可能就沒殺女，只是較為尋常的暴斃，原先史料沒記載，後面編寫的更不清楚。

武則天殺女一事見於《新唐書》，“昭儀生女，後就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。”，意思是武則天生了個女兒，王皇后來逗弄新生小公主。離開後，武則天趁著沒人，將女兒掐死，又蓋上被子掩飾。正好李治來到，武則天假裝歡笑，開啟被子一同看孩子，發現女兒已死，就有了後面的“始有廢后意”。

再有記載的就是《資治通鑑》了，這是北宋司馬光編寫的，原文“會昭儀生女，後憐而弄之，後出，昭儀潛扼殺之，覆之以被。上至，昭儀陽歡笑，發被觀之，女已死矣，即驚啼。”意思基本一樣，小王不再複述，只是描寫的更生動了，時間也確定為永徽五年（公元654年）。

這書時間上距離《新唐書》也就晚了20多年，同樣離武則天時代太過遙遠。

武則天殺女這事，後晉趙瑩主持編修的《舊唐書》雖然距離比較近，但書裡面倒是沒有記載此事。

《唐會要》則有不一樣的記載，如下圖所顯示是暴斃而亡，只是武則天借了女兒暴斃的時機趁機誣告王皇后。

《唐會要》是從唐朝蘇冕開始編寫，到楊紹復、王溥等人繼續補寫而成的，時間上較為靠近，也是研究唐代各方面情況的第一手資料，具有參考性。

另外，還有網上舉出最多的反證——《為徐敬業討武曌檄》。基本武則天的罪狀被列了個遍，這個百度上就能搜到，不太囉嗦，小王簡單說一下。

這篇檄文是駱賓王所寫，共分三段：

第一段：寫武則天出身卑下、不顧倫常、凶殘成性，殘害忠良，殺戮兄姊，謀殺君王，毒死國母、幽禁皇帝兒子、提拔自己黨羽。

第二段：就是說李敬業造反的正義性，而且是順應民心，能獲得勝利。

第三段：其他的貴族大臣趕緊和我一起匡扶唐室，別猶豫錯過機會。

但在列罪狀中，並未提殺女兒，反倒是兄妹、忠良、君王、國母都點到，那只有兩種可能性，一是他們不知道，掩蓋很好；二是沒有這檔子事。

要知道駱賓王點到的這些罪狀裡，謀殺君王這條史料裡小王沒有見過，李世民和李治都是病死的，這檄文684年寫的。李顯剛被廢，710年才被毒死，所以以駱賓王這種寫法，但凡掐死女兒有點走漏風聲，或者無中生有都可能會寫進去，但是沒有，小王認為極有可能沒有發生這件事。

所以，沒有記載可能是沒有發生這事，只是單純暴斃，武則天藉此誣告，唐朝編撰史料的人認為暴斃並無特殊，不做記載，直到後來北宋時，不知道哪裡看到的記載，想具體，但時間又沒法確定了。

在封建社會裡，只有男性的權利，女性根本沒有政治地位。武則天當了皇帝，被認為是觸犯天條，天理難容的。想盡辦法耒抵毀她是再正常不過了。

我不關注負面的歷史事件。

我不否定這種事的可能性。

我關注正面的歷史事件。

武則天對中國佛教是做了正面貢獻的。

我對武則天的評價是功大於過的。