女人結婚後孃家是親戚，對待好的會招待，不然的話就生疏了。結婚到婆家，女主婦還是婆婆，那有讓你在這個家指指點點。這個話題是有點尷尬，也是現實。

心所安處便是吾家。那什麼能讓我們心安呢？身份的認同！當一個群體認可了我，我也認可了這個群體，那個地方就是我的家了。為什麼會有這句話，我想大概是三個原因：

當一男一女結婚，做了夫妻，就具有一個家庭的最重要的組成部分：一個男主人，一個女主人。我是有家的，屬於自己的家，是將來共同面對世界美好和殘酷的地方。在這裡我可以自由自在，不受拘束，誰也別想來管我。

在小家自我認同強烈的情況下，婆家孃家都不是真正的家，實屬正常。

其次，什麼是婆家？是公婆的家，那裡原本沒有我。什麼是孃家？是爸媽的家，那裡原本沒有自己另一半。當一對小夫妻作為一個整體，去融入這兩個家，卻發現當中有人融不進去了，那對他們是很大的打擊。他們得不到來自婆家或孃家對他們整體的認可，自然就不會認可那個是自己的家。

一個媳婦嫁進去，對公婆來說，其實就是一個外人來到自己的家裡。不過現在她有個身份，是兒子的媳婦，是孫子（女）的母親，但終究是和自己沒有血緣的關係。

或許在未來的日子裡，因為緣份，因為性格，彼此相處越來越融洽了，你認可了我，我認可了你，那麼婆家也可以是自己家了。遺憾的是，有很多人用盡一生都沒有換來彼此的認同，婆家不是家就不足為奇。

遊子離家，近鄉情更怯，其實對嫁出的女兒來說，感受是一樣的。因為她嫁出去，離開了自己從小到大生活的地方，離開了爸媽，不能時刻參與到這個家庭的喜怒哀樂。當再次回到原來的地方，不知道如何融入這個地方時，心中那種隔閡感是很難抹去的。

對很多女兒來說，父母逝去，再無歸途，她們是認可有爸媽的地方就是家。不過有個前提是爸媽是那個家的男女主人才行啊。當那個家已經易主是自己的兄弟，甚至是嫂子或弟婦的時候，我們仍願意孝敬父母，但孃家就不再是家了。

當然這還是建立在父母認可自己的前提。如果父母認為嫁出去的女兒，就是潑出去的水，孃家就更不是家了。

“女人結婚後孃家不是家，婆家也不是家”這句話我不能說認同或者不認同，因為每人每家的家庭情況不一樣，家庭感情、家庭親情、家庭氛圍都是不一樣的。

有的人原生家庭本來親情不夠，嫁的婆家也沒有得到親人間的愛。那這樣的就要強大起來，經濟獨立，情感獨立，好好經營自己的小家。

人間百態，人與人之間的情感也各式各樣。也有那種幸福人兒，在孃家得到了原生家庭足夠的溫暖愛護，嫁的婆家也是三觀正常，相處和諧。這是幸運兒。那麼，這樣的女人，孃家也是家，婆家也是家。但感情是相互的，得到愛，也要付出愛，經營愛，才會永遠相親相愛一家人。

說到這裡，作為我個人，我是不認同這句話的。因為我是有女兒的母親，我希望女兒能遇到愛她的人，有她自己的小家。但是，無論什麼時候，只要有我的地方，也永遠都是女兒的家。

最後想說，我們女人，首先自己要學會愛，愛自己，愛家人。有愛的地方就是家。

就跟這樹繁華一樣，開在樹上美，落在泥裡也要美。

我真的很認同這句話。我的一個朋友莎莎生活多風雨，她的經歷讓她不知道哪裡是家，哪裡是可以避風的。

一、關於結婚後孃家不是家

莎莎出生在一個重男輕女的家庭，從小她就幫父母幹活，在家照顧弟弟，學業沒有完成就不上了，因為弟弟也要上學家裡只供一個。

就這樣莎莎在家洗衣做飯，而父母就等著給她說親事嫁人，過了幾年莎莎到了結婚的年齡，開始有媒人說親。

莎莎無法主宰自己的命運，她不想一輩子的大事這樣隨便，她和父母說可以給家裡掙錢，不要著急把她嫁出去。

可媒人隔三差五就來說親，不久莎莎就訂親結婚了，結婚的時候媽媽和她說：“嫁出去的女兒潑出去的水，去了婆家勤快點。”

就這樣莎莎走出了孃家門，本就沒她的容身之地，現在恐怕更沒有了，這裡不再是自己的家了。

二、關於婆家不是家

莎莎在孃家不受待見的事被婆家知道了，沒有孃家撐腰，孤身一人免不了被欺負，在婆家總是被指使幹這個幹那個。

後來莎莎懷孕了，婆婆態度才好一些，盼著的孫子沒來，是個孫女，婆婆馬上變臉了，之前老大家已經生了個女兒，這會又一個女兒，那真是有多期望就有多失望。

莎莎心中有很多的苦，無處傾訴，老公也向著他媽，唯一讓她寬慰的是女兒很可愛，像個小天使撫慰著她的心。

一個外姓人終究是外人，婆家也成為不了家。

結婚最好的樣子是：回了孃家是女兒，回了婆家是閨女，回了自己家是公主。

這樣的婚姻怕是得修幾輩子的福分吧，生命中最重要的三個家庭才能如此厚愛自己。

你是孃家嫁出去的女兒，進了夫家門，有事找夫家，後半生歸他們管。

你是婆家娶進門的媳婦，進了夫家門，就要守夫家的規矩，不是吃喝享福的。

生活中更多的是回了孃家是客人，回了婆家是外人，回了自己家是傭人。

侷限於某種環境下的己婚女性的境遇。在河北老家，流傳著這樣的一個風俗習慣：除夕夜和正月十五晚上出嫁的姑娘不準看孃家燈。聽說是看了會帶走了孃家的財運香火，一般情況下，是不讓出嫁女兒在這兩個日子在家留宿，既使離婚了，又成了單身，也是不允許在家留宿的，特別是家裡有兒子的了家庭，那是更不會在這兩個日子讓出嫁女兒留宿的。雖說隨著社會發展，人們思想觀念發生很大變化，老家那邊也很重視女孩的，但這個風俗習慣致今還沒破，可能是萬物存在自有它存在的道理，不讓你回家，不給你留退路，也在鞭策出嫁的女兒們在夫家好好過日子，在這兩個日子不回家，說明你的日子過的安穩，孃家也就放心了。我的工作在外地，又屬於遠嫁，每年過年，就幾天假，家裡有兄嫂，他們在不在乎，自己都自覺尊重風俗，避開這兩個日子，所以，過年千里奔波回孃家，也只是能在家住一兩天，舟車勞頓，年過的非常累，有時也會因天氣和車票趕不上過年不能回家，前幾年也會心裡抱怨，覺得萬家團圓的這兩個日子，出嫁姑娘是孃家“老外"不公平，隨著孩子的降生，小家的忙碌，也就不十分在乎這兩天是孃家"老外"這個身份了。在某些婆家，媳婦也是老外。婆媳不和的家庭，公婆個性的家庭，還有是媽寶男家庭，這無論如何大事小情都要把媳婦排除在外的，說事兒都是揹著媳婦嘰嘰喳喳偷偷進行，總之是把你孤立起來。這樣的家庭，你就是外人，既使是外人也不要難過，在你心裡，這樣的婆家也是"外人"，這種情況下，別不把自己當外人，非去摻和婆家那些跟自己沒多大關係的事兒，摻和不進去，最後傷了自己。成家了，小夫妻一定意義上成為一個獨立的團體，其中一方原生家庭硬是拉自己女兒或兒子不肯放手，外另一方，給小家帶困惑同時，老一輩的煩惱也會比開明放手的家庭多一些。

先來說，結婚之後孃家不是家，結婚後，是不住在孃家了，女人回孃家都叫走親戚了。我們大部分都有兄弟，在孃家可能有嫂子和弟媳婦，這樣的話，結婚後，你回孃家住多少會有些顧忌，他們會不會不喜歡，有了孩子，和她們的孩子總會爭強玩具，這樣一起生活難免會有摩擦。有時候住孃家了，鄰里鄉親都會覺得你是不是在婆家受委屈了。所以也不敢回孃家住了，這樣總能讓你有結婚後孃家不是家的感覺。

再來說，結婚後婆家不是家，剛結婚後去融入一個陌生的家庭環境，生活習慣不同，而且和婚前去也不同，比如結婚前婆婆可能看到你收拾碗筷會說放著我來，但是婚後不一樣了，是一大家子，你也是在這個家生活，確實要分擔一些家務的，心裡多少會有一些落差。有了孩子後婆媳之間各種矛盾開始讓你覺得力不從心。更是感覺婆家不是家。

結婚後，其實雙方的父母還是愛我們的，只是我們的責任變重了，所以才會因為生活瑣碎，眼眶一紅就覺得孃家，婆家都不是家，無論在婆家孃家，生活不易，家和萬事興。

這就是個人理解的問題了。雖然傳統文化風俗裡有“嫁出去的姑娘潑出去的水，因為那時候兄弟姐妹多。女人出嫁後真的就不能算孃家中的人了。”當然，時代不同，地域風俗不同就要另當別論了。

一，現代社會大多都是獨生子女家庭，雙方父母都只有一個孩子，這種情況下，就沒必要去在意那些風俗習慣了。不管孃家也好，婆家也罷，包括自己的小家庭，那都是你的家。如今很多家庭逢年過節的都聚在一起慶賀，圖的就是個熱鬧。

二，有的地方風俗講究，如果孃家裡有哥哥弟弟，那嫁出去的女人就不屬於孃家人了，尤其是過年過節的不能回孃家的。所以說，孃家就不能當自己的家了。

三，有的地方風俗是，嫁到婆家後要跟公婆一起生活，那麼在家裡說了算的當然是公婆了，所以說作為媳婦來說也不能算是真正意義的家了。只有跟公婆分家單獨過了，那才是屬於你自己的家。

不過，隨著社會的進步人們的思想也在不斷的改變，對傳統風俗文化也是去其糟粕留其精華的，這樣的觀念在人們的思想裡也是越來越輕了。只要父母兄弟姐妹沒有看法，很多人都是以人多熱鬧為目的，過年過節都聚在一起慶祝的。

所以說，最主要的是你面臨的風俗人情是什麼情況，才能做出選擇。如果傳統風俗文化還是根深蒂固的話那還是得遵從當地規矩的？

有一句話是這麼說的：心若沒有棲息之地，到哪兒都是流浪。

如果一個人結婚後，心裡覺得孃家不是家，婆家不是家，即便她們對像對自己孩子一樣，你心裡依舊會抗拒。

女人其實天生就缺乏安全感，嫁出去了就更缺乏安全感，因為去到一個陌生的環境，而且和對家人的瞭解又非常欠缺，心裡就會感覺特別難受。

其實大多數人結婚和恐懼結婚都是被負能量所感染導致了，因為我們無論是在電視上，網路上都能看見一些因為婚姻問題，婆媳問題而離婚。

導致一大部分人對未來的婆媳關係有一種莫名的畏懼，又怕自己處理不好，其實這個也是要看人的，有些只是觀念比較陳舊，但是有些還是比較新觀念的，做事說話都比較開明。

千萬不能受負能量的影響，負能量又能感染人，也能傳染人，有些人只是聽說了結婚後會出現非常多的矛盾，爭執，夫妻吵架，結果導致很多人恐懼結婚。

任何事情是沒有一個絕對的結果，婆媳關係也是人際關係的一種，有時候只是年輕人和老年人的想法看法不一樣而已，既然想法看法都不一樣，那麼說話做事的方法也不一樣。

所以就特別容易發生矛盾和爭執，但是思想比較開明的老年人就不太會和年輕人發生爭執和矛盾，因為不會在一件事情上斤斤計較，喋喋不休。

無論是孃家還是婆家，其實都是家，只是心裡在抗拒，心裡在牴觸，就像嫁人一樣，肯定會想以後的婆婆會是一個什麼樣人，然後腦子出現的全是尖酸刻薄的模樣。

我說說的看法：我是認同這句話的。

但我的看法並不是和大家說的想法一樣，說女人結婚後，去孃家就是去串親戚去了，自己成了一個外人了，爹孃會招待的，不像沒有出嫁之前那樣隨意自在了。

以上可能是大家的說法和看法。

我的理解是女人結婚後，自己和老公的家才是真正的家，婆家和孃家就是婆家孃家，都不是自己的家。

因為結婚後，有老公，有孩子，多數情況下還是自己這一家人在一塊生活，孃家和婆家有時間才會去看看，聊聊天，結婚的時間越長，越會覺得婆家就是婆家，孃家就是孃家，都不是自己的家的。

說的不好聽點，公婆老了，爹孃老了，都走了，自己都會覺得天沒有塌下來，自己還有家，可如果自己的老公走了，那家真的就沒有了。

不認同，其實是不是家最主要的一點就是老公是不是讓你有歸屬感！

婆媳之間關係如何最重要的一點還是在於老公的角色扮演如何了。

媳婦如果被婆婆刁難，老公如果還跟著媽媽數落媳婦。那媳婦多難過，自己媽都沒這麼說過自己，你憑啥說我，心裡百般委屈向誰訴說，這樣的家估計根本不想多待。出嫁了。自己的家還是家，你自己覺得出門了，自己生長的家不是你的家了，估計你的家庭重男輕女，你的父母並沒有將你看得那麼重，讓你覺得心有點寒吧。

理解你的心情，努力讓自己強大起來吧！多賺錢，還是賺錢最實在，婆婆也會事兒少點