個人覺得，驕傲或是謙虛皆看你怎麼理解，跟生活的狀態也有關係。

夏蟲不可語冰出自《莊子》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。

解鈴還需繫鈴人，反駁莊子也要用《莊子》。答案，在第一篇《逍遙遊》。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

莊子的逍遙，被郭象謂之適性之逍遙。任何生靈只要在自己的世界裡適性即可。你不過是以芥為舟，在覆杯水於坳堂之上而已，不需要他所知所說的東西。他硬要灌輸給你，就像去越國賣帽子的商人；就像給海鳥九韶、美酒的魯侯。違背了生靈的天性，談何逍遙？

不過這也是逞一時口舌之塊，圖一時志氣之抒，真正逍遙的境界是“無待”這個回答實在精闢，答題人頗為受益：

曲經緯：莊子能夠逍遙的基礎是?

見賢思齊焉，人家如此說，多半是你的見聞與別人差好幾個門子，與其想著如何駁倒對方，不如反思自己該不該學習瞭解他所說的。

這本是一句中性語。看你站在什麼角度去理解了。

如果你自我代入高人一等的角色，就會很自然的覺得這句話透露出的是一種不屑！

如果你自我代入夏蟲的角色，就會很自然的覺得這句話透露出的是一種驕傲！

如果你站在旁觀者的角度，這句話其實是比較中性的，根據語境，你能讀出更多的情緒。