為了生存，瞭解和掌握大自然的規律，是凡生物，都有這個生存的本領，宇宙也有自己的意識，只不過和生物的不同罷了

有意識的生命都是宇宙造就出來的物體，就是地球本身也是宇宙造就出來的生命體。人用眼睛看見天體，宇宙照樣能觀察到所有生命體。只是很多人類意識太過單純無知，還以為自己的意識就是自身獨有創造。宇宙空間系統傳導就是生命不息的共同體本身，當墓穴沒有了空間氣息繼續相通萬物就會沒有了意識。

首先要搞明白意識是什麼？唯物主義認為意識是物質在人腦中的反應，那麼這就限定了意識的物件，因此，宇宙就不具備意識，但同樣的，意識也就不具備了獨特性，它不過是類似於訊號一類的物理現象，人從屬於宇宙，而意識從屬於人，因而，意識這種現象並沒有外在於宇宙。從這個角度講，產生意識也就沒什麼神奇了。

相反的，如果從唯心主義來看，宇宙反而是意識的產物，所以問題自然也就不存在了。

宇宙意識與人類意識只是形式不同，宇宙意識是設計自然宇宙的執行規律和空間佈局的，人類意識是利用自然宇宙創造新宇宙的，宇宙意識是固定的，人類意識是多變的，善變的。二者各有使命，形式不同目標一致，即最最佳化。

一、不變的宇宙規律

宇宙自誕生起，空間佈局及執行方向都是確定的，雖然微調不斷，但不影響總體佈局、總體結構的穩定，宇宙常數是固定的，比如，萬有引力常數，光速常數，不同元素的質子常數，電子、質子的電荷、質量常數等等，能量轉換與守恆定律，力學、光學、電學、原子能學、量子力學等基本規律是固定的，對立統一規律，量變質變規律 否定之否定規律，內容決定形式，因果律、矛盾律都是客觀存在，雖然形式多樣，但都是固定的。科學問題是固定的數量關係在人腦中的反應，哲學的是固定的平衡關係在人腦中的反應，科學可以解決現實問題，哲學可以指引科學發展的方向，矯正科學發展的偏差，科學順應人類的價值追求 ，受人類自身發展的引導，哲學只服從宇宙的最最佳化，不受人的價值追求的左右。

二、善變的人類意識

人類透過現象看本質，由於現象的多變與複雜，所以，人的意識也會多變，而且會隨著認識的深入，不斷調整認識的層次，當認識達到一定階段，需要調整大方向，即質變前後的不同運動狀態的時候，就需要哲學的參與。

意識的本質是以階段性認識的最佳化成果為臺階，是頂尖的互相接力，是意識的高明之處，而自然規律是面面俱到，重複每一個過程，二者各有使命，抽象跳躍的意識可以簡化結構，實現最最佳化執行，開發出自然界沒有的物品。自然規律的按部就班，絲毫不差可以保證物品的精確性，比如，人腦製造了電腦，電腦一絲不苟執行人類的指令。人腦的創造性與電腦的機械性互相配合精密完成單一系統無法完成的任務。

三、宇宙意識與人類意識的關係

宇宙意識的固定性為人類意識的發揮作用提供了可靠的物件，如果宇宙意識變動不居，人類意識就無所適從，所謂的創造性也就無法實現。宇宙意識透過宇宙空間的佈局與巧妙互動，產生人類，進而昇華出意識。所以，宇宙意識的載體就非常明確了，它不需要人類意識的神經中樞—大腦，因為大腦的神經系統是為人類意識的多變服務的，而引起人類意識多變的原因是外部環境，最初只是食物鏈上下游物種的預警，逃跑與覓食，神經系統就是適應這些環境和趨利避害的，以致於後來產生了人類意識，意識不只是適應環境，而且要改變環境，設計創造新環境。宇宙意識則不同，它不需要趨利避害，不需要創造，所以，它只要按部就班的執行就行，這種十分固定的執行方式，似乎有意識在主導，其實，並沒有人類意識的形態，因為固定，所以不需要人類意識根據環境條件調整方式方法！所以，宇宙並不存在接收、儲存、反饋，創造出新世界的。如果宇宙意識代勞了，還要人類幹啥呢？

宇宙並非無意識！可自行修復。可進行各種平衡。可規律執行。可大氣迴圈。可水汽天地間迴圈。風雨四季往來替代。…大陸版塊分久必合，合久必分！

什麼是無意識宇宙？無意識是物質與精種的絕對統一態或其原生態。此態的物質與精神非彼非此，若彼若此，難分彼此。此為先天的非彼此而有彼此，此“彼此”即為先天的永恆的無意識宇宙，亦稱其為無形的宇宙或“道”。

無意識宇宙是高階宇宙，它以先天的非物質非精神的獨一無二的資格和能力，創造了後天的有極（有對比）的物質與精神。

有形宇宙中隱藏的先天宇宙或“道”是無意識的。它創造了後天的人，並使後天的人有後天的有意識。後天的有意識，不可能創造出先天的無意識。

人的無意識“機構”是本心。本心同無意識宇宙或“道”一樣，它是無意識的。正念、正法、正道的修行，可以在靜中“看到”“本心”，並看到“本心”與無意識宇宙或“道”的一致性。

無意識宇宙或“道”中沒有有意識的神。明心見性，是透過“內求”於己，見證自己的本性。

宇宙皆生命，生命就有意識。宇宙若無意識，看繁星就如沙漠之沙顆，風雖巨確有規律執行，如大街上之行人雖擠而絕不踫撞。因為人有意識，蜂有意識，螞蟻有意識，不會碰撞。星球也是生命所以不碰撞。碰撞是戰爭，戰爭才碰撞。動物都一樣，生命都一樣。

宇宙誕生生命是事實。我們人類迄今為止作為宇宙生命最高層級—智慧生命在討論這個問題，白紙黑字，億口同聲；即使強勢如老美這種翻手為雲，覆手為雨的政客們也是否定不了的。這些政客們畢竟聲稱代表的是m華人民的利益，而不是某個邪教教主，更不能自稱jd，這是常識。

回到本題。現代科學已使地球人從地心說，日心說到接受了宇宙有近千億光年的跨度，類似太陽系的恆星系數以千萬計，類地行星不計其數。這是一個什麼概念？用易經解釋，這是宇宙給人類一個象，太陽系和類地行星的數，最後得出一個理。這叫象數理。通俗說萬物有象，象由數表，理從數來。

這是宇宙法則，最高層級的宇宙意識，區區人類能訂得了以幾十億年計的大宇宙“發展規劃”嗎？地球人不過幾百萬年歷史，而地球存在已45億年了。以宇宙千億光年計的跨度，地球在宇宙中地位如恆河一沙，更不用說如宇宙塵埃的人類。人在宇宙中的地位不足掛齒。人沒有資格說宇宙沒有意識這類話。人類的“路線圖”早在單細胞時期就被宇宙級意識規劃好了曲終人散時。

意識是什麼？通俗說就是感覺。說到底是愛和不愛的感覺，即取捨。這不需要理由，自性而起。由此引發因愛而起的種種矛盾，俄國偉大詩人普西金因此而決鬥。所以人類光有愛還不行，還要有遊戲規則，這樣才能玩得下去。意識就是規則，離開規則談意識沒有意義，只是胡思亂想。

宇宙為世間萬物貢獻了規則，此乃大思維。人類心心念唸的科學出了太陽系就不管用了。科學的真諦是創造意識，不是將物質無限可分下去，到微觀層面了還是不知思維為何物，這就是科學的尷尬。

思維是宇宙之自性。

宇宙看上去是無意識的，但細細品味，總覺得有一隻看不見的手在操控著萬事萬物。愛因斯坦講：“科學的盡頭是神學，一切都是設計好的。”這話不無道理，宇宙存在著不為人知的秘密！

從哲學的觀點看問題，宇宙存在的意義是相對生命和文明存在的意義而言的，沒有生命，沒有文明，宇宙的存在則毫無意義。換句話說，正是由於誕生了有意識的生命，我們才知道了宇宙的客觀存在。否則，宇宙存在也好，不存在也罷，都與人類毫無關係。這也許就是宇宙的使命：宇宙為有生命而誕生，為有文明而存在！其目的和意義就是讓智慧生命最後擁有和統治整個宇宙。如果真是這樣的話，那一切都將是設計好的。

根據大爆炸理論，宇宙誕生於138億年前的奇點，經過幾十億年的冷卻和沉澱，星雲坍縮形成星球和星系，再經過幾十億年的執行和物質的化學演化，有的星球和星系開始出現生命。現在我們已知的只有太陽系的地球誕生了生命，而其它星球和星系可能存在生命，但還沒有找到其存在的證據。

如果就整個宇宙來講地球是唯一誕生文明的星球，那這所有的一切，都將變得不可思議。人們不禁要問，諾大的宇宙，為何只有地球誕生了生命和文明，而其它星球和星系卻不見文明的影子？難到人類的出現真的是上天的安排？等等，這一切的確是個謎。

因此，無意識的宇宙誕生了有意識的生命，目前人類還是理解和解釋不了的。這是因為人類對於宇宙的認識還只是初步的，很多奧秘並沒有解開。也許宇宙真的存在一隻看不見的手，萬事萬物的變化執行都是由這隻手在操控著，而這隻看不見的“手”有可能就是老子所說的“道”！

人的認識有不同。宇宙是有意識的。星系組成系統，星球組成星系，一切生命在宇宙身體上繫著，你幹什麼，宇宙的意識是知道的，宇宙是有覺悟的，宇宙的運動下產生了生命，世上萬物都有意識，按現在科學推演，它無意識，因為現在科學，在發現以後才去硏究，那發現不了的物質，比發現了的多無數倍，現代科學是走了這樣一個路線，是不完美的。

宇宙無意間誕生了人類，人類卻有意識地完善自已，從赤身裸體、茹毛飲血的原始社會走來，逐漸意識到人類需要遮敝自已和加熱熟食，一來遮羞包醜，抵禦寒冷，二來香甜可口，宜於消化。人類的意識隨著社會的發展不斷深化，從而產生了顯意識，顯意識即思想，它是個體人生活在人類社會中所受到教育的結果。語言、文字、道德、倫理等範疇就是人的顯層意識。顯意識是直接決定人的行為的意識，這也是一般動物所沒有的特徵。

也許有人認為宇宙萬物唯有人類存在意識？這可能是我們眼光有限，大千世界，無奇不有。可能在廣闊無垠的太空存在更神奇的生命，他們的意識永遠超出我們的想像

你怎麼知道宇宙沒有生命意識？宇宙是有生命的！只是限於認知度，人看不到而已。就像獨立的一粒原子，你認為是沒有生命，但作為人體的一粒原子就表現的有生命意識。太陽系也許就是宇宙的一個細胞而已。

如果有天堂，如果真有上帝，只有請教上帝，他才會知道。

咱們，自豪的平民布衣，凡塵俗子，知道愛黨愛國愛生活，柴米油鹽醬醋茶，只要國泰民生安，艱苦困苦又算啥！

首先要釐清“意識”是什麼？意識是人對客觀物質世界的反應。但是，人也是物質世界的一部分。

所以，這個問題是個偽命題。相當於把生命（人）和宇宙割裂開了