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  • 1 # 奚小旺讀史

    筆者認為嬴政是公子楚也就是異人的親生兒子無疑。至於為什麼後世一直傳言嬴政是呂不韋之子,估計一共有如下幾點原因。一、司馬遷《史記》中記載當年異人在趙國做人質,呂不韋透過奇貨可居接近、靠攏、培植異人成為秦王,並且在邯鄲獻姬,這裡的姬是呂不韋的愛姬,也就是嬴政的母親趙姬。二、呂不韋為了給自己造勢,讓嬴政拜自己為仲父。三、後世的史學家、小說家影視作品等都延用司馬遷這種說法。以上三點是我覺得後世說呂不韋是嬴政生父的幾點重要原因。

    下面我通過幾點來來反駁一下。

    第一,《史記》算不上絕對嚴謹的史書,裡面有太多太史公司馬遷講的奇聞逸事了,而且都沒有真正材料去佐證。《史記》裡面又說趙姬是有錢有勢的家裡的富家女,又說是呂不韋的一個姬妾而已,這本身就有矛盾。第二,嬴政是趙姬嫁給子楚後一年後才出生的,這就直接否定了趙姬是有孕在身嫁給異人的。第三,後世的學者、小說、影視作品等說這段歷史的時候,出發點很大程度上都是吸引眼球,而人們本著獵奇的心裡,更願意去揣測,添油加醋的去訴說嬴政的身世之謎。

  • 2 # 甘露閒人

    秦始皇是異人之子。

    古代雖然科技欠發達,但誰是誰兒子這種事情還是很容易判斷出來的,基本上不會出現“於老師的父親王老爺子”這種情況。

    我們可以從以下幾個方面來判斷秦始皇的父親是誰。

    一,長相。一個人的長相是明擺在那裡的,古代也沒有現代棒子那樣發達的整容術,誰長什麼樣一望便知。如果秦始皇是呂不韋的兒子,那麼起碼在長相上會有諸多相似之處,這個從未聽說過兩人肖似這樣的說法。

    《史記.秦始皇本紀》記載始皇形貌特徵:秦王為人,蜂準,長目,摯鳥膺,豺聲。這種長相堪稱“相貌清奇”。呂不韋長什麼樣史書記載不詳,但應該不是這種奇特長相。

    二,脾氣性格。跟長相一樣,脾氣性格也是可以遺傳的。呂不韋商人出身,為人圓滑精明,雙商極佳。而秦始皇殘忍刻毒,“少恩而虎狼心”。兩人秉性也有很大區別。

    三,出生時間,秦始皇出生於異人娶趙姬一年之後,如果在此之前趙姬即有孕,基本不可能懷胎十幾個月,畢竟始皇不是哪吒。

    四,秦始皇吞併天下,掃平六國,樹敵太多,招致詆譭也很正常。古代皇室最看重的就是血統,正所謂名不正則言不順,如果從血統問題挑出了毛病,無疑是對始皇及秦王朝造成極大的打擊。

  • 3 # 圍爐品茗人

    秦始皇到底是不是呂不韋的兒子?這是司馬遷為我們製造的一個歷史迷案,同一部《史記》分別在《秦始皇本紀》和《呂不韋列傳》中分別有兩種不同的說法。千百年來引發無數人對這個問題進行爭論探尋,但時至今日仍沒有形成統一的定論。只能說更主流的觀點是傾向於秦始皇是贏異人的兒子。主要的依據有以下幾點:

    秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。《史記•秦始皇本紀》動機說

    判斷一個人是否做了某件事,動機是一個非常重要的判斷因素。呂不韋隱瞞趙姬懷孕並故意送給贏異人以達到將來自己的兒子或者自己成為秦王的目的。這件事是否在動機上成立呢?或者呂不韋是否有這個動機呢?

    濮陽人呂不韋賈於邯鄲,見秦質子異人,歸而謂父曰:“耕田之利幾倍?”曰:“十倍。”“珠玉之贏幾倍?”曰:“百倍。”“立國家之主贏幾倍?”曰:“無數。”曰:“今力田疾作,不得暖衣餘食;今建國立君,澤可以遺世。願往事之。” 《戰國策•秦策》

    兩點疑問:假定呂不韋在當時真的有這個野心,那麼他必然會遇到兩個無法解決的問題。首先,在當時他還無法確定一定能夠幫助贏異人成功當上秦王,那麼把趙姬懷孕這個不確定因素加入到自己的計劃中,顯然是給這個計劃添加了不確定因素,使本就高風險的計劃更加危險。其次也是最重要的一點,趙姬被送給贏異人的時候如果已經懷孕,肯定是懷孕早期,否則就不可能瞞過贏異人。那麼在幾千年前的戰國時代,呂不韋根本無法確定趙姬所懷的孩子是男是女,那麼他在制定這個計劃的時候又怎麼能把這個野心摻雜進去呢?

    附加計劃的收益無法超越風險。呂不韋實施的這個計劃雖然本就是一個高風險的計劃,但是總體上來說,他和贏異人應該是這個計劃裡的堅強聯盟,兩人是一榮俱榮、一損俱損的關係。如果呂不韋在這個計劃裡再摻雜這個危險的野心進去,那麼他和贏異人之間就極可能會因此而產生決裂,一旦贏異人發覺趙姬所懷的孩子不是自己的,那麼即使贏異人在登上秦王之位之前不敢發難,但是他成為秦王之後呢?作為戰國第一強國的國君,要對付一個衛國的商人和一個趙國的女人還不是和踩死螞蟻一樣簡單。

    再次我們做一個推論,如果這件事情一直瞞到贏異人死後,嬴政成為秦王。呂不韋的收益又能再增加什麼呢?讓嬴政退位自己登上秦王之位?如果這樣且不論嬴政是否答應,呂不韋以什麼身份來讓嬴政讓位給自己,是以他是嬴政的親生父親的身份?那麼這就顯然不符合常識了,因為秦國是贏氏家族的,不是嬴政個人的,他能成為秦王就因為他的血統,如果公開嬴政不是贏異人的兒子,那麼嬴政也就失去了作為秦王的資格,他會被秦國的王室內部和秦國的文武大臣拋棄,與呂不韋一起成為亂臣賊子並被無情抹殺。

    如果瞞著嬴政,或者假定嬴政也一起配合呂不韋一起瞞著這件事。這樣的話,呂不韋就不可能獲得更大的收益,因為他的臣子之位已經到了頂點。其次他還得確保嬴政是一個懦弱或者重視親情的人,否則在巨大權力的誘惑之下,登上秦王之位的嬴政大機率會把自己唯一的命門——呂不韋徹底抹殺。因為一旦事情敗露,嬴政的秦王也就做到頭了。

    影視劇中的贏異人

    大期說

    這個也是批駁嬴政是呂不韋的兒子的一個較流行的說法。主要是在《史記•呂不韋列傳》裡有一個關於趙姬懷孕時間的記載。

    呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家為子楚,欲以釣奇,乃遂獻其姬。姬自匿有身,至大期時,生子政。子楚遂立姬為夫人。 《史記•呂不韋列傳》

    這個記載本是持嬴政是呂不韋兒子論點之人的重要依據。但是在這段記載裡卻隱含一個致命的弱點,那就是“至大期時,生子政”,這個“大期”就是指女人足月分娩。也就是說趙姬是懷孕足月分娩生下嬴政的,那麼如果趙姬在被送給贏異人之前就已經懷孕,結合她是足月分娩這一點,以及史記中對嬴政出生的日子有明確記載,那麼贏異人很快就能發覺這個問題。

    同時如果趙姬和呂不韋已經知道趙姬懷孕的事情,那麼趙姬應該已經懷孕一到兩個月,那麼嬴政還能足月出生,那麼他就是一個怪胎。我們現在已經知曉這是不可能也是不科學的,但是古人其實是相信這種說法的,而且還往往會把名人的出生搞得神秘奇特一些,所以司馬遷等人才會把這種不科學的說法記載進去。但是這卻成為現在批駁嬴政是呂不韋兒子這種觀點的一個重要論據。

    影視劇中的呂不韋

    兩個被忽略的人

    這些觀點的爭論,尤其是持嬴政是呂不韋兒子這種觀點的人,往往忽視和無視了兩個非常重要的當事人的立場和情況。

    贏異人:作為這個計劃的關鍵人物,我們往往會忽略了贏異人的存在。或者因為某些影視劇的影響,把贏異人看成一個在這個計劃裡完全依靠呂不韋同時還懦弱無能的人,但是這顯然不是贏異人的真正面目。贏異人在與呂不韋談論他們的爭儲計劃時,我們就能看出其實贏異人是一個很精明的人。當時呂不韋用一個打啞謎的方式來開場,而贏異人也用一個機敏的方式回答他,隨後贏異人就能迅速瞭解呂不韋的真實目的,隨後兩人進入密室才開始正式討論具體方案。而且在基本談妥計劃之後,贏異人能夠慷慨的許諾日後給呂不韋的回報,也顯露出贏異人的政治能力。而且贏異人在成為秦莊襄王之後的治國理政能力也是不錯的,雖然很多人會選擇性的把這個當作呂不韋的政績。

    (呂不韋)乃往見子楚,說曰:“吾能大子之門。”子楚笑曰:“且自大君之門,而乃大吾門!”呂不韋曰:“子不知也,吾門待子門而大。”子楚心知所謂,乃引與坐,深語。《史記•呂不韋列傳》子楚乃頓首曰:“必如君策,請得分秦國與君共之。”《史記•呂不韋列傳》

    趙姬:其實趙姬在這個計劃的立場也非常重要,因為她如果協助呂不韋隱瞞自己已經懷孕的問題她將承擔極大的風險,不僅僅是失去贏異人寵愛的風險,在血統方面的欺瞞是很可能導致殺身之禍的。趙姬會冒這麼大的風險去做這件事情嗎?畢竟她需要瞞過的可不僅僅是贏異人一個人,作為秦國的公子,贏異人再困窘也不是沒有僕人的,他的府中一定是有懂得懷孕生產的女僕的存在,而且也一定有醫生的存在,那麼這些人是怎麼隱瞞過去的?趙姬如果進府之前已經懷孕,那麼她不是沒有選擇,她只需要不隱瞞就能保住自己的性命和寵愛,因為她本就是呂不韋原來的侍妾,贏異人不會在乎她的貞潔,但是血統問題卻不是,因為贏異人不可能會讓呂不韋的孩子成為自己的繼承人,畢竟他不是沒有其他兒子。而結合趙姬和嬴政被困在趙國這麼多年,贏異人與次子成蛟相處的時間還更長,同時成蛟的血統是確認無疑的,但凡他對嬴政有一絲懷疑,他也不可能選擇嬴政作為自己的繼承人。

  • 4 # 平沙趣說歷史

    簡單來說,更傾向於異人之子。

    關於秦始皇究竟是異人之子還是呂不韋之子,這個謎題來自《史記》,作為史家之絕唱的《史記》給出了兩種截然不同的說法。

    秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。(《史記·秦始皇本紀》)呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家為子楚,欲以釣奇,乃遂獻其姬。姬自匿有身,至大期時,生子政。(《史記·呂不韋列傳》)

    這兩種說法肯定不可能同時存在的,但司馬遷兩種都寫了,這倒也不能苛求他,畢竟他離秦朝也有幾十年的距離,寫這些都是靠文獻傳說參考著來的,呂不韋獻趙姬這段就很有傳說的風采。

    我們看上面一段,在子楚(即異人,後改名子楚)提出請呂不韋將趙姬送給他時,關於呂不韋的全是心理描寫,沒有一句對話。所謂人心隔肚皮,別說司馬遷跟呂不韋隔了幾十年,就是當面也不能看出呂不韋在想什麼吧?很顯然,這是後人加的,為了方便解釋呂不韋接下來的動作,至於是司馬遷自己加的還是其他人加的他轉載的,不得而知。

    而且趙姬是大期產子,什麼是大期呢?“十月而產,婦人大期”,懷胎十月生產就是大期,可如果是呂不韋知道趙姬懷孕後再獻給子楚,怎麼也不可能足月生產,因為古人大多以月經停止來判斷懷孕,最快也需要一個月,如果趙姬是大期產子,秦始皇豈不是在孃胎裡待了十來個月?

    按照現代科學來看,這自然是不可能的,可當時人們比較迷信這種說法,認為天子有異象,相傳帝堯就在孃胎裡待了十四個月,司馬遷不產生懷疑是有理由的。

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