《紅樓夢》自問世以來，曾一度成為清政府““禁書”，“開卷不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”？其魅力何在？

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”紅樓夢以此為開始，同時又以此為結束。真的,真的很耐人尋味的

 

小說最早見於《莊子》，莊子說：飾小說以幹縣令，其於大達亦遠矣。就是說小說是些淺薄瑣屑的言論。這是中國古代的小說觀念。《紅樓夢》的第一回，作者曹雪芹有幾句自我評價：滿紙荒唐言”，為什麼說它是“荒唐言”？作者選擇了小說這樣一個形式，而小說本身有幾分荒唐。這樣的話，曹雪芹選擇寫小說，本身就是一個荒唐選擇。

 

其次，曹雪芹在小說裡，有些重要的情節讓人覺得很糊塗。有時候他的一些隨隨便便的描寫，給你一種非現實的感覺，讓人覺得它是一個荒唐言。當然最大的荒唐還是人生的荒唐。《紅樓夢》裡的《好了歌》所講的就是這個意思。而對於曹雪芹來說是家庭親情的荒唐、人和人之間關係的荒唐。 整部《紅樓夢》描寫了兩個世界，一個是神話世界，一個是現實世界。每當賈寶玉在現實世界遇到障礙或者大的災難時，就會回到神話世界，聯絡這兩個世界的人物是癩頭和尚和跛足道人。

除了家道的衰落，人倫和人情的惡化，《紅樓夢裡》還表達了一種價值的失落。所以，它是“一把辛酸淚”。 

“都雲作者痴”。我們可以從正面來說，痴的意思就是執著。一個是藝術的執著，一個是愛情的執著，情的執著。都雲作者痴，既表達了曹雪芹作者對藝術的痴，也表達了他對愛情的痴。 

其實這首詩是在曹雪芹再次修訂時才定為第一首詩。在此之前甲戌本[凡例]中有一首詩：

浮生著堪苦奔忙，

盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻夢，

古今一夢盡荒唐。

謾言紅袖啼痕重，

更有情痴報恨長。

字字看來皆是血，

十年辛苦不尋常。

這首詩才是第一首詩。

這首詩開宗明義地告訴讀者，這是作者用了近十年的嘔心瀝血，把他的心懷用沾著血和淚的譜寫了一部千古絕唱《紅樓夢曲》。

乾隆朝文字獄達到了動輒犯罪的地步，文化專制更是暗無天日，作者要寫一部石破天驚的書，故他才將自己的作品命名《石頭記》意即，這一塊頑石，要打破清王朝這個昏暗的天。他不能明寫，只能用陰晦的語言和詩詞，隱藏在甄（真）賈（假）和風花雪月，兒女情長，家庭碩事，勾心鬥角，雞毛蒜皮，偷雞摸狗，社會花邊新聞之下演繹出來的一部清王朝必亡的機理。

他不得不用障眼法來掩蓋他的真實筆鋒。

他怕以上第一首詩，太過明顯，怕招來禍患，所以他用更隱喻的筆法寫到：

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚。

都雲作者痴，

誰解其中味。

他把家庭變故，世態炎涼，用更引起人們心中認可的，講的更加委婉的方式，把血和淚，太過敏感的詞彙，變為中性的辛酸淚，但都一再告訴讀者，這不是一般的才子佳人的書，而是一個家庭，一個家族，乃至一個國家命運走向的歷史醒世錄。

他不能明說，只能做到點到為止，讓讀者自已去進一步品其中味。

這正是曹雪芹的聰明之處，也正因此障眼法才使乾隆和坤下大力氣用御用文人高鄂去補下半部，不想弄巧成拙，反而成就了曹雪芹，使他成了家喻戶曉的人物。可見造世主多麼會捉弄人？

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？

這首開卷詩，以我粗淺的理解，本身沒有什麼深奧之處，除了有少數紅迷說第一個字，“滿”，也指滿清，那麼，“滿紙”即指滿清主政之下的官修歷史文獻和關於滿清統治的官方檔案，那麼，“滿紙荒唐言”這第一句，就是在陳說滿清統治者為了維護自身地位和利益而篡改和偽造歷史，因為這些文獻或檔案都是“荒唐言”嘛。

當然，你也可以不同意，認為這屬於過度解讀。

這個解讀，本人以為不是不可以接受，但也以為兩可，因為有沒有這個解讀，都不會絲毫改變我對整部書主體內容和主旨思想的理解。可以說，有它不多，沒它不少。

我更注意的是後兩句的語氣。

“都雲作者痴”，這一句說明作者是深刻意識到自己對於這部書的投入之多的，差不多可以說是深陷其中而不能自拔，都“痴”了嘛，而且“都”字也說明除了他自己有這個意識，他還有外露的症狀，被不少身邊人看出來了，所以有“都雲”二字。

可旁人以為他時常痴呆呆的可能是病，他自己心裡很明白自己是怎麼回事。但不知什麼緣故，他沒辦法向這些人解釋多少，或者即便他嘗試去這樣做，結果也是收效甚微。由於這樣那樣的原因，——我認為主要是為了躲避文字獄，——他的文字只能十分隱晦、十分曲折，所以有這最後一句問句式的感嘆，“誰解其中味？”

是啊，誰解得出這部書真正的思想是什麼呢？

所以，這一首開卷詩，用大白話來說，就是，我寫這一部《紅樓夢》啊，乍看全都是荒誕無稽的內容、亂七八糟的胡扯。為了寫它，我把自己也扔進去了，變成一個成天痴呆呆的樣子，讓旁人看了不解、說我痴傻。哎呀呀，到底為什麼我要耗盡心血來寫這部書、把自己弄成這個樣子呢？誰能真正明白我的心意呢？

兩百多年以後的我，想說，本人似乎有點入門了。

　《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被採用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，後來仙草修成女兒身，願把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》。下面是紅樓夢開篇詩詞，歡迎參考閱讀！

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場。

　　悲喜千般如幻渺，古今一夢盡荒唐。

　　漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。

　　字字看來都是血，十年辛苦不尋常。

　　《紅樓夢》開篇詩說得更直白，好像就是耳提面命，直對大眾而言的，和文中的《好了歌》緊緊呼應。“浮生著甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今來不過“一夢”，豈止是一夢，是極盡荒唐的夢。可惜，有人入夢太沉，死守著“盛席華宴”，不願散場；有人大夢不醒，為名為利“苦奔忙”。

　　《紅樓夢》開篇詞教人別入夢太深、太久。死守著“盛席華宴”的人，到夢醒之時，就該失落了。

　　曹雪芹終其一生的淒涼落拓，感愴悲零，想必中國的讀者早已不陌生了。翻開一部巨筆微雕、滄桑滿懷的《紅樓夢》，興衰之速、境遇之奇、人情之薄、悔恨之深，豈止“小說家言”，而是曹雪芹一生心路風霜的大折射。

　　恩寵備至

　　曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，祖上是清代皇族包衣。曹雪芹的曾祖母孫氏曾做過康熙皇帝的奶媽，祖父曹寅從小就是康熙的奶兄弟，兩人“明裡君臣，暗裡兄弟”。康熙皇帝為了酬報孫夫人的養育之恩，特意派遣她丈夫曹璽到南京去做江南織造監督，曹家先後三代四人擔任這一肥缺要職。康熙南巡有四次由曹寅接駕，場面之盛，榮寵之深，借《紅樓夢》中趙嬤嬤之口說那真是“千載稀逢”。曹家備受皇恩，鴻運當頭，隨著康熙朝的六十年盛世，享盡了人間富貴繁華。

　　大廈將傾

　　然而富貴盈室，莫之能守；君恩難恃，興衰異數。康熙駕崩，雍正繼位。這位中國歷史上數一數二的嚴苛帝王，登基之後立即頒佈了數不清的緊急詔令，針對當初與其爭位的諸位皇兄及其黨羽，展開了駭人聽聞的殘酷清洗。由於在皇子爭位中站錯了隊跟錯了人，曹家受到雍正嚴酷打擊。

　　山雨欲來，曹家頓時大廈將傾。在這樣“風刀霜劍嚴相逼”的時刻，生不逢時的曹雪芹降生了。那一年(雍正二年，1724年)，全家正為填補數十年來接駕皇帝的鉅額虧空東挪西借，終日惶惶不安。他父親曹頫這樣悽切地上奏雍正皇帝：

　　江寧織造、奴才曹頫跪奏：……竊念奴才自負重罪，碎首無辭，今蒙天恩如此保全，實出望外。奴才實系再生之人，惟有感泣待罪，只知清補錢糧為重，其餘家口妻孥，雖至飢寒迫切，奴才一切置之度外，在所不顧……

　　然而刻薄的雍正終是沒能原諒他們。曹頫終於因“行為不端，虧空甚多”被撤職抄家，後又被逮京問罪，枷號示眾。

　　被抄家那一年，曹雪芹才三歲多。當時正值年關，這本是闔家歡樂、萬民同慶的好日子，可是曹府上下卻陷入一片恐慌混亂之中，這給幼年的曹雪芹留下了不可抹滅的記憶。

　　大難臨頭，曹雪芹由一個錦衣玉食的富家公子，轉瞬間成為犯官罪人的孽子孤童。後來雍正暴斃，乾隆繼位，為聚攏人心，朝廷撤銷了對曹家當初的指控。正當曹家境況開始好轉，中興有望時，豈料又因牽涉皇孫謀反的“弘皙逆案”，再次被抄家問罪。這次比雍正年間的那次抄家情形更慘，如果說那次還能“跑門路”找靠山暗中維護幫襯的話，這次是徹底的眾叛親離，無依無靠了，誠如《紅樓夢》中所言：“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”

　　終墮泥濘

　　曹雪芹的家世就是這樣奇特。一方面他們是接近皇權被萬人豔羨的內務府顯貴，享受著人間罕有的富貴繁華；另一方面又被喜怒無常的皇帝時刻操縱著命運，是生殺予奪皆受制於皇家的“世代家奴”。就連曹雪芹當年深受皇恩風光無限的祖父曹寅向康熙皇帝謝恩，追述身世時，還要稱其先人為“包衣老奴”。其中血淚，歷經了曹家滄桑鉅變的曹雪芹刻骨銘心，沒齒難忘。他在《紅樓夢》中借賈府奴僕之口，說出“你知道"奴才’那兩個字是怎麼寫的？”驚魂一語，內含多少感慨悲涼？

　　曹家衰落後，窮困與貧窘一直追隨著曹雪芹，他先後寄居過自己的姑母家、岳丈家，也曾住過廟院、馬棚等地。曹雪芹出身富貴，過慣了被人伺候的日子，現在卻寄人籬下，其內心之淒涼可想而知，熟悉他的朋友形容他道：“燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華。”他對這個社會有太多太多的感觸，從此潛心文字，迴歸內心。大約在乾隆九年前後，二十歲的曹雪芹動筆寫作《紅樓夢》，並一發而不可收拾，由原來“閒來偷筆”變成了終身的事業。

　　字字血淚

　　“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。門前冷落車馬稀，苦雨悽風伴孤燈。

　　他春蠶吐絲般嘔心瀝血地寫作，《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”，只能停留在手稿上，他的心血結晶，除了二三位好友知己傳閱外，進不了市場更登不了大雅之堂。這樣一部傳世鉅著，居然是曹雪芹在“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的條件下，於廢舊老皇曆的冊頁上寫成的。

　　乾隆二十八年，京城痘災流行，這場瘟疫與秋天竟無情的奪走了曹雪芹視為生命的兒子，兒子的夭折，對他是個致命的打擊，他悲痛萬分。不久他便感傷成疾，一病不起。當然他仍然念念不忘他的《石頭記》。在他有生之日未了的夙願，未竟的事業。他有時想到失去的愛子，想到自己幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子的厄運，心中充滿了悲傷，每天淚眼不幹。

　　乾隆二十八年除夕，這一天，外面一片香菸爆竹而又風雪交加，一代文星曹雪芹懷著悲傷，懷著哀怨，懷著缺憾擱筆長逝了。只留下琴劍在壁。筆硯零落和未盡的書稿。幾個朋友的捐助，幫助他的後妻料理後事。薄薄的棺木，草草的下葬，唯有寒煙衰草伴著那一角荒墳。

　　一代文豪，竟然落得個“牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶”的下場，面對抱恨而終的曹雪芹，連他的好友敦誠也禁不住哭奠道：“三年下第曾憐我，一病無醫竟負君！”

　　悲歡如夢

　　曹雪芹經歷的人生，天地鉅變，風刀霜劍。雖然功名無望，無緣補天，但他立志將半生興衰際遇，“抄錄傳奇”。他閱盡人情，遍嘗世味，才能“迷”得執著，“悟”得通透。他的作品描寫滄海桑田，人世風塵，更具一番雄渾開闊的視野，力透紙背的悲涼。他在《紅樓夢》開篇寫道：

　　……雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？

　　這段看似漫不經心的文字後面，掩藏著多少人生的悲欣交集、大徹大悟？“大抵浮生若夢，姑從此處銷魂”現實既不可問，曹雪芹只好一頭扎進他的太虛幻境，過上了神遊八荒的快活日子。

　　作為中國文學史上的一位奇人，他本來可以世襲成為顯赫富貴的第五代江寧織造，卻在貧困落魄中成為文學大師；他畢生只想寫一本書，卻完成了大半部就離開人世；他留下了半部《紅樓夢》，可有人畢生研究這半部書仍沒有研究透。

　　夢迴紅樓

　　不過曹雪芹，也並非是那個一直苦哈哈的清瘦文士。他又高又胖，身材高大，面板黝黑，大腦袋，性格豪爽豁達而不失心細。寫《紅樓夢》的時候，已經是趿拉著鞋子，寄居於北京西郊的某個中年人，有過大起大落的人生經歷，有過對人生無數次思考的人，等到人生的走過一多半後，才能更透徹，更淡定，所以，他再落筆寫紅樓，就會更從容。

　　事實上，糾纏於人生意義的人，常常是年輕人，那些不諳世事的年輕人，因為他們沒有歷經過磨難，所以他們愛把人生想的很複雜，把人性設想的很掙扎；而等到什麼都經歷了，反而更喜歡現實的、世俗的人生場景。

　　所以，曹雪芹落筆的時候，才會以老年人的筆調，把年輕時期自己家族那些迂腐的，逍遙的，混吃混喝的，沒頭沒腦的，精明能幹的那些人物寫出來；他會精緻的擺譜的寫出一道菜的做法，一付藥的配料，一個公子配有多少個丫頭，還有，公公怎麼跟媳婦偷情，小叔子怎麼調戲嬸子，這些場景，讓老年的曹雪芹回憶，生活化十足，世俗勁十足，世人愛看紅樓，看一百遍都不煩，就是因為，這些故事，這些瑣事，都是活生生的現實快樂。

　　只有經歷過切膚的痛苦，才更會有對世俗生活依戀。

　　誠然，《紅樓夢》之所以偉大，當然不是因為這些世俗的場景描寫上。他的偉大，在於他有著對人生最透骨嶙峋的思考，他在站在儒家、道家、佛家各種人生體現之上，對活著的一種深度思考。

　　人生的中年，當一切都經歷之後，該走的走了，該散的散了，愛的愛過了，狠的也不怎麼狠了，爭的不爭了，怨的不怨了，什麼是“白茫茫大地一片真乾淨”，不是結束，而是明白，明白人生最終的走向，這是一種非儒非道非佛的人生哲學，有“瞭然於心”作為墊底，再投入現實生活的快樂，《紅樓夢》和曹雪芹的偉大，就在於他比誰都超脫，又比誰都世俗。

　　隨著時光流逝，曹雪芹攜著《紅樓夢》遠離我們而去，只留下人們在言情、戲說、武俠中，在世俗生活中苦苦沉淪。

古人云：“開卷有益”，《紅樓夢》開卷就一把幸酸淚，幾度殘陽紅，愛情花逝去，誰解其中味，作者架空歷史，無年代考究，將故事賦予神話，從石頭中複製出來，帶世人入夢……

不談《紅樓夢》，讀書也枉然，百科齊全，思想斐然，品讀佳作，悲傷流連。

瞭解紅樓夢作者曹雪芹的身世，看完了這部著作，再回過頭來回味開篇，其義自現。

一、作者為什麼要寫這本書。

世人都說神仙好，唯有……忘不了，人活一世，所經歷的事不計其數，發生的故事形形色色，走過的路坎坎坷坷，五味俱全，喜怒哀樂反覆無常，月有人情圓缺，人有膽夕禍福，三十年河東三十年河西，榮華富貴不是生來所具有，也不是永遠存在，愛情是前世註定的姻緣，也是以後所說的金玉良緣……

紅樓夢的作者經歷了無數的風風雨雨，曾經也輝煌過，魯迅先生就說過，作者寫出創作來，對於其中的事情，雖然不必親歷過，但最好是經歷過，而曹雪芹有過類似的身世，這本《紅樓夢》也就多了幾份自傳的韻味，寫的真，寫的實，寫的像夢，但也是現實，被稱為百科全書不為過。

二、這本書到底寫了什麼？

說到紅樓夢寫了什麼，結局很明顯，白茫茫一片大地真乾淨，寫了一場夢，一場愛情悲劇和家庭衰亡史。

可《紅樓夢》被稱為四大名著之首，並不是空穴來風，首先他從中國最早的神話故事入手，賦予更多的佛學思想和道德經中的精髓，萬物皆有因果，然後將故事人物放在現實中，從王朝更替，衣食住行，民風習俗，戲劇文化，建築文化，古詩詞，儒家思想，人物心理學，商道官道，服飾搭配，封建禮教，帝王禮數，官職配置，南北文化差異，當時社會經濟狀況，生活水平……何止百科全書，簡直就是萬花筒。

三、這本偉大的四大名著之首的紅樓夢有什麼樣的思想。

說起紅樓夢的思想，那是新思想的萌芽，所謂的新思想，自由戀愛就是其中的一個，因為這本書主要是以愛情為主，可愛情的結局是悲劇，玉帶林中掛，金簪雪裡埋，不是人們心目中所崇拜的木石之盟和金玉良緣。

如果看不懂紅樓夢的末世情緣，永遠無法瞭解這部名著的精髓思想，末世是一種社會發展的必然，其瓦解和衰亡是歷史發展的結果，賈府不是秦可卿活著就可以挽救的，也不是林黛玉和賈寶玉這樣的新思想人物能把舊思想徹底推翻，封建禮教根深蒂固，要融入新思想，徹底得到解放，包括女性的地位和自由，達到擇其善者從之，這需要一個過程，這個過程就是夢……

紅樓夢，夢紅樓，紅樓一夢解千愁！

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。”這是中國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詩。

釋義：滿紙都是荒唐的言論，心中一把辛酸的淚。都說作者太痴狂，可是誰又能理解其中的滋味。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建時代的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以上層社會為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？"

曹雪芹寫《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。實際時間，要長於十年。

有才華卻不取功名，有多種技藝卻不用來換錢，最後因貧病無醫而逝世，入葬費也是好友資助的。曹雪芹是用生命來寫作，對於《紅樓夢》，他確實是極端痴情。

在《紅樓夢》裡，他寫了封建社會的別人從沒寫過的黑暗面，從烏進孝交給賈珍的地租，到王熙鳳放的高利貸，到石呆子由幾把扇子而至的家破人亡；由護官符到王熙鳳一個內宅婦人交通官府害的人家破人亡。由丫鬟們的慘死到尤二姐被逼自殺。甚至涉及到皇室的內鬥及藩王造反，皇帝對臣子的抄家滅族。

他也毫不留情的剖折了自己這個階層的貪官和勳貴，有的只認名利，有的恰似禽獸。

當然還有那似清流般的青春男女。

但這裡絕大部分內容在封建王朝中都是犯禁忌的，特別是清王朝的文字獄。

於是他又寫了一堆神仙，奇花怪石，把小說弄得撲朔迷離。

於是《紅樓夢》就在批判現實主義和神話浪漫主義中形成了。

既犀利又晦澀，既明快又傷感，既有卑鄙無恥又有純潔高尚。

沒有過一本小說需要起碼要看三遍的，只有《紅樓夢》。

都雲作者痴，誰解其中味。

人生如夢，夢如人生。春花秋月何時了，往事知多少？！衣錦繁華終成空，幾多追逐幾多愁。但願世人能警醒，踏實不枉走一回！

在《紅樓夢》開頭有幾句自嘲詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？我認為曹公寫這幾句在篇首，有以下幾個意思：

一、“滿紙荒唐言”。我們都知道因清統治者是少數民族，自關外佔領中原，怕廣大中原地區人民起來反抗，因此大興“文字獄”，知識分子稍有不慎就有可能丟命，甚至株連家人。像《紅樓夢》這樣的鴻篇鉅著更是很容易就能引起統治階級的警覺，而此時的曹家已經經過了倆次抄家，自然成了驚弓之鳥，雖然此時家人窮困潦倒，但是依然是朝廷設防的物件。因此，聰明而又滿腹才華的曹雪芹，在故事的開頭，仿效中國古代的神話故事《山海經》等，給作品裡安排了石頭補天，空空道人，茫茫大士等神話傳說中的人物，給這部偉大的現實主義作品披上了一層浪漫主義的外衣，並自嘲是“滿紙荒唐言”，以此來保護自己和作品。

“一把辛酸淚有倆層意思。曹家從鐘鳴鼎食之家，因為牽扯到宮廷而二度被抄，最後連生活都不能溫飽。面對如此巨大的變故，身為曹家後人的曹雪芹肯定是滿腹悲憤卻不能直言，只能把這些辛酸化作歪詩熟話，兒女情長，這把辛酸淚，就是曹公隱藏在字裡行間的血淚。第二層意思我認為《紅樓夢》整部作品中，作為絳珠仙草下凡的黛玉，眼淚貫穿始終，這把辛酸淚，也指黛玉的眼淚。

“都雲作者痴”《紅樓夢》包羅永珍：醫學，建築，飲食，文字。看了這部作品，我們也許會認為，擁有這般才華的曹雪芹卻不去考取功名，重振曹家，而是閉門批閱十載，增刪五次，寫出這樣一本敘述家長裡短，閨閣兒女的奇書，作者的目的究竟是什麼？僅僅是為了讓我們瞭解金陵的這十幾個有才華的女孩子嗎？這顯然不是作者著書的目的。那麼曹公的一片痴心是什麼呢？明明是他滿腔的悲憤，卻化作了滿紙的兒女情長。

“誰解其中味”？最後一句看似反問，其實是自答，真正的意思就是：只有我自己才真正瞭解其中的滋味，只有我自己才知道我寫此書的目的。讀到此書的人們，你們各自去揣摩吧！這一段故事，表面上沒有什麼稱奇道妙之處，只不過當人們醉吟飽臥之時，避世去愁之際，把此一玩而已。

巜紅樓夢》作者並非曹雪芹，民國時胡適周汝昌強按在他名下，從其內容，風土人情，方言來看，應該是如皋的冒闢江。以下是最有力的證明，其四次參加京考未送禮未中，文學水平甚高，稱為文學家。明朝滅亡，家境敗落，一直未答應清庭做官。水繪園就是兩府一條街與大觀園，與巜紅樓夢》描述的一樣，最主要的是方言了，初讀時我就感覺作者離我們不遠。高木屐，小物子，小蹄子，桂花油，(口床，飯)等。