說起來都是恥辱，義和團起源於八卦教的坤字旗，是反清組織，朝廷嚴禁，後改名義和拳，平時在廟宇廣場前練武，參加廟會活動之類。滿清末年洋教已是無孔不入，深入到內陸農村，地方官怕得罪洋人只要和洋字沾點邊就袒護，有些人就加入洋教欺壓鄉民。義和拳是民間組織，於是起來為民抱不平。開始時頗得老百姓支援，但人數多了就無法控制，燒殺搶掠連普通百姓都不放過。起家是在山東一帶，袁世凱當山東巡撫把他們都往直隸趕，這時候天津一位大師兄張德成聯絡上山西巡撫毓賢，打出扶清滅洋口號。毓賢是端王一派，戊戌政變慈禧有意廢光緒另立大阿哥，看中了端王的兒子溥俊，端王怕夜長夢多總想早點把大阿哥位置敲定，現在毓賢弄來個扶清滅洋組織當然要利用。

義和拳從此改名義和團，幾個大師兄本來就是神棍，趁機吹噓自己刀槍不入專殺洋人。其實靈不靈當場試驗，袁世凱就試過，大師兄一槍斃命，端王也不傻，當然也要試。幾個大師兄有上次袁世凱的經驗，大概是換了空包彈，端王試過大喜介紹給慈禧，這才有了後來的禍事。

當時的清軍八旗綠營早已煙消雲散，湘軍淮軍也都老朽，甲午一戰幾乎都被消滅，袁世凱的新軍還沒有開始練，只剩下榮祿的武威五軍，袁世凱聶士成各帶一軍，守天津直隸去掉一軍，榮祿自己帶一軍保護皇宮，參加攻打洋人的只有董福祥的甘軍。

董福祥出身西北迴族，他的一軍主要是當年左宗棠平回亂招募投降過來的，戰鬥力和紀律都很差，和義和團聯手攻打東交民巷使館區。使館裡只有百來人軍隊，加上逃進使館避難的人，能作戰的也就兩三百人。甘軍有兩三千，義和團就沒數了，幾萬人烏泱泱的衝到使館區，大師兄二師兄端王當然不會傻得帶頭，都是些傻團民被一陣排槍，死了幾十個，什麼刀槍不入只是吹噓，神話破滅了，雙方就這麼僵持著。

慈禧這時候心裡也沒底，一面由端王他們去鬧，一面暗中接濟飲水食物給使館區，否則不餓死也渴死。也曾動用過開花大炮，炮長也知道責任太大，一定要榮祿下手諭，榮祿當然不肯示意只要聽到炮響就可以了，於是一炮把東十排廊給轟了，死的都是老百姓，以後誰也不提大炮了。就這樣拖到聯軍入北京，甘軍有組織撤回甘肅，義和團大家鳥獸散。

什麼叫一盤散沙，這就是了。

不要以為聚集起來了千軍萬馬，就不是一盤散沙了。

不要以為登高一呼應者雲集了，就不是一盤散沙了。

不要以為不避彈雨勇敢赴死了，就不是一盤散沙了。

不要以為利益一致敵人相同了，就不是一盤散沙了。

要等到文藝復興，十九年後——五四運動起，新文化運動遍行華夏大地，大家先不打仗，不爭吵，建立起文化共識，建立起共同民族認知。

一句話，大家首先要自己想象，大家生活在一個“中華民族”的共同體裡面，建立起“中華民族這個想象共同體“才不是一盤散沙！

那麼，認清了什麼是一盤散沙，什麼不是一盤散沙！義和團和清軍聯手攻打西什庫教堂，兩月不克的問題就好回答了。

1 一盤散沙嘛！人多勢眾千軍萬馬的，但是既沒有統一的指揮系統，也沒有先進的指揮技術，更沒有建立統一指揮系統的意識。你人馬再多，區區教堂也就是個堡壘而已，不可能千軍萬馬一起上的。幾十幾百個人足以，再多也上不去呀！

結果還真是一擁而上，勇敢者，魯莽者衝在最前面，後面成群上萬的跟著，前面想轉回頭暫時退卻都沒有可退之處。

這種幹法，面對熱兵器，自然一戰而精兵死盡，後來就是圍而不打了，因為勇敢者死盡了呀！

2 一盤散沙嘛！在戰鬥者的想象裡，該死的也就是教堂裡面的洋鬼子，想象不到人家洋鬼子是具有“民族家國想象共同體”的洋鬼子，就是說，人家後援會一定來的，強大的後援一定回來的。

圍而不打，也是個瞎幾把圍而不打，各方人眾你來我往的，趕集開廟會似的，熱鬧倒是熱鬧，人多倒是人多，管什麼用！

也還是沒有統一指揮，自然也沒有意識到建立統一指揮的想象力。在當時戰鬥者的想象裡，不就是個類似地主的土圍子嘛，幾千年的吃大戶經驗了，大戶從來是妥協的一方。不怕，圍著！

言猶未盡，再說兩個如果：

A 如果，當時人人具有，戰爭是民族國家戰爭意識話，如果當時人不以為戰爭只是慈禧的戰爭的話，就是說億萬人眾有一個共同的想象，這個戰爭是民族家國的戰爭，結局會不一樣吧？

B 如果，義和團團員們想象的軍隊是一個具備技術能力，指揮能力，命令系統的組織的話。而不是帶頭大哥光膀子帶頭衝的組織的話，結果會不同吧？

你看，關於軍隊，戰士們也需要先建立一個新式軍隊的想象共同體，軍隊才不是一盤散沙，一堆流寇。

這裡是不請自來的守仁君

兩千人攻打40個守軍防守的西什庫教堂，打了六十天沒打下來？先不說別的，當時教堂裡躲著兩千多教民，一個教堂哪裡來的糧食供兩千人吃兩個月的？要是真打，光圍都能把他們圍死。

事出反常必有妖，有些事不是咱們看到的那麼簡單。

自洋務運動後，清軍的裝備早就翻天覆地了，坦克大炮不敢說，輕武器基本上和西方列強已經沒什麼差別，大口徑的火炮也不是沒有，義和團或許是拿著刀槍劍戟斧鉞鉤叉。但是清軍手裡的可是正兒八經的熱武器。要真想打，調幾門小炮過來兩炮就完事了，畢竟一個教堂而已，他又不是要塞。

打不下來的原因不是能力差，壓根就是不想打，誰不想打，慈禧不想打。

都說八國聯軍侵華是慈禧作妖，實際上一切都是西方列強在使壞，當然義和團也有一定責任，要不是這幫無腦憤青，列強也沒借口出兵。

自洋務運動後，西方列強就已經有點摸不準清庭的實力了，中法戰爭清朝在戰場上又戰勝了法國，列強心裡就毛了，難不成清朝死而復生了？再加上當時歐洲各列強之間的關係也很緊張，美國剛打完南北戰爭，所以相當長一段時間都沒有發生大規模入侵中國事件，知道甲午戰爭爆發，日本人戳破了清朝的面子，列強就緩過勁了，哦，原來你小子還是那尿性啊。

自甲午戰爭後，列強就一直琢磨著怎麼能再從清朝身上挖下一塊肉，但是清朝處理的相當不錯，八面玲瓏，誰也不得罪。列強在那使勁憋壞，但是就是沒借口。

直到義和團鬧起來，列強看到了希望。

於是就以保護教堂、公使、國民為由試圖出兵清朝。

慈禧一看玩壞了，馬上下令鎮壓義和團。

列強尋思不能這麼就完了呀，於是又以帝后矛盾為突破點刺激慈禧，這一招直接戳中慈禧痛點。由於義和團提出了“扶清滅洋”的口號，慈禧認為民心可依，就又縱容義和團生事了。

但是慈禧心裡也有杆稱，一方面她試圖藉助義和團來表明自己的強硬態度，另一方面又不能真把列強招惹急了，於是就出現了兩千人打四十人打了六十天下不來的鬧劇。

是真打不下來嗎？並不是，當時一方面喊打喊殺，一方面偷偷往裡面運糧食，運槍支彈藥，生怕把他們餓死了，生怕真給打下來了。

守仁君要是列強，守仁君巴不得你們把西什庫打下來，巴不得你們把裡面的教民屠殺乾淨，這樣我就能名正言順的瓜分你了。忠言逆耳利於行，在這裡守仁君也想勸憤青們安穩點，九年義務教育別都教育到狗肚子裡了。

但是強者收拾弱者需要藉口，也不需要藉口，列強還是悍然攻下大沽炮臺，慈禧只能向她的朝臣們發一封《宣戰詔書》聊以慰藉了。