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  • 1 # 冀川先生

    首先分析一下羋月與秦始皇先秦歷史人物與兵馬俑的關係。

    ①兵馬俑坑是在秦始皇陵陵區陪葬坑發現的,按其地域關係分系,兵馬俑應是屬於秦始皇同志的。

    ②羋月(秦宣太后)假設與秦始皇(她的重孫子輩)都在一個陵區,陪葬的也應是女性宮女俑,最多是女軍俑,而作為軍隊象徵的兵馬俑應屬於皇帝陪葬。

  • 2 # 兔哥哨位

    謝謝邀請,兵馬俑是秦始皇陵的一部分,是秦始皇陵陪葬品的一座。本人在80年代去過此地,哪時的兵馬俑是可以下到俑坑的,(相當於現在國家元首的待遇),人也不多,兵馬俑的陣列是按秦國兵陣如實排列的,兵俑,戰馬,戰車非常壯觀。可以看出,當時秦國有多強大。秦陵作為秦始皇陵的主體,80年代只剩下高高的土丘,光凸凸的,植被很少,聽當地人介紹,秦始皇巡遊死在路上。回來後屍體腐爛,臭氣熏天,為了掩蓋皇上屍體腐爛的臭味,影響皇上尊嚴,秦二世命人火燒秦陵,所以秦陵上失去了植物生長的條件。第二個說法,項羽燒的,第三個說法,項羽把寶貝拉走了,放羊的為了找羊進入地宮不慎點著了,燒了90天,把方圓幾里的地宮通道都燒踏了。秦始皇陵周邊有排水道,石像等殘留物。當時秦始皇陵並未開發旅遊,最能看出它的規模龐大,周邊涉及非常遠的距離。即便沒了當時的巍峨,但依然能感覺到它的強大,震撼。按照秦始皇對都城的設計,是一個非常廣大的區域,如果建成,將是世界上最大的都城,即便今天的北京,上海都望塵莫及。關於現代有人說秦始皇兵馬俑是為羋月宣太后修建的,本人的觀點。宣太后是歷史上真實存在的,即,羋八子,八子是妃子的一個級別。並沒有說她叫羋月,但後來就貫用了這個名字,宣太后一生波瀾壯闊,執政四十一年,以一個女流之力縱橫列國之間,左右整個戰國時局。她是“垂簾聽政”第一人,她是太后專權的鼻祖,她是“太后”稱謂的第一人,可稱千古一太后。她是秦始皇的爺爺的奶奶,是秦始皇的高祖母。說秦始皇兵馬俑是學者陳景元,兵馬俑都印有製造者的名字,而兵馬俑出了一種奇文怪字,讀不出來,專家定義“脾”字,陳景元說是倆個字,“月,羋”,阿房宮有“羋月”倆個字,就定義是“羋月修的兵馬俑”。但考古界都不認可,最後專家研究定論,陳景元胡說八道,就是秦始皇時代修建的。

  • 3 # 浪淘天空

    應該是秦始皇的,兵馬俑象徵著秦朝強大的軍事力量,這個只有國君才有的待遇。宣太后雖然掌握秦國的大權,也只是秦國的太后,不是國君。

  • 4 # 左說春秋

    陳景元對兵馬俑歸屬的疑義,可以探討。但是按常理應該是秦始皇的。

    一、目前定義的始皇陵,不應該斷定只埋葬始皇一人,其家族成員己有子女等人埋葬的疑似墓葬。定義始皇陵,不排除家族陵。目前沒有全部挖掘,竟究埋陪葬陵多少未知。歷史記載也不明確。關鍵是羋月宣太后是否埋在此處?並無依據。

    二、假若始皇陵為家族墓地,象兵馬坑這樣大工程,也只有統一後的秦始皇才搞得起。之前的幾代沒勢力也沒有強出頭的想法。統一之前的秦國,只是一個較強盛的諸侯國而已。如果是家族墓地,兵馬坑遠離主陵是可能的。秦始皇的工程都是超越前人的宏偉,兵馬坑環內埋葬其他秦王的可能性不會太大。至於宣太后陵應陪其夫君而葬。

    至於出土兵俑身上見羋字,也許是偶然現象。如果按"物勒工名"推測。則其他兵馬俑身上也應該有,事實上並不是。

    三、即是證實宣太后墓在始皇陵區內,也不可能為宣太后陪葬。應是為整個陵區陪葬。宣太后生前很有權勢,掌秦國政權40餘年,但晚年還是被供奉起來,連親弟弟也被遠放。獲政權的兒子沒必要大費周章。何況目前無確證宣太后墓在始皇陵區內,有座疑似,也是個別人猜測。當然陳景元還列舉了其它疑點。至少目前還不能推翻袁仲一等人的結論。

    四、以秦始皇的秉性,死後陪大量軍團是應該的。秦始皇凡事都要空前絕後,連他的祖宗都要超過,漢代雖然也有兵馬俑,但其尺寸規模則小多了。

    五、在秦始皇陵未發掘前,諸多隻能是猜測,沒必要過多設想。即是陵區內新建地宮模擬場景,也不過只是根據《史記》描述而建,真實場景如何?只能等待。圍繞始皇帝產生的許多迷霧,如同他所開創的事業一樣,往往超出一般人的想象。

    六、華人的歷史情結比一般它華人濃,許多問題不只專家關注和研究,民間也有許多高手。在中國當史學家,要時刻接受置疑和考問。這是好現象。

  • 5 # 史無止境

    現在陝西省有一處著名的古蹟,那就是秦始皇兵馬俑,號稱世界第八大奇蹟,比較通行的說法是這兵馬俑坑是秦始皇陵的一部分是秦始皇在“陰間”的千軍萬馬。秦始皇陵的佈局和結構的設計、建造,完全是仿照秦都咸陽而來的,高大的封土丘之下有廣大的地宮,這象徵著富麗堂皇的皇宮,陵園的內城和外城則代表咸陽的宮城和外郭城。陵園和從葬區總面積竟然有60多平方公里大,規模確實驚人。自從13歲即位開始,秦始皇就開始在驪山為他修建陵墓,一統六國後,他又從全國各地徵發了十萬多人繼續建造,直到他50歲去世,一共修了37年。根據史料記載,秦始皇陵的地宮中十分豪華,到處都是奇珍異寶。墓室穹頂上排列著寶石明珠,象徵著滿天的星辰;地面上刻著山川河流、華夏九州的地理形勢,“河道”中灌滿了水銀,象徵著江河大海川流不息。為了防止盜墓,墓室中還裝著一觸即發的弩機暗箭。陵墓周圍佈置了巨型兵馬俑陣。陵墓處處都體現著這位始皇帝至高無上的權力和威嚴。公元前210年,秦始皇暴死,兩個月以後,屍體運回咸陽下葬。

    根據《漢書》和《水經注》記載,公元前206年,秦始皇陵被項羽鑿毀。《水經注》為北魏時期酈道元所著,他在書中這樣介紹:項羽進入咸陽之後,用30萬人運了30天,還沒運完所有的東西。以後,關東盜賊又來盜墓,盜走了銅棺。後來,又有牧羊人為了尋找走丟的羊,拿著火把進入墓穴裡,不慎失火,徹底燒燬了陵墓,據說大火燒了90天都沒有滅。這種說法流傳很廣。

    不過也有人認為這種說法靠不住,因為《史記》中有專門篇章是介紹秦始皇的,但是從來沒有提到過陵墓被毀這件事,司馬遷寫《史記》時,距秦始皇入葬只有100來年。而600年後的酈道元卻詳細地描述了這件事,難免令人生疑。

    新中國成立以後,中國的考古工作者對秦始皇陵進行了探察,尤其在發現秦兵馬俑之後。考古工作者根據地宮周圍的土層等情況進行推斷,秦始皇陵的地宮基本沒有受到破壞,就是說《漢書》、《水經注》中的記載是不可靠的。當年項羽盜毀的可能是陵園的屬建築,而不是地宮。

    秦始皇兵馬俑的發現,是一個考古史上的奇蹟,現在已經出陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器,真的就像一隻數量龐大、兵種齊全的地下大軍,被譽為“世界第八大奇蹟”。

    兵馬俑是秦始皇陵的陪葬,這幾乎是一種確定無疑的“公論”,不過,還是有人對這種說法提出了挑戰,認為兵馬俑的主人根本不是秦始皇,而是另有其人。

    持有兵馬俑的主人並非是秦始皇觀點的人是中國建築學家陳景元。首先,他對秦始皇陵的真正位置提出了質疑。現在通行的說法是秦始皇葬在驪山腳下,主要的依據就是《史記》。

    陳景元認為《史記》的記載不一定完全準確,因為秦始皇是死在外出巡遊的途中,具體地點是在沙丘,在今天河北邢臺,從這裡無論怎麼走都不可能在短時間內回到咸陽,當時又是酷熱的夏天,趙高、李斯“秘不發喪”,想做到屍體不腐爛是非常困難的。因此,秦始皇的屍骨別說運回陝西,可能連河北省都出不了,所以,驪山那裡可能是一個衣冠冢。根據現在考古結果來看,位於現在秦始皇陵北側的大量夯土地基上,什麼都沒有,作為宮殿建築群主要部分的這一地塊當時根本就還沒有進行施工建設,內城、外城及封土等都是死後修建的工程。而驪山上洪水嚴重,暴雨頻發,地宮如果在秦始皇死前幾十年就開始修的話,那麼,積水問題如何解決?

    因此,陳景元認為秦始皇陵其實並不在驪山之上,那麼,在驪山腳下的兵馬俑又是誰的呢?應該是秦始皇的高祖母秦宣太后的,這是陳景元的觀點。

    秦宣太后,羋姓,楚國王族,後嫁於秦惠文王。秦惠文王死後,他和秦宣太后的兒子繼位,就是秦昭襄王。她在秦國掌握實權長達40,是中國歷史上第一個真正掌權治的女性,因此有人稱她是2000多年前的“慈禧太后”。

    為什麼說她才是兵馬俑的主人呢?歷史上記載,秦始皇曾經下令將陵墓向外擴充套件“三丈”,陳景元就從這裡入手,秦時的“三百丈”約合690米,而兵馬俑坑在秦始皇陵封土以東將近兩公里的地方,並不在這個“三百丈”的範圍之內,所以,就不會是秦始皇陵的一個組成部分。而在《史記·正義》及《陝西通志》、《臨縣誌》等史料中,都有這樣的記載“驪山在雍州新豐縣南十六里;秦始皇陵在雍州新豐縣西南十里;秦太后陵在雍州新豐縣南十四里”的記載。雍州新豐縣的縣城,在臨潼縣新豐鎮東北處根據上面這些記載很容易推斷出秦宣太后的陵寢就在秦始皇陵的東側偏南、距驪山山腳約兩裡處的西楊村、下和村一帶,兵馬俑坑就在這附近。

    另外,還有一個證據在兵馬俑的身上:一些兵俑的頭頂的髮式是那種苗裔楚人所特有的往一側偏的歪;秦俑所穿的“衣服”又都很鮮豔,這和秦王朝的尚黑制度有顯著的區別;在一些陶俑的身上,還發現刻有“羋”字,很有可能就是秦宣太后的姓。

    如果陳景元的觀點是正確的,秦宣太后才是兵馬俑的主人,那麼宣太后的陵墓又在哪裡呢?迄今為止,考古學者還沒有發現足以和兵馬俑相匹配的宣太后墓。考據學上有一個原則—“孤證不立”,就是單獨的一個例子是不能證明一個事物真實存在的,至少,憑藉現在有的這些資料而得出“兵馬俑的主人是宣太后而非秦始皇”的結論還為時尚早。

    所以,現在到底誰才是兵馬俑的主人,這還是一個謎。你說呢?

  • 6 # 江上孤舟

    現代人都喜歡看歷史劇,因為透過觀看歷史劇可以瞭解到過去封建王朝的故事,也可以對當時的社會風貌和習俗有更加深入的認識。所以現在古裝歷史劇還是非常有市場的,但是與此同時也有很多觀眾表示,很多歷史劇雖然演繹得十分精彩,可是很多都和正史搭不上邊。尤其是在《羋月傳》等劇播出之後,讓人們對兵馬俑再次提起了興趣,而且關於兵馬俑究竟是秦始皇時期的產物還是宣太后時期的產物這一問題,也引發了爭議。

    那麼兵馬俑究竟是秦始皇的還是宣太后的呢?羋八子就是著名的宣太后,也是《羋月傳》中的主人公,在這部電視劇的結尾,為觀眾們呈現了兵馬俑,所以,按照這部電視劇的觀點來看,兵馬俑是屬於這個歷史時期的。但是按照普遍的觀點來看,該劇的演繹是不符合歷史真相的,因為在人們的印象中,兵馬俑是秦始皇的專屬。秦始皇曾經打造了一座十分奢華精緻的陵墓,而且在裡面放入了大量珍貴的陪葬品,不僅如此,還有很多兵馬俑。所以無論是普通大眾還是史學家,都會偏向於兵馬俑是秦始皇這一時期的產物這一觀點。但是隨著大量的秦朝歷史題材的電視劇的熱播,也讓兵馬俑成為了一大爭議,而且持有不同觀點的人始終僵持不下。

    按照大部分人觀點來看,兵馬俑是秦始皇時期的產物這一點毋庸置疑。而且很多史學家堅定的認為,兵馬俑是在秦始皇的指令下完成的,當時李斯就是主要負責人,而且兵馬俑是經過了三十年的時間才打造完畢的,所以工程十分浩大。如此重要的工作不僅耗時,而且也耗費了大量的人力和資源,如果國家沒有錢,相比兵馬俑只能淪為空談。但是在秦始皇時期這些都是可以實現的,反觀羋月時期,當時國家的主要精力都放在了打仗上,對於羋月來說,統一其他六國是主要任務,所以在財利和精力都不太充分的情況下,兵馬俑不太可能被大量的製作。

    可是後來有人透過仔細的考古研究發現,《羋月傳》中所描述的兵馬俑並非空談,而是確有其事。而且就在關西的臨潼西楊村發現了這個時期的兵馬俑,這些兵馬俑上面都有“羋”字,證實了確實是來自於這個時期。所以在羋月執政時期,兵馬俑就已經產生了,只不過到了秦始皇時期,他再次將其發揚光大。

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