斯里蘭卡最早的人類也許可以追溯至12萬年之前。考古學家在斯里蘭卡南部的法顯洞，發現了3萬多年前的人類活動遺骸，這是斯里蘭卡甚至南亞有據可考的最古老人類遺骸。據傳，南北朝時期的中國高僧法顯曾遊歷至此，法顯洞也因此得名。

通過對法顯洞和其他史前洞穴中人類遺骸的研究，學者們發現斯里蘭卡舊石器時代先民的平均身高要遠遠高於現代的斯里蘭卡人，ta們骨骼粗壯、脖子短粗、下巴厚重，鼻樑凹陷，從體質特徵看，似乎與澳洲的原住民比較類似。

直到今天，斯里蘭卡的洞穴中還住著一些當地的原住民—維達人（Vedda）。遺傳學研究認為，維達人可能是斯里蘭卡最早的（智人）居民，大約在4萬-3.5萬年前來到斯里蘭卡，相對於印度的泰米爾人，維達人的線粒體序列與斯里蘭卡的僧伽羅人比較接近。至於維達人與那些洞穴先民們的關係，目前則不大清楚。

目前，維達人的數量不到3000，ta們身材矮小，頭蓋骨較粗壯，臼齒牙冠尺寸較大，頭蓋骨多樣性要大於南印度人群，由於遺傳漂變的緣故，維達人群體記憶體在相當高的多樣性。在分類上，維達人有時會被歸為尼格羅-澳洲人種，但一些體質人類學和遺傳學的研究則表明，維達人與歐亞大陸西部人群有著密切聯絡，ta們可能和南印度人有共同祖先，與安達曼島原住民、澳洲-美拉尼西亞人則有顯著不同。

傳統上，維達人信奉萬物有靈，崇拜祖先，居住在洞穴中，不過有時也會建造一些茅草屋。維達人一般以家庭、或幾個家庭為單位，過著狩獵採集的生活。在維達人的社會中，食物甚至武器都是共有的，男女平等，沒有父權制的概念，不過兩性分工不同，男性一般從事狩獵和蜂蜜採集，女性則負責採集塊根類蔬菜。在後續到來的僧伽羅人和泰米爾人的影響下，維達人多少在文化上受到了同化，不過還是保留著一些自己的特色。

大約在公元前7世紀，說印歐語的僧伽羅人（Sinhalese）來到了斯里蘭卡。據僧伽羅人的史書《大史》（Mahāvaṃsa）記載，來自於孟加拉，出生於釋迦牟尼圓寂那天的王子維賈亞率領700名追隨者來到斯里蘭卡，成為僧伽羅人的祖先。公元前4世紀，Pandukabhaya國王建立了有效的統治機制，將首都遷至阿努拉德普勒（Anuradhapura，Pura的含義與希臘語中的Polis相似，都是城的意思），標誌著僧伽羅人王國的成型。

遺傳學研究表明，孟加拉人對僧伽羅人的基因貢獻最大，南印度的泰米爾人以及斯里蘭卡本島的維達人也是構成僧伽羅人遺傳的重要組成部分，除此以外，僧伽羅人的遺傳中還有一部分來自東南亞的藏緬語和南亞語人群。

公元前3世紀，阿育王派遣長老摩哂陀（Ｍahinda，據說是阿育王的長子或兄弟）到斯里蘭卡傳教。此後，斯里蘭卡的僧伽羅人成為了虔誠的佛教徒。

建國後不久，斯里蘭卡就經常遭受南印度各王國的入侵，期間，也有羯陵伽和馬來半島的入侵者光顧。公元993年，南印度強國朱羅王朝（Chola，或譯作注輦國）國王羅茶羅乍一世（Raja Kesari Varman Raja Raja Devar）入侵斯里蘭卡，迫使僧伽羅人國王摩哂陀五世逃往斯里蘭卡南部。羅茶羅乍死後，繼任者Rajendra一世在1017俘虜了摩哂陀五世，摧毀了僧伽羅人的千年國都阿努拉德普勒，迫使僧伽羅人遷都至波隆納魯沃（Polonnaruwa）。

朱羅王朝的統治者是信仰印度教的泰米爾人。泰米爾人是達羅毗荼人的一支，達羅毗荼人可能是印度河谷文明的創造者，ta們可能起源於西亞或者印度本土，至少，ta們應該比雅利安人更早來到印度（更早的居民，也許是類似維達人的尼格羅-澳洲人）。

在朱羅王朝佔領時期，統治者摧毀了很多佛教遺蹟，強迫民眾改信印度教。以至於後來重新統一斯里蘭卡的Vijayabahu一世不得不從緬甸延請僧侶，重建斯里蘭卡的佛教信仰。

斯里蘭卡的泰米爾人是什麼時候來的？目前並無定論。考古學家發現，早在公元前5世紀，斯里蘭卡沿海就出現了和南印度泰米爾地區類似的文化遺蹟。之後入侵的南印度各國，尤其是朱羅王朝，無疑大大提高了泰米爾人在斯里蘭卡的影響力。

遺傳學研究表明，斯里蘭卡泰米爾人和印度泰米爾人之間有密切的親緣關係，ta們和僧伽羅人之間的基因差距也很小。島上的兩大族群無論是在服飾、住房還是血緣上，都差距甚小。兩者之間的基因差異要小於兩者與島上原住民維達人的差異。

1217年，可能是來自於羯陵伽的泰米爾人統治者Kalinga Magha來到斯里蘭卡沿海，打破了這個島上難得的平靜。Kalinga Magha摧毀和劫掠了島上的很多遺蹟，大量僧伽羅人為了躲避，逃往斯里蘭卡的南部、西部和山區。在Kalinga Magha的打擊下，斯里蘭卡分裂為幾個國家，進入了長時期的衰退，直到殖民者到來。

1505年，葡萄牙探險家Lourençode Almeida來到斯里蘭卡，1517年，葡萄牙人在沿海的科倫坡建立堡壘，逐漸擴充套件他們的統治。島上的康提王國（Kandyan）斷斷續續的和葡萄牙交戰著，逐漸退守內陸，成為斯里蘭卡本土的最後一個王朝。

葡萄牙人稱斯里蘭卡的伊斯蘭教徒為摩爾人，ta們將很多摩爾人趕出科倫坡等城市，康提王國寬容的接納了這些穆斯林。斯里蘭卡的摩爾人來源比較複雜，一些來自中東，一些來自南印度，一些來自馬來半島，目前，摩爾人佔斯里蘭卡人口的約9%。大多數摩爾人說泰米爾語，生活習俗摻雜了南印度、伊斯蘭和阿拉伯的成分，可能主要是改信伊斯蘭教的泰米爾人的後代。

拿破崙戰爭期間，為了防止荷蘭人將斯里蘭卡殖民地移交給法國，英中國人搶先一步，奪取了斯里蘭卡的荷蘭殖民地。之後通過兩次康提戰爭佔領了斯里蘭卡，此後直到1948年，斯里蘭卡都處於英國的掌控之中。

斯里蘭卡當地人稱葡萄牙、荷蘭、英國殖民者的後代為伯格人（Burgher），大多數伯格人都保留了一些歐洲習俗，尤其是葡萄牙後裔，更以其傳統的語言和文化為傲。殖民者的文化與斯里蘭卡傳統相互融合，如今，也能見到很多面板黝黑，說僧伽羅語的伯格人，或者說著咖哩味英語、葡萄牙語的伯格人。目前，伯格人的人數大概有3.7萬。

在荷蘭、英國殖民時期，一些馬來人從印度尼西亞和馬來西亞來到斯里蘭卡，大部分馬來人是殖民者招募的士兵，另一部分則是流放的犯人和貴族。這些馬來人大多信奉伊斯蘭教，目前的人口大約有4萬人。

然而，有證據表明，早在13世紀，就有馬來人來到斯里蘭卡，ta們信奉佛教，和僧伽羅人通婚，成為如今一部分斯里蘭卡僧伽羅人的祖先。

斯里蘭卡，全稱斯里蘭卡民主社會主義共和國(The Democratic Socialist Republic of Sri Lanka) ，舊稱錫蘭，是個熱帶島國，位於印度洋海上，英聯邦成員國之一。中國古代曾經稱其為獅子國、師子國、僧伽羅。 斯里蘭卡的經濟以農業為主，而該國最重要的出口產品是錫蘭紅茶。該國亦為世界三大產茶國之一，因此國內經濟深受產茶情況的影響。

斯里蘭卡也稱為印度洋上的淚珠，它被世界旅遊雜誌評為世界首選旅行目的地，世界最具風情的一個旅行地之一，也被聯合國教科文組織評為世界八大文化遺產國家。自己國家有豐富的旅遊資源，從高山茶園到風情海邊意思理解到野生動物。

主要遊覽區域。

科倫坡，康吉和中部山區，中北部古城，比如獅子巖。

在斯里蘭卡還可以坐高山小火車，它一部分是穿梭在高山茶園，一部分是執行在海邊仙境，彷彿就是那個日本動畫片《千與千尋》的情景一樣。

斯蒂蘭卡可以申請電子籤。

可以說是一個毫無特色的地方，倒不如去隔壁印度玩，各種媒體，旅行社把斯里蘭卡說的太好，其實風景一般，大海不如菲律賓，文化不如印度，食物比印度還印度，去了幹什麼？一句話，花錢買罪受

斯里蘭卡現在成為熱門目的地，不難理解為什麼。斯里蘭卡是一個小而多樣的國家，魅力十足;從原始的海灘和令人難以置信的野生動物和古遺址，應有盡有。

下面我就從以下10個方面來介紹斯里蘭卡：

斯里蘭卡有兩個名稱，第一個是“印度洋的珍珠”，據說這是因為它有著令人難以置信的美麗，多樣的生物多樣性，以及它的主要出口商品之一的寶石。

第二個名字是“印度洋的淚珠”，因為其完美的淚珠形狀。

在中國，如果人們搖頭，通常表示，不同意或者否定答案。

在斯里蘭卡，人們“搖擺”他們的頭部是很常見的（更多的是搖擺而不是搖頭），但實際上這意味著“是”或肯定答案。但是，它可以被誤解為不同意。

斯里蘭卡有20所大學（15所官方大學和5所政府大學 ），考慮到人口（約2000萬）和國家規模，這已經是不錯的數字了！

斯里蘭卡的國旗是世界上最古老的國旗之一。直到1815年，當斯里蘭卡成為英國錫蘭，英國錫蘭聯盟旗幟取代它時，金色獅子仍然是國旗的一部分。 1948年，在同年取得獨立後，拿著劍的金獅被重新引入。

斯里蘭卡這個國家，我從一下幾點來說吧。

第一歷史，遙遠的歷史不說，就說近現代吧，之前是印度人的殖民地，後面英中國人來了，然後被英中國人殖民，後面英中國人走了，自己鬧獨立，國內又一直打。一直到十多年錢才獨立。

第二飲食，這邊和印度都很像，感覺比較喜歡吃咖哩類，這邊的人吃飯都是直接手抓，中中國人可能不會習慣的，而且這邊的香料也比較豐富，所以經常看到飯菜裡放一些在國內沒看到過的東西。

第三人民，這個國家雖然窮，但是普通老百姓的幸福度普遍要比中國高，賺到錢就花，花完了在賺，不會考慮太多以後怎麼辦，會及時行樂。但是這也讓這個國家發展的很緩慢，老百姓普遍太窮。政府沒有太多稅收，然後就沒有錢整太多建設，基礎建設還是有些落後。

第四醫療教育，在這裡，很多老百姓是幸運的，畢竟在這麼窮的財政情況下，仍然能保證醫療和教育的免費。但是，免費的醫療效率太低，在醫院經常能看到太多的人在排隊。教育免費，學校的教育附屬設施過於老舊，教學環境不是很好，有點像中國的九十年代。

這就是一個在斯里蘭卡工作的人長時間的感受，希望可以讓更多人瞭解蘭卡。

注意：

1.臨行前確保身體健庩.如有體質較弱戒考曾患病考必須堅持治療,防止舊病復發.平時需要用藥治療考,出遊時切

2.為防止水土丌朋戒意外,迓要帶些急救用品及常用藥品,如繃帶、創可貼、俥溼止痛膏、感冒藥、暈車藥、止瀉藥、消炎藥、風油精、健胃藥、抗過敏藥等.有暈車史的要在乘車、乘船前卉小時朋藥.

3.參加高原、野外、長途旅遊,旅行社丌建議年齡較大戒有高血壓、心臟病、糖尿病、身體殘疾等丌適宜旅遊的客人蔘團旅遊,如執意參加必須提前徵得醫生同意,備好藥品,幵徵得家屬同意,如因自身原因發生意外,責仸自負.

4.在蘭博乘坐火車時，禁止將身體仸何部位探出窗外戒門外，朑聽勸告考後果自負。斯里蘭博：是南亞次大陃南端卝度洋上的島國,接近赤道,終年如夏,年平均氣溫 28 ℃。

天氣：斯里蘭博屬熱帶氣候，沿海地區年均最高氣溫 31.3 攝氏度，最低氣溫 16.5 攝氏度。中部山區平均最高氣

溫 26.1 攝氏度，最低氣溫 16.5 攝氏度，注意防寒保暖可帶件外套。斯里蘭博無四孚之分，終年炎熱。只有雨孚

（每年 10 月至次年 4 月）和旱孚（5 至 9）的鞏別。

時間：斯里蘭博較北京晚 2.5 小時。

語言：僧伽羅語和泰米爾語，英語也被廣泛使用。

電壓：220-240 伏特，多為三腳斱揑及囿腳揑頭(如圖)。電源介面型別：D 型、G 型

D 型電源介面 G 型電源介面

貨幣：斯里蘭博通用貨幣稱卛比（RUPEE）。匯率：1RMB 約等二 19RS，1 美釐約等二 125RS（匯率僅供參耂、

挄實陂匯率為準）。美釐是當地流行的貨幣，旅客可在各銀行、酒店兌換當地貨幣，但必須保留兌換收條。

飢用水：酒店自來水丌宜飢用，需在當地販買礦泉水。

衣著：以簡便之夏裝為主，但必須帶備雨具及秋孚衣物，以應付天氣突然轉變。參觀寺廟要求朋裝必須有袖子，

裙戒褲必須過膝蓋。賭場需穿著整齊，丌可穿著短褲及背心。另外挄照當地民風，女士丌宜穿短裙戒露背上衣，

最好穿一些休閒朋戒套裝。

入境須知：中國公民迕入斯里蘭博邊防時，須交入境博。該博一般在赴斯飛機抵達前由乘務員發放給旅客填寫。

販物：在斯里蘭博的販物中心、百貨商店、機場克稅店、紈忛商店等可以買到斯里蘭博各式各樣物產。如傳統

手絹、珠寶、寶石、香料、紅茶、中草藥製品、小飣品、牛皮製品等。

丌能販買象牙相兲的物品，今年是勱植物年，今天的保護勱物是大象，回國時會查的很嚴。

節日：佛牙節。7 月和 8 月滿月節前後，斯里蘭博各地丼行盛大的巡遊慶典（Esala Perahera）。佛牙節特挃 8

月滿月節前後在斯中部山區佛教聖地庩提丼行的，以佛陀釋迦牟尼的佛牙舍利為中心展開的慶祝活勱。該活勱

持續時間約一週，成千上萬的佛教徒對供奉在佛牙寺的佛牙朎拜，丼行盛大的巡遊活勱。

通訊：電話撥打斱式

1、從境外撥打斯里蘭博固定電話：0094＋地區號（如科伢坡為 11）＋電話號碼 / 撥打手機：0094＋手機號碼

2、斯里蘭博手機打固定電話：0+地區號（如科伢坡為 11）＋電話號碼 / 撥打手機：直接撥手機號

3、用座機打斯里蘭博手機：0+手機號

4、從斯里蘭博打中國固定電話：0086+中國省市長途區號（如北京是 10）+電話號碼 / 撥打中國手機：0086+

中國手機號碼。

風俗：

以佛教為主要宗教。迕入寺廟要脫鞋。寺廟內禁止喧譁、照相。宗教節日朏間通常嚴禁飢酒。飢食多含咖哩和

辛辣調料。在斯里蘭博南亞地區切記入鄉隨俗，一些清真寺戒廟宇謝絕女遊客參觀，沒有徵得管理員同意請丌

要擅自闖入。丌要爬騎在神像上面玩耍戒拍照，以示對當地信仰的尊重。 和當地人打招呼時雙手合十微笑；丌

要撫摸小朊友的頭； 丌少遊覽地丌容易找到洗手間，卜生紙丌僅昂貴耄丏粗糙，最好帶足分量前往；幵預備零

錢，一般遊覽地的洗手間是付貺的。