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  • 1 # 使用者1272937972489

    1.克己奉公,以德服人領導者要公正廉潔。優秀的人格力量最能產生自然影響力,要求別人做到的事,自己首先做到。要嚴於律己,寬以待人,遇到名利分配問題,要“壓裡圈,門前清”,員工最煩那種遇事先為自己打算的主管,員工們最瞧不起見小利而忘大義的領導。廉能生威,儉可養德。孫子說:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之”。身為領導者本身光明磊落,率先垂範,自然會折服人心,有威望和號召力。領導本身硬,屬下就少次品。這是企業工作必不可少的基礎條件,否則,認為權力萬能而不修德政,員工就會像敬鬼神一樣敬而遠之。

      2.深入實際,慎思明察做人的工作,首先必須洞察人心,明辨是非曲直。要達到這一點必須聯絡群眾,深入群眾之中,滿腔熱情地細心傾聽員工的呼聲,對員工情緒和下面的意見要了如指掌,然後,說話處事解決問題才會有的放矢,才能對各種思想癥結藥到病除。一句話,只有與夥伴以及屬下員工建立起魚和水的關係,開展起工作才會遊刃有餘。

      3.廣開言路,從諫如流善用人才和善於決策是一個合格的領導者所應具備的才能。凡是成功的領導人,無不是在虛心徵求群眾意見的基礎上慎重決策的人。鄒忌諷齊王,齊王納諫的故事,對每個領導都是很好的啟示。日常工作中,儘管我們禪精竭慮,仍難免出漏誤。要想在工作中減少失誤,領導者必須善聽逆耳之言,聞過則喜,叢集智擇善而從之,即可裨補疏漏,同時又可打通各種淤滯,這樣自然會提高向心力和凝聚力。否則,獨斷專行,閉塞言路,員工積怨難舒,後果必是離心離德,企業一盤散沙,最後走向衰敗。

      4.任人唯賢,才能相宜為帥者善用兵,為官者善用人,這是傳統的領導準則。所謂善用者,主要是指選賢擇能,使人盡其才,才當其職,以及內不避親,外不避仇,廣開人才之路。領導慧眼識才在先,任才以專和專職相宜在後,還要做好各種人才的配合與協同工作,事業才會興旺發達。否則,如果任人唯親,或才不當位而有志難抒,或庸才充位而智士受壓,結果必然是混亂“朝綱”,人心喪失,事業無成。

      5.以理服人,以情感人我們的民族是個重感情的民族,我們的員工大多數也是理智的員工。成功的領導者,都懂得以理寓情,以情感人的領導藝術。在工作中,切不可小看感情投資,尤其是在以人為本的企業經營戰略中,感情投資對人才的發揮和人心的歸向常起到意想不到的作用。義(理智性同道之義)結知音情(協作之情)結友,常常能形成一種無堅不摧的強大力量。雪中送炭的關懷,解人急危的幫助,常令人終身難忘,排解鬱怨的談心和理解,可以讓人情感相投。歷史上,漂母一飯,令韓信終生難忘,其可貴處自然不是這飯本身,而是蘊含其中的一片真情。吳起用兵,士卒力戰不退,視死如歸,這不是他用鞭子驅趕的結果,而是他與將士“同衣食,共勞苦”的作風感人。忠誠、熱情和創造力是需要領導人用赤誠真摯的愛心去培養,去激勵的。真情所致,眾心所歸。“周公吐哺,天下歸心”。領導聯絡群眾,群眾貼近領導。領導把真情傾注在員工身上,員工會把熱情奉獻給事業。高明的領導人,絕不會忽略用愛的情絲去聯結眾心的。只有會尊重人,會關心人,會理解人,才會贏得人心,才會最大限度地調動起各方面人的積極性。得人心者,得天下。治國如此,治企業也是如此。

      6.審時度勢,寬嚴不誤歷史上的周文王與周武王倡導治國要寬嚴結合和恩威相濟,以後歷代治國者無不把“文武之道,一張一弛”奉為安幫定國的基本方針。今天,我們管理企業,領導員工,也應該借鑑這一點。無規矩不成方圓,無節奏不成旋律。領導者要善於審時度勢,掌握好事態發展的尺度,該嚴就嚴,該寬就寬。西蜀劉璋在位,法度馳漫無力,“善善不能上,惡惡不能去”,民心渙散。後來經諸葛亮治理,嚴肅法紀而成化。秦政苛酷無道,民怨鼎沸。劉邦入關,約法三章,因勢而懷柔,深得民心。這些都是歷史上的鮮明例鑑。任何一個單位或任何一項事業,都不會是一江平水不起浪的,事態進展總會有新情況、新問題,都需要不斷地調整,不斷地理順它,或寬容而暫順之,或嚴肅而立治之,只要寬嚴合勢,必收立竿見影之效。

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