出驚訝的表情。當然這還沒完，薛懷義還用牛的血畫了二百尺高的一個大佛，把這個佛像掛在天津橋上，謊稱是自己割破膝蓋，用自己的血畫成的。可是武則天根本不相信薛懷義會這麼做，她顯然很瞭解薛懷義這個人，她只是淡淡一笑，對薛懷義的所作所為並沒有理會。

自己精心安排了這樣一個節目，卻並沒有得到武則天的歡心，薛懷義大失所望的同時心中也燃起了怨恨，都說衝動是魔鬼，已經感覺失寵的薛懷義索性一不做二不休，在上元節的第二天乘夜一把火燒了燒了天堂，那一夜正好東風驟起，火借風勢，很快便把花費以萬計的天堂燒個乾乾淨淨，而與天堂相鄰的明堂同樣未能倖免，這個當時洛陽城最高的建築被大火引燃後，竟把洛陽城照耀的如同白晝，經過一整夜的燃燒，明堂和天堂全部化為灰燼。

明堂和天堂都是神都洛陽的地標性建築，建築這兩座建築武周王朝所費以萬計，其府藏之多，在洛陽無出其右，如今薛懷義以怨恨而置法律於不顧，一把火毀之，訊息傳出天下震驚，朝中之人更是紛紛彈劾。作為至高無上的皇權的象徵，明堂和天堂被毀，這是武則天絕對不能容忍和饒恕的事情，薛懷義的結局可想而知。

明堂被燒後半個多月，薛懷義被殺，他也是第一個被殺的武則天男寵。關於薛懷義的死因，史書上說法頗多，有武則天堂侄武攸寧率人暗殺之說，有太平公主派人暗殺之說，還有武則天直接下令殺薛懷義之說。這三種說法哪一種更接近事實已經不重要，因為薛懷義終究是難逃一死的。

作為武則天的第一個男寵，薛懷義前期所受到的寵信是無與倫比的，但他不懂得內斂，仗著武則天的寵信驕橫跋扈為所欲為，一步步朝著作死的道路前進。薛懷義的死並不值得同情，甚至可以說是死有餘辜。武則天也不可能專寵薛懷義一人，她一生男寵無數，薛懷義不過是她所有男寵中的一個。

武則天晚年包養了不少男寵，其中知名度比較高有四位，分別是：薛懷義、沈南璆、張易之和張昌宗。

在這四人當中，薛懷義的地位尤為特殊，他是武則天的第一位男寵，也是和武則天相處最久的男寵。不過，薛懷義和張氏兄弟一樣都沒能善終。

薛懷義的死，可以說是自作自受，因為他不斷觸碰武則天的底線，最終將自己推向死路。

薛懷義，原名馮小寶，他不像張氏兄弟出自名門世家，只是個在洛陽街頭賣藥的小商販。因為被千金公主看中，送給武則天做男寵，他的命運便發生了翻天覆地的改變。

從此，馮小寶削髮為僧改名薛懷義，搖身一變成了太平公主駙馬薛紹的叔父。滿朝文武見了薛懷義都要行匍匐禮，世人都尊稱他為“薛師”。

此後數年，武則天不斷為薛懷義加官進爵。他因監修明堂和天堂有功，被封為左威衛大將軍、樑國公；後來他擔任清平道大總管帶兵出征，連敵人的影子都沒見著，武則天還是將他晉升為右衛大將軍，改封鄂國公、柱國。

有權有勢之後，薛懷義儼然一副小人得志的模樣，驕橫跋扈、目中無人。道士候尊被強迫當和尚，右臺御史馮思勖被打成重傷，甚至連宰相李昭德都曾遭到薛懷義的毒手。

得意忘形的薛懷義，不但無視文武百官，甚至忘記了做男寵的本分。特別是武則天有了新歡沈南璆之後，薛懷義就很少進宮了，大多數時間都是住在白馬寺裡。

畢竟相處了近十年，薛懷義還為武則天的登基出了不少力。所以即便是有了新歡，即便是薛懷義有所怠慢，武則天也沒有怪罪於他。

薛懷義在白馬寺裡並沒有安分地吃齋唸佛，他一邊忙著用牛血畫大佛像，一邊廣度一千左右孔武有力的平民男性入寺為僧。

對於薛懷義的異常行為，武則天原本不打算過問，可是御史周矩緊盯不放屢屢上奏，武則天這才下旨讓薛懷義到御史臺解釋一番。

薛懷義連宰相都敢打，又怎會把周矩放在眼裡。他騎馬到了御史臺，下馬之後袒著肚子躺在床上，周矩剛要派人將他拿下，薛懷義就騎上馬跑了。

氣不打一處來的周矩，趕緊來到御前告狀，可是武則天竟然說薛懷義得了風病，讓周矩別再為難他。於是，周矩只能將那些僧人發配到偏遠的地方。

沒過多久，周矩就鋃鐺入獄，丟了官職。據《舊唐書》記載，周矩有此番遭遇是被薛懷義誣陷所致。

薛懷義飛揚跋扈毆打大臣，廣度年輕力壯之人為僧，武則天都可以一笑置之，包容他偏袒他。但是，這並不意味著薛懷義可以一而再再而三的挑戰武則天的底線。

695年的上元佳節，薛懷義為了挽回武則天的歡心精心準備了一個驚喜，可是收效甚微。薛懷義一怒之下火燒天堂，緊挨著它的明堂也被大火吞噬。

明堂和天堂不是兩所普通的宮殿，它們是皇權的象徵。可是武則天並沒有怪罪薛懷義，甚至依舊讓他做監工負責重修明堂。

那麼，武則天真的能容忍薛懷義踐踏皇權嗎？當然不能，她這麼做只是不想淪為天下人的笑話。如果世人皆知明堂是因為薛懷義爭風吃醋燒燬的，武則天的皇位只會招來更多非議。

薛懷義火燒明堂之後，內心雖然是忐忑不安，但是言語上卻經常犯上，終於將武則天對他的最後一點舊情也耗盡了。

最終，薛懷義命喪瑤光殿，屍骨被送到白馬寺火化。

導言

有些人恃寵而驕最終讓自己 毀於一旦。歷史就是這樣，總是在重複前人做過的錯事，你能說他們傻，但這就是人性。薛懷義仗著武則天的恩寵最終做了火燒明堂的事情，這不得不只能殺了謝罪。悲劇的結尾只能說，他自找的。

薛懷義長得很美。如果四大美男子他排不進去的原因是因為丟人，但是確實很美。不然皇帝為啥會這麼喜歡他？

一位叫馮小寶的少年在街頭賣藝。被一公主府上的侍女看上了。於是就成了侍女家中的吃軟飯的男人。這個事情又被公主知道了。公主很生氣，這麼帥的男人怎麼可以被侍女糟蹋。於是就納入自己的賬下，開始了沒羞沒臊的生活。

這位公主知道，則天皇帝很寂寞需要男人。於是呢就把馮小寶給進獻給了皇帝陛下。

以前是送美女，這一代送帥哥。顏值終於有用武之地了。

自從生命中有了妙不可言的小寶，武后便如枯木逢春，老樹開花，遲暮之年卻綻放出了少婦般的光彩，臉色紅潤了，面板也細膩了，每天的心情更是舒暢無比。為了光明正大，就讓馮小寶出家，改名叫做懷義。鑑於小寶出身卑微，武后為了讓他有個高貴的出身，就讓他認太平公主的丈夫薛紹為族叔，改姓為薛。

從此 薛懷義平步青雲。

從此，窮酸卑賤的馮小寶就變成了當朝第一大紅人薛懷義。在白馬寺他私自剃度了一幫小流氓當和尚，每天騎著高頭大馬，前呼後擁著在洛陽城裡耀武揚威。無論官民，見了他都要繞道走，躲避不及就被當街暴打。

可是這麼做最終還是要犯錯誤的。要知道你不過是皇帝的一個玩具而已。不好玩的時候就要換人試試。所以當薛懷義漸漸失去皇帝的寵信的時候，有些意想不到的事情也就發生了。

薛懷義、法明等僧人撰《大雲經》四卷，稱武則天是彌勒下凡，應當代唐稱帝。《大雲經》中有“即以女身當王國土”之句，為武則天稱帝提供了理論依據。此事有功的十個和尚，在武則天繼位後都被封為縣公，包括薛懷義。

人生頂點必然走下衰敗

武則天對薛懷義在宮外的做派也是早有聽聞，漸漸地，她也開始冷落薛懷義，轉而寵愛御醫沈南璆。被武則天冷落的薛懷義，心生惱怒，竟然一把火燒燬了天堂和明堂。明堂是古代帝王祭祀天帝的地方，明堂又有天子太廟之稱。薛懷義此舉，無疑是在挑釁天子的權威。

　　薛懷義做出這樣的事情，武則天自然是不再容他，但是她因為不想要把這事鬧大，到時候自己臉上也無光。武則天只是授意太平公主暗中處置了薛懷義。史料記載，薛懷義是被一群人在瑤光殿樹下活活打死的，死後屍體被送到白馬寺焚燒掉了。

君臣關係不能搞錯 。不然會有殺頭之禍。

薛懷義可能不懂，以為自己是一個男人。但是在大唐來說，他不過是一個玩具而已。

薛懷義是武則天的第一個男寵，仗著武則天的喜歡，行事囂張跋扈。薛懷義做過很多可惡的事情。對於武則天來說，薛懷義做過的最不能饒恕的事情就是火燒明堂和天堂。武則天非常喜歡明堂和天堂，這建築同時也是武則天皇權的象徵。所以沒過多久，薛懷義就被處死了。

薛懷義原名馮小寶，原來只是在洛陽城市井之中靠賣野藥為生的小貨郎，但是馮小寶身體結實魁梧，又能說會道。在《新唐書》中，記載薛懷義是“偉岸淫毒，佯狂洛陽市”。

薛懷義先是被千金公主的侍女看上了，常常和這個侍女約會。私情暴露後，千金公主看薛懷義一表人才，不僅沒有處理他，還把他留了下來。千金公主為何要留下他？因為武則天寡居多年，千金公主給他沐浴更衣後，把他獻給了武則天。武則天很是喜歡體貌魁偉的馮小寶。為了方便私通，武則天讓小寶削髮為僧，又令改姓薛，取名懷義。從此，薛懷義成了白馬寺的主持，經常來宮內誦經，其實都是私會武則天。薛懷義仗著武則天的喜歡，越來越囂張跋扈。

薛懷義也為武則天做過一些事情。薛懷義最大的功勞就是和僧人法明等人撰造一部《大雲經》，宣稱武則天登基是上應天命，宣稱武則天是彌勒下生，取代唐朝的統治是名正言順的。

但是薛懷義仗著武則天的喜歡，也越來越囂張跋扈。薛懷義不僅隨意毆打僧人，還把有名的道人抓來當和尚，更是毆打和自己政見不合的朝廷官員。很多人都不敢招惹薛懷義，但是也有看不慣薛懷義的。有次薛懷義帶著嘍囉大搖大擺地從南門進宮，剛好在宮門口碰見宰相蘇良嗣，兩隊人馬互不相讓。蘇良嗣命手下把薛懷義抓過來，當場就噼噼啪啪給了他幾十個耳光。薛懷義哭哭啼啼去給武則天告狀。武則天告訴薛懷義以後不要去招惹蘇良嗣，要從北門進宮，因為南門是百官和宰相出入的地方。從這件事其實可以看出武則天還是明辨是非的。

武則天是皇帝，自然不可能只有一個男寵。武則天之後又有了一些男寵，尤其是特別寵愛御醫沈南璆。薛懷義非常生氣，為了奪回武則天的寵愛，薛懷義讓人在明堂修建了一尊大佛，然後在元宵節當天，把大佛獻給武則天。可是武則天壓根就沒在意，只是一笑而過。

證聖元年(695年)正月十六日夜裡，憤怒的薛懷義放了一把大火，把明堂、天堂全部燒燬。武則天下令重新建造明堂，但是內心是非常憤怒的。因為武則天當初宣稱自己是順應天命，修建明堂的。武則天非常喜歡明堂和天堂，這建築也是武則天作為天子的象徵。

不久之後，薛懷義就被處死了。薛懷義的死因有幾種說法，但是不管是那種說法，肯定都是武則天下令處死薛懷義的。因為沒有武則天的旨意，其他人也不敢了。薛懷義得到了無盡的寵愛卻囂張跋扈，這樣的結局也是必然的，畢竟伴君如伴虎了，他不該挑戰武則天的權威。

武則天，中國歷史上的風雲人物，她的一生充滿了傳奇色彩。她是兩任皇帝的老婆，同時也是兩任皇帝的母親。更重要的是，她自己也是皇帝，這在中國歷史上是絕無僅有的。

而薛懷義就是武則天的首位面首。在成為女皇帝的面首之前，薛懷義叫馮小寶。馮小寶是個市井之徒，以當街賣膏藥為生，其境遇僅僅比乞丐好一點，可是他身材魁梧，長相粗狂又隱隱有幾分俊逸，《舊唐書》中是這樣記載他的：偉形神，有膂力。同時，薛懷義能說會道、特別招女人喜愛，因此被千金公主（唐高祖女兒）的侍女看中。為了方便倆人幽會，侍女偷偷地把馮小寶帶回公主府邸。

晚年的武則天空虛寂寞，而馮小寶則一表人才、精力充沛、侍寢到位，因此深得武則天的寵愛。

為了抬高馮小寶的身份，武則天給他改名為薛懷義，並且讓太平公主的丈夫都尉薛紹認他為叔叔。另外，武則天還讓他當上全國最重要、最榮耀的寺院——白馬寺的主持，就這樣，薛懷義能夠大搖大擺地出入皇宮，跟武則天私會。

第一、688年，薛懷義為武則天修建了“明堂”、“天堂”兩大建築物，明堂和天堂並非一般意義上的地標建築，它象徵著皇權，明堂是天子祭拜上天、招賢納士、舉行隆重的典禮的場所，在古代中國擁有至高無上的的地位。薛懷義主持建築了這兩項空前絕後的歷史性工程，功勞很大，因此被封為正三品左武衛大將軍；

第二，薛懷義組織和尚法明等人尋找有關女主天下的記載，最終在浩如煙海的經書裡找到一部《大雲經》，為了讓大眾更好的理解《大雲經》，他又帶領一幫和尚解釋理論的《大雲經疏》，用通俗易懂的文字表達它，為武則天當皇帝提供了經典依據，助她名正言順地登上皇位；

從此以後，薛懷義變成了當朝第一大紅人，同時他也變得飛揚跋扈，甚至對御史、宰相都有些不敬。薛懷義招來一幫小流氓當和尚，他們每天騎著馬在洛陽街頭橫衝直撞，如果路人來不及避開，他們就拳打腳踢，打不死算走運，打死了活該。甚至朝廷官員見到薛懷義都要尊稱“薛師”，並且匍匐禮拜；外戚武承嗣與武三思兄弟，也要對他執值僕禮，為他牽馬執管，極力討好他。

然後，用絲綢在坑上搭了一座宮殿。待武則天來到明堂之後，薛懷義指揮手下將佛像從坑底慢慢拉起，一直拉到綵綢搭建的宮殿之中，好像地面踴出佛像，並且薛懷義用牛血畫了二百尺高的一個大佛，把這個佛像張掛在天津橋上，然後對武則天說，這是我割破膝蓋，用自己的血畫成的。然而，令人遺憾的是，武則天只是淡淡一笑，並沒有理會。

半個月後，武則天命令太平公主祕密去處死了薛懷義。太平公主接到任務後，馬上想出了一個非常周密的方案。她派人去薛懷義那裡傳旨，說武則天宣他到瑤光殿相會，同時又派自己的心腹乳母張夫人帶領一批壯士到瑤光殿埋伏起來。

薛懷義從一個市井無賴擠進上流社會，這足以表明他不簡單，但是人在大紅的時候，往往容易得意忘形，薛懷義同樣如此，他沒有及時擺正自己的位置，挑戰皇帝的權威，他的死完全是咎由自取。

在我們的印象中，武則天的男寵們一直停留在張昌宗與張易之兩兄弟身上，但其實張氏兄弟並不是武則天唯二的男寵。

作為前無古人的一代女皇，武則天在選男寵方面也是“與時俱進”的，張氏兄弟只是她暮年的選擇。曾幾何時，在她在當女皇之時，薛懷義才是她的最愛。

不過薛懷義這個人雖然不咋的，但還是有一個優點的，那就是長得結實帥氣，而且腦子轉得快，小嘴像抹了蜜一樣，特別能說會道。

——後來因為遇到了武則天清洗李唐宗室，公主為了明哲保身，便將薛懷義送給了當時已經“單身”的武則天，《舊唐書》有提及是公主發現了他的“非常材用”，覺得武則天肯定會喜歡。

從中我們也可以看出來，薛懷義極有可能有曾經秦國嫪毐的那種“功夫”。總之，在薛懷義來到了武則天身邊之後，武則天十分的欣喜，對其偏愛有加。

顏面，極有可能遭到部分朝臣的抨擊，畢竟她當時還未登基稱帝，於是武則天不得不偷著養漢子——為了掩人耳目，甚至讓其削髮為僧。

藉著武則天的勢，薛懷義麻雀變鳳凰，生涯開始了逆襲，不僅迅速做到了白馬寺主持，之後更是仕途暢通，最後還被封為了樑國公，一時間風光無二。據傳聞，在其鼎盛時期，甚至連武三思這種級別的人物都要討好他。

只不過隨著時間的推移，武則天稱帝了，男寵也越來越多，薛懷義已經不再是她的唯一了。

而知道自己失寵後的薛懷義突然越來越不適應，他知道自己的一切都是武則天給的，沒了武則天的寵愛自己將無法繼續生存下去——在自己失寵後，御史周矩就舉報薛懷義謀亂這就是一個例項。

因此，薛懷義開始想盡辦法挽回武則天的心，當時他甚至用牛血（謊稱自己的血）畫了二百尺高的一個大佛，把這個佛像掛在天津橋上以表自己對武則天的忠心。但讓他意外的是，武則天並未為之所動。

而在這場大火之後，薛懷義就被殺了。被殺的緣由史料並沒有詳細記載，但我們不難猜出與武則天有關，畢竟作為武則天身邊的近臣，他被殺肯定是武則天暗中所默許的。如果沒有武則天的暗中默許，就有人殺了他，這顯然是在打武則天的臉，所以這顯然是不合邏輯的。

那武則天為何要殺了自己曾經的枕邊人呢？很多人認為是因為他太驕橫跋扈了，極其有可能是在大火之後，惹怒了武則天，最終被其處死。

那原因出在哪裡呢？我個人認為是在政治上面。我們或許忘了薛懷義除了男寵之外的另一層身份。什麼身份呢？權傾朝野的臣子。

我們前頭有提及，在武則天與薛懷義好上之後，薛懷義便開始了他的政治理想。

——在公元689年之際，突厥犯邊，薛懷義甚至被武則天委以重任，率軍抵禦，這其實就是武則天給他的一個鍍金的機會，實際也確實如此，他在戰後也沒立什麼實際性質的功勞都被封為了左威衛大將軍。

藉著以上的兩個重大事蹟，其在朝中的地位自然是迅速攀升，《資治通鑑》有記載：“（他）出入乘廄馬，中官侍從，諸武朝貴，匍匐禮謁，人間呼為薛師”。其政治地位可見一斑。

很多人或許有一個疑問，那就是男寵就是男寵，為何武則天要給他實權呢？這主要還是因為兩者的感情親近，畢竟是自己的枕邊人，親信中的親信。

或許在武則天看來，他已經不單單是自己的男寵了，更是自己的政治勢力，用他辦事更加得心應手，也更加可靠一些。當時的武則天正值登基前後，要做的準備工作極其之多，無論是心理上，還是政治上都需要這樣的一個男人來幫助她。

但在她登基之後，而且地位越來越穩固之時，這樣的男人顯然就不太需要了——畢竟感情方面可以有新的男寵填充，而至於政治方面也越來越穩固。

薛懷義作為武則天當初登基時的得力助手，隨著功績與官職的增加，在朝中已經有了一定的勢力了，並不容小覷。而在這個基礎上，他甚至還將自己的勢力擴充到了後宮上來，這就讓武則天有點擔憂了。

——當時武則天有新男寵的訊息並沒有外傳，但薛懷義還是迅速就得知了，這其中必定有貓膩，而且這貓膩就藏在後宮之中。很顯然，後宮之中有薛懷義的一些眼線。

武則天一直都是個疑心病很重的人，她自己也是藉助宮鬥上位的，對於薛懷義她自然開始有些不放心了。

所以，說到底薛懷義做過不少錯事，但這些錯事大多是性格方面的，並不是什麼不可饒恕之罪，所以也都不是導致他死亡的主要原因。

他一定程度上也算是政治上的一個犧牲品——因為後來武則天不再需要他了，甚至覺得他有些危害到自己的統治。

10年生死兩茫茫，用在薛懷義的身上，一點也不錯。徐懷義在武則天身邊帶了10個年頭，上過天，也下了地獄。

薛懷義是武則天給他起的名字，他的真名叫馮小寶。金庸的《鹿鼎記》裡的主人公韋小寶是不是借鑑了這個“小寶”這兩個字呢？

馮小寶油嘴滑舌，能說會道，又長得好看，於是有很多小姑娘看上了他，比如公主府裡的侍女人，她身份相對要高一些，馮小寶與侍女打的火熱，進而醜事敗露，公主卻在馮小寶身上發現了商機。

公主不但沒有處罰二人，而且把薛懷義留在身邊，慢慢的二人關係曖昧，發現薛懷義有兩把刷子。

武則天當皇上雖然已經是65歲，但是誰讓她是皇上呢，如果平常女人的話，這個年齡不敢說愛了，但是作為女皇上，她也要和男皇上一樣要有喜歡的人，薛懷義就是武則天第1個男寵。

雖然武則天是皇上，她也比較坎坷，先跟了李世民，又跟了李世民的兒子李治，真是夠亂騰的。而且武則天從感念寺裡被接出來的，也就是說他曾經是尼姑，這個身份好遮人耳目。

後來薛懷義還帶兵出征，武則天可能是想讓他建功立業，為了他的長遠著想。此時武則天又有了新的男寵，那就是他的御醫。

薛懷義受不了了，他想獨霸女皇。於是開始爭寵撒嬌，甚至怒火中燒，一怒之下燒了自己修建的，被武則天視為寶貝的寺廟。

真是不作不會死，薛懷義覺得武則天會感念舊情，肯定不會拿他怎麼樣，會像往常一樣，但是武則天其實早就動了殺他的念頭，於是在一個悄無聲息的黑夜，薛懷義就這樣消失了。

當朝堂的刀光劍影趨於平靜後，武則天的心卻空了，反對派的聲音日漸消弱，代表她的政治生涯將會達到頂峰，可是個人生呢？依舊是死水一潭，沒有激情沒有浪花。一生倔強的武則天，決定改變一下。

薛懷義，原名馮小寶，最初是東都洛陽街頭一個賣膏藥的小人物，因容貌俊美，身體強壯，被千金公主府上的一個小侍女相中，經常出入公主府。千金公主發覺後，被送入皇宮，從此發跡。

初試雲雨，武則天接受了這個街頭小混混，武則天給他取名懷義，讓他出家為僧，做了千年名剎白馬寺的住持，這樣，馮小寶就能以在宮內做道場誦經唸佛為名，自由地出入皇宮。馮小寶出卑微，武則天讓他認太平公主的丈夫為族叔，改姓薛，自此，薛懷義橫空出世。

從一個窮酸卑微的街頭小混混，突然變成皇上的紅人，薛懷義膨脹了。

他剃度了一邦小流氓，帶著他們在落陽街頭橫行直闖，無惡不作。

朝堂上，薛懷義同樣不可一世，滿朝文武大臣尊稱他為薛師，外戚武承嗣，武三思對他執童僕禮，牽馬執轡。

南門，是宰相和百官出入的地方。薛懷義自峙恩寵，也從此門進出皇宮。一日在南門薛懷義和宰相蘇良嗣相遇，互不相讓，蘇良嗣怒不可遏，喝令下打了薛懷義幾十耳光。

武則天知道後，只是淡淡地對他說:以後走北門吧，不要招惹他們。此事也不了了之。

薛懷義如果聰明的話，應該從這件事上反思一下，在武則天的心中，他只是個玩偶而已。她不會了一個玩具而開罪百官。

武則天知道，她的政治生涯還差一步，所以，她要造勢。薛懷義也立下汗馬功勞。

一，造明堂，公元688年，武則天拆了乾元殿，她要在此建名堂。

明堂是天子祭祀上天宣明政教的神聖殿堂，是天子順天命，統治萬民的權威標誌，在古代的政治生活中，擁有至高無上的地位。隨文帝，隨煬帝，唐太宗都有此意，但都因總總原因未能如原。

武則天不僅造了，而且，在明堂最頂端建一隻高達一丈的，周身塗滿黃金的鳳凰，而鳳凰下面是九條龍。她就是與以往不同，別出心裁。

主持建造者，就是薛懷義。

明堂建成後，薛懷義被拜為左威衛大將軍，封樑國公。

二，造佛經。

薛懷義在武則天的授意下，組織僧侶從如海的經藏中尋找女主天下的理論依據。

公元690年七月，薛懷義打造出了武周朝的佛教聖典<<大雲經疏>>。盛言，武則天:乃彌勒佛下生，當代唐為閻浮提主。

隨後，武則天下旨，命各州建一座大雲寺，並收藏一部<<大雲經疏>>。

三，徵突厥。

公元689年，東突厥入侵大唐，薛懷義以左威衛大將軍身份任新平道行軍大總管，率軍二十萬出征。可能是他運氣太好，沒有發生多大戰事，突厥退兵了。

薛懷義在單于臺勒石記功，率兵回朝。

武則天加封他為輔國大將軍。

建明堂，造佛經，徵突厥，讓薛懷義得意忘形了。

他常住白馬寺，皇宮也不常去了，即便武則天召他，他也是愛搭不理的。

這時，御醫沈南璆出現在了武則天榻上，代替了薛懷義，他失寵了。

為了挽回寵愛，公元695年正月十五日，薛懷義在明堂前空地上挖了一個大坑，放入一尊大型佛像，在大坑上用綵緞搭起一座宮殿，當武則天蒞臨現場時，用人力讓大佛從坑中冉冉升起。

他以為這個別出心裁的設計，能找回武則天的寵幸。可是，他失望了，武則天只是面無表情地看了一會，然後，頭也不回地走了。

不死心的他，在正月十七，他用牛血繪製了一幅高達二百尺的巨大佛像，懸掛在天津橋南。他派人去稟報武則天，稱，這是他割破膝蓋用鮮血製成的。

然而，天津橋上，人頭攢動，冠蓋如雲，武則天卻沒來。

薛懷義憤怒了，也瘋了，他進了皇宮，明堂燒了，整整燒了一夜。

第二天，武則天冷漠地看著殘垣斷壁，下令重建明堂，仍由薛懷義負責。

同時，武則天又找了一百多個身體建壯的宮女，來保衛他的安全。

證聖元年二月初七清晨，薛懷義被建昌王武攸寧亂棍打死在瑤光殿。他的屍體被焚燒，骨灰被攪拌在泥土中建了一座佛塔。

從進宮到被殺，整整十年

武則天是中國歷史上最為特殊的一個皇帝，因為她是中國歷史上唯一的女皇，對於女皇來說也會有性方面的需求，但正是因為武則天的特殊性，所以在制度上這點還真是難辦。

作為皇帝來說，在唐朝除了皇后，還有四妃、九嬪、九婕妤、九美人、九才人等，一般來說這些已經夠用，而且可以隨時換人甚至擴招。所以性方面的需求對於皇帝來說從來都不是問題。如果是貴婦人問題也不大，在唐朝的時候，貴婦人喪夫以後可以改嫁，當時的社會風氣也允許這樣的事情發生。

但是對於女皇而言的武則天來說就犯了難了，畢竟女皇不能再嫁，如果嫁了，那她的老公自然就要成為皇帝了，這樣朝政不亂套了？沒有了性生活也就太不人道了，所以武則天便有了情人，以情人的方式來解決她的需求。

在成為了武則天的男寵後，薛懷義便開始了自己屌絲逆襲的人生，從武則天哪裡獲得了豐厚的回報，變成了當時炙手可熱的人物，飛黃騰達了起來。

歷史山關於薛懷義所做過的事情，也是有記載的。公元685年，在薛懷義的建議下，武則天在洛陽興建了白馬寺，由薛懷義監修，在寺廟建成後薛懷義成為了任白馬寺的首任主持。在成為白馬寺主持後，薛懷義便仗著武則天的寵幸不守法度，寺中的僧人也橫行霸道，這些行徑被右臺御史馮思勖彈劾，薛懷義因此對馮思勖懷恨在心，叫自己的隨從將其打成重傷。

公元689年5月，突厥大軍犯邊，薛懷義被封為清平道大總管率軍抵禦，不過薛懷義的部隊並沒有遇到突厥軍，突厥軍便撤了。薛懷義因“戰功”被封為了輔國大將軍，進右衛大將軍，改封鄂國公、柱國，賜帛二千段。公元693年，突厥再次犯便，薛懷義又被任命為伐逆道行軍大總管率軍出征，這次還沒到戰場，突厥便撤軍了。

所有的這些，都是武則天為拔高薛懷義所做的，當然薛懷義也投桃報李，在武則天登基的路上做了不少“貢獻”。他在浩瀚的佛經中找到了一本《大雲經》，其中就記載了有女主統治國家，後成佛的故事，這就為武則天登上帝位找到了理論依據。為了把這個理論依據發揚光大，薛懷義便大力普及《大雲經》，為武則天登基造勢。

有了這些以後，薛懷義便愈加地飛揚跋扈了起來。還是在武則天沒有當皇帝的時候，薛懷義便開始公開地對不少公卿無禮了起來，有一次他公然對當朝的宰相蘇良嗣傲慢無禮，被政府大堂上的法警按倒在地，著實地打了幾十耳光。薛懷義便哭著去找自己的情人武則天哭訴，可武則天也只是笑了笑，說道：法師呀，以後你走後門吧！前門是宰相們的地盤。其實由此可見，武則天雖然寵幸薛懷義，但是對國事和家室還是分的很清楚的，心如明鏡。

不過隨著武則天成為了女皇，自然身邊的男寵也多了起來，就如皇帝后宮的女人一樣，很多時候再美的女子也總有膩了的時候，有了新的妃子上來，便很快就會忘了舊人，對於薛懷義來說也是一樣。

其實對於薛懷義的所作所為，武則天心裡是明白的，只不過武則天寵著薛懷義，於是薛懷義想做什麼，一般武則天也都不會管。但是薛懷義能夠得到滔天的權勢完全在於武則天的寵幸，一旦武則天不寵幸他了，他的權勢便會消失了。

薛懷義之後，武則天很快就寵愛上了沈南璆，薛懷義自然就涼到了一邊去了。證聖元年（695年）的上元佳節，薛懷義為討得武則天的歡心，特地在明堂挖了五丈的大坑，將佛像埋入其中並裝上機關，然後用絲綢在其上搭了一座宮殿。等到武則天來的時候，他便命人將機關開啟，佛像便從坑中徐徐升起，直到進入絲綢搭建的宮殿之中，為武則天現場表演了一場浪漫。隨後，他又用牛血畫成的二百尺高的佛像掛在了天津橋上，深情地對武則天說，這是自己割破膝蓋，用自己的血畫成的，武則天也只是淡淡一笑沒有理會。

自己精心準備的一切，在武則天眼裡也只是浮雲，薛懷義知道自己不會受到寵愛了，想到以後自己的人生一片黯淡，薛懷義便失去了心智，在第二天也就是正月十六的夜裡放火燒了天堂。當時火助風勢，天堂很快就變成了一片火海，並且蔓延到了明堂，最後連著明堂也一起燒掉了。熊熊烈火在當晚把整個神都洛陽燒的通明，到了天亮的時候，天堂和明堂一起化為了灰燼。

要知道天堂和明堂是花費了巨大的人力、物力和財力，歷時數年才建成的。即便是受寵時期的薛懷義，武則天也不會讓他如此胡來，更何況是失寵了的薛懷義呢？半個月後，薛懷義便被人殺了。至於他如何被殺的，有好幾種說法，第一種說法是為自己的仇家所殺，第二個說法是為太平公主所殺，第三種說法是為武則天明殺，第四種說法是為太平公主夥同武攸寧共同所殺，總之薛懷義被殺了。

在薛懷義失寵並且做出非常出格的行為後，薛懷義的死期也就到了，即便武則天不動手，怨恨、憎恨他的人也一大堆，以前之所以不敢對薛懷義動手是因為有武則天罩著，如今武則天也不罩他了，他的死期自然就到了。

薛懷義是武則天第1個寵信的男人，應該也是武則天用起來，最得心應手的人。但後來武則天寵信沈南璆，讓薛懷義懷恨在心。他再三賣弄也不得寵，最後乾脆破罐子破摔，在洛陽街頭胡作非為，最後火燒明堂，被武則天處死。

薛懷義原本是街頭一個賣大力丸的小混混，原名叫馮小寶。他最先是李淵的女兒，千金公主的面首。

後來武則天上位以後，對李氏宗親開始打壓，殺了很多人。千金公主感到害怕，就以姑母的身份，認武則天為義母。千金公主自己降了三輩身份，才保住一條性命。

千金公主這樣自降身份的行為，讓武則天心裡感到很舒服，平時就和千金公主很親近。千金公主是過來人，她知道武則天現在缺什麼。於是，就把馮小寶獻給了武則天。

武則天一心想享受男權社會的風光，心中也幻想著三宮六院七十二妃。因此，對千金公主送來的馮小寶也不拒絕。用過之後才發現，原來此事還有如此玄妙之處。從此，武則天就對馮小寶恩寵有加。

在唐朝對於男女這些事還是比較開放的，唐朝皇室這些風流韻事，也被後世所嘲笑，就是因為放的太開。

當年長安城流傳這樣一個段子，如果一個身體強壯麵容嬌好的男人，突然一夜失蹤。根本沒有人驚慌，所有人都會心一笑，將目光投向皇城之內。甚至還有人私下打聽，如何能遇到這種事，也讓自己享一下豔福。

為了能和馮小寶長相廝守，武則天特意安排他在白馬寺出家，並且做了主持，賜名薛懷義。一時間，薛懷義成了洛陽城最有面子的人，所有人都以能請到薛師來講佛法為榮耀。其實，都是為了討好薛懷義，背地裡一樣看不起他。

薛懷義滿足了武則天一時的空虛，但薛懷義畢竟是小混混出身，平時略顯痞氣，不能滿足武則天心理上的需求。

於是，武則天和御醫沈南璆勾搭了在一起。沈南璆文質彬彬，比較儒雅，有學識，又懂得逃武則天的歡心，還對武則天照顧有加。武則天逐漸就把心思放到了沈南璆身上。

薛懷義這邊感到了冷落，但是，他又不能去找武則天理論，畢竟自己也是個面首的身份。薛懷義就開始動用各種手段，想重新獲取武則天的寵愛。

薛懷義疑這樣一個粗人，肯定不能揣摩到武則天的心思。於是，薛懷義種種好好的計劃全部落空，這讓薛懷義感到心灰意冷。

於是，薛懷義開始在洛陽街頭放縱自己，不是騎馬橫衝直撞，欺負百姓，就是強迫道士剃頭。這些畢竟是小打小鬧，無傷大雅的問題。武則天只當薛懷義是耍小性子，也懶得去過問。

越是這樣，薛懷義心中就更加鬱悶。薛懷義認為，自己百般做作，都不能引起武則天的關注，武則天一定是變了心。

就在薛懷義心灰意冷之際，有人給他出主意。讓他在元宵節，準備一尊可以自由升降的大佛，來討好武則天。天下人都知道武則天一心向佛，這一下肯定可以打動武則天。

到了元宵節當晚，武則天確實看到了這一尊佛像，心中也感到愉悅。但是也僅此而已，武則天微微一笑，就沒了下文。

這下薛懷義受不了了，他感覺靠自己就被武則天拋棄了。於是薛懷義惱羞成怒，一把火點燃了佛堂。結果，周邊建築全部燒燬，洛陽城火光沖天，大火燒了整整一夜。

原本用於武則天登基的兩座建築，也在大火中化為灰燼。這下武則天徹底憤怒了，那兩座建築就是皇權的象徵。而且，她將這兩個建築視為自己的天命所歸的代表。薛懷義這一把火，等於燒掉了她心中的美好願景。

於是，武則天將薛懷義打入大牢。但此時，武則天還沒有決心殺薛懷義。但薛懷義現在已經是破罐子破摔，大肆宣揚他和武則天之間的緋聞，還對武則天出言不遜。

此時，薛懷義已經把自己逼得沒有退路了。武則天就把處理薛懷義這件事，交給了太平公主。幾天之後，薛懷義就神祕去世了。

薛懷義還是死在他的心態上，他本來就是一街頭小混混。無意間，搭上了武則天的便車，迅速成為了洛陽城中，武則天一下最有權勢的人。

一般來說，只要他不作出徹底激怒武則天的事情，他會有一個好的結果。但是，他把所有精力都用在了吃醋上面，結果把自己玩死了。

薛懷義被武則天下令處死，主要原因是薛懷義倚仗武則天的寵愛，囂張跋扈無惡不作，不但有造反之心，而且放火燒了明堂和天堂這兩座象徵大周朝的兩座大殿，武則天殺他也是不得已而為之。下面來詳細和大家探討交流這個問題。

唐太宗李世民死後，李世民後宮所有的嬪妃都被送到了感業寺剃度做了尼姑，武則天此時名叫武媚娘，被李世民封為了才人，因此也被送到了感業寺做了尼姑，法號明空。

李治當了皇帝后，將武媚娘從感業寺裡接了出來，封為武昭儀，最後又封為了皇后，唐高宗李治死後，武則天做了女皇帝，傳說武則天是心月狐轉世，八仙之一張果老的坐騎那頭毛驢和心月狐曾經有過一段因果，心月狐轉世投胎做了武則天，張果老的那頭毛驢也跟著心月狐投胎到了大唐，張果老這頭毛驢投胎成一個賣貨郎，原名馮小寶，後改名為薛鬧槽，遇到武則天后才改名為薛懷義的，薛鬧槽因為前世是張國老的毛驢緣故，所以生而不凡，擁有普通人沒有的特殊本事，薛鬧槽先是結識了唐高宗的女兒千金公主的丫環，因此做了千金公主的面首，千金公主感受到了薛鬧槽的雄偉後，為了討好武則天，就將薛鬧槽敬獻給了武則天，千金公主對武則天說：薛鬧槽擁有非同尋常的本事，可以讓他充當近身侍者。

武則天試用後，才真正感受到了薛鬧槽的確是天賦過人，龍顏大悅後將薛鬧槽賜名薛懷義，並且讓他與太平公主的夫婿薛紹聯為一族，讓薛邵拜薛懷義為叔父，薛懷義自此成為了武則天第一個面首，武則天為了獨佔薛懷義，而且還不想讓人知曉，就命令薛懷義出家，從此薛懷義以出家人身份出入宮廷，朝中大臣見了薛懷義都要行跪拜大禮，薛懷義又讓武則天修建了一座白馬寺，薛懷義做了白馬寺的主持，當然薛懷義也為武則天做了很多事情，例如因為武則天出家當過尼姑，所以薛懷義宣揚武則天是彌勒佛轉世，並且和九名當時所謂著名高德大僧編寫了一部經書大雲經疏，鼓吹武則天是神佛轉世，將唐朝改為大周。

自此，薛懷義更是囂張跋扈，到了無人敢惹的地步，花無百日紅，人無千日好，武則天后來又迷上了一位御醫沈南趚的，從此就冷落了薛懷義，薛懷義大怒，一氣之下放火燒了新建的宣佈政教的明堂、天堂兩座殿堂，武則天大怒，命令太平公主帶領數十健婦，將薛懷義活活勒死，根據傳說，張果老站在雲端裡，大喊了三聲驢兒，薛懷義化作一頭毛驢沖天而去。

薛懷義完全是自己作死，本來仗著武則天的舊情，哪怕後來他失寵也能活得很好，只是這個和尚腦子轉不過彎偏偏要和武則天賭氣，最後付出自己生命的代價。

作為千古第一女帝，武則天的歷史地位之高顯而易見。不得不說這一位女帝的確有做皇帝的資本，在位期間她做出的功績不比絕大多數皇帝差，“上承貞觀之治，下啟開元盛世”就是對她治理的最好評價。

古代皇帝上位後喜歡開後宮，武則天也不例外。儘管上位的時候武則天的年齡已經不小了，但這並不妨礙她在後宮養男人，而後宮之中最讓她滿意的男寵有四個：薛懷義、沈南璆、張昌宗、張易之。

薛懷義本是第一個讓武則天有滿足感的男人，但是因為他極度作死，最後武則天親自命人將其殺死。

然而紙終究包不住火。有一次馮小寶像往常一樣與侍女私會，結果被公主抓了個現行，原本公主準備嚴懲馮小寶，可看到他那俊朗的外表頓時打消了這個念頭，並且還把他留到身邊。

馮小寶見公主沒有懲罰自己，便更加賣力地為她幹活，公主對他也是越發的滿意。

沒過多久，公主帶著馮小寶進宮面見武則天，並打算將其作為禮物送給對面。武則天被馮小寶俊朗的外貌所吸引，欣然收下公主禮物。

當然武則天最基本的戒心還是有的。她先是讓馮小寶剃髮為僧，而後又讓他認太平公主丈夫薛紹為叔叔，並且改名薛懷義，從那以後行走江湖的馮小寶不見了，只剩下時常進宮誦經的和尚薛懷義。

薛懷義行走江湖多年，自然知道抱緊武則天的大腿日後榮華富貴不成問題，不過單單依靠容貌還不足以牽動對方的心，於是他做了三件大事讓武則天對自己刮目相看。

一、修建明堂與天堂。

公元685年，武則天讓薛懷義監督修建白馬寺，建成後，他被任命為白馬寺主持。

公元688年，武則天籌備登基事宜，她打算拆掉乾元點修建明堂，便讓薛懷義擔任監工，徵召數萬民夫加班加點地幹活，最後僅僅只花了十個月就順利完工。

明堂建成後武則天親赴現場為其取名“永珍神宮”，就連後來登基儀式她也是在明堂舉行的。為了討好武則天，薛懷義又命人修建了規模僅次於明堂的天堂。鑑於這幾大工程的功績，武則天封薛懷義為左威衛大將軍，並賜樑國公。

武則天籌備登基的關鍵事情，北方的突厥突然大舉南下，武則天對於戍守邊疆的將士不信任，於是派遣薛懷義出征。

不得不說薛懷義的運氣真好，他兩次率兵出征塞外卻連敵人的影子都沒有看到，可班師回朝後薛懷義開始吹噓自己有多麼英勇睿智，說得武則天心裡頗為舒坦，便再次給他加官進爵。

三、為武則天登基提供依據

為了確保武則天能夠順利登基，薛懷義幾乎翻遍了所有的史書典籍，終於在一部名為《大雲經》的書籍中找到了女人統治國家依據，這為武則天登基為帝提供了理論基礎。

除此之外，他還命手下按照《大雲經》如法炮製了一本《大雲經疏》，將“女人統治國家”這一點解釋的更加透徹明瞭。不得不承認，在武則天登基這件事情上薛懷義的確出了不少力。

也正是因為這樣，武則天登基後便又立刻給薛懷義加官進爵，此時他已經成為武則天身邊的大紅人。

除此之外，他們還對道士下手，看到一些行走的道士，他們二話不說就將其抓到寺廟中強行剃髮，使得很長一段時間道士都不敢出門。

對於官員薛懷義也是一點也不手軟。有些官員實在看不下去薛懷義為非作歹便向武則天彈劾，薛懷義得知訊息後直接在路上攔截對方，當街將其暴打一頓才瀟灑離去。

薛懷義為非作歹的行徑武則天都看在眼裡，只不過考慮到對面之前的貢獻她選擇睜一隻眼閉一隻眼，然而這心底武則天對於薛懷義的牴觸卻越來越深。

薛懷義第二次出征突厥的時候，武則天便看上了御醫沈南璆，薛懷義回來以後得知此事勃然大怒，多次與沈南璆爭寵，卻屢屢以失敗告終。一怒之下他將氣都撒在洛陽城的老百姓身上。

這時御史周矩懷疑薛懷義謀反，便多次向武則天彈劾他的不法行為。此時武則天已經心生懷疑，命人將薛懷義身邊的嘍囉全部處理掉，不過仍然沒有處置罪魁禍首薛懷義，這也算是一種變相的警告。

薛懷義抓住機會，搬出一尊可自動上下大佛，並在大佛四周披上彩帶，儼然一副炫彩非凡的模樣，但武則天卻沒有表現出非常感興趣的樣子。

見此計不成，薛懷義決定拿出殺手鐗。他懸起一副百尺高的巨星佛像畫，並信口開河向武則天吹噓這是自己挖開膝蓋骨取血而畫的。武則天自然不相信他的鬼話，只是一笑置之。

到這裡，薛懷義想要重獲武則天寵愛的計劃全部落空，這讓他感到非常憤怒。第二天夜裡，被憤怒衝昏頭腦的薛懷義放了一把火，將明堂和天堂燒得面目全非。這不但使數萬民夫的努力毀於一旦，更是在打武則天的臉。

不過儘管武則天無比惱火，卻還是饒恕了薛懷義，並讓他繼續督見明堂。可此時薛懷義已經完全破罐子破摔，不但沒有領情，反而三番五次對武則天不敬。終於武則天的忍耐到達了極限，讓人將薛懷義暗中殺死，薛懷義死後屍體被送到白馬寺焚化。

薛懷義作為武則天的第一個男寵，可以說是一時風光無限，原本薛懷義並不是叫做薛懷義，而是馮小寶。薛懷義早年的時候只是一個小貨郎，之所以能夠得到武則天的垂青取決於千金公主。馮小寶身體健碩又是年輕力壯的小夥子，早年的時候薛懷義和千金公主府上的侍女有染，誰知道被千金公主給抓了一個正著，但是因為薛懷義長相俊美，心中有著討好武則天之意的千金公主將其留下，並且送給了武則天。

就這樣薛懷義成為了武則天的男寵，為了能夠掩人耳目，薛懷義落髮為僧，並且經常藉著誦經的名義進入皇宮之中和武則天相會。

薛懷義

正是因為得到了武則天的寵愛，薛懷義一路也是飛黃騰達，先是成為了白馬寺的主持，後又在修建了明堂之後被封為樑國公。更為重要的是薛懷義還能夠帶兵打仗，在突厥進犯的時候薛懷義帶著大軍前去，只不過薛懷義並沒有碰到突厥兵馬，所以算是無功而返。但武則天依舊是算上了薛懷義的功勞，而且進一步為他加官進爵。

薛懷義

可以說此時的薛懷義也是風頭無量，藉著武則天的寵愛四處為非作歹，但這一切在武則天看來都不算什麼，也從未追究過薛懷義的責任。真正讓薛懷義邁入人生巔峰的則是在之後幫助武則天登基的作為，因為薛懷義成為了和尚，所以也接觸了很多的佛經，其中就有一名為《大雲經》的佛經，裡面所記載的就有女子稱帝的典故，也因為有了這一思想基礎，武則天也有著名正言順的登基理由。

那麼如此盛寵下的薛懷義，為什麼最後會落得一個被殺的結局呢？

薛懷義仗著皇帝的寵愛，可以說也是壞事做盡，在他成為白馬寺主持之後，每天就是在洛陽城內騎馬亂跑，而要是誰沒能夠躲閃及時，撞死了還不算，沒有事的也要被他大哥頭破血流。更為可惡的是面對同樣修行的道士，薛懷義總是要強迫對方成為和尚，還要親自將人抓過來剃頭，總之是不可饒恕。

薛懷義和武則天

面對百姓如此也就罷了，面對朝廷官員薛懷義一樣是手不留情，在薛懷義出征突厥的時候就曾經毒打宰相李昭德，面對薛懷義的毒打李昭德不敢反抗，只能夠跪地求饒。所以此時的薛懷義不亞於是一個民間皇帝，四處作亂也無人能管。但是常在河邊走哪有不溼鞋的道理？如此囂張彈劾他的人自然也很多，久而久之武則天對薛懷義的印象也不再如從前。

自古以來都是帝王奪情，武則天雖說是女皇帝，但是在這方面倒也是如同男皇帝一般，所以武則天身邊總是有著很多的男寵，逐漸也就不再偏愛薛懷義了。對此薛懷義為了表達自己的不滿，還故意天天住在白馬寺，就是不肯去見武則天。身為皇帝怎麼能忍受這個呢？薛懷義現在的一切都是武則天給的，平時囂張也就罷了，現在囂張到了主人身上，自然也是沒有好果子吃的。

武則天

薛懷義本身還是想要討好武則天的，所以在上元節的時候薛懷義做了各種精心的準備，然而面對這些武則天絲毫沒有動心，顯然也是早已經移情別戀。所以在憤怒之下的薛懷義做了一件蠢事，那就是火燒天堂，誰知道風力太大導致旁邊的明堂也被點著。當時火光沖天，一直從晚上燃燒待了早上，要知道明堂對武則天來說意義非凡，不但是女帝的象徵，還是武則天登基的重要見證，總之是一個代表武則天權力的向象徵建築，顯然薛懷義也是闖禍不小。也就是在火燒明堂半個月之後，薛懷義便離奇去世。

雖然有關薛懷義的死亡有著四種說法，但是不論是哪一種死於何人之手，武則天都是其中下達命令的角色，可見真正要薛懷義死的就是武則天。而薛懷義囂張了一生，也終究是為此付出了代價。

薛懷義原名馮小寶，本是洛陽街頭一個走街串巷的賣貨郎，地位卑微，生活困頓，純粹的窮屌絲一枚。但是此人身材魁梧，相貌英俊，又能說會道，極善宮幃之事，一次偶然機會成為武則天女兒太平公主的面首，太平用後感到特別滿意，為討老媽武則天歡心，將他獻給武則天。