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在百度上搜到的內容:馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人,中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑,馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔,成為馬來西亞國民,幾無自稱“中國人”與“華僑”的華人。
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  • 1 # 天觀

    簡單的說就是二等公民,馬來人享有經濟與教育特權,不過似乎當地華人並不在乎這些。

    但在經濟上就握有大權了雖然把大多數的利益都留給馬來人了。。。不過,拜這所賜,這裡華人因此懂得自立更生!懂得用智慧和勞力去賺錢!因為弱,所以強!

    簡單的說,在馬來西亞,華人有錢,經商。馬來人有權,從政,印度人,比較可憐,地位最低。

  • 2 # I八零印記I

    簡言之:經濟地位極高,可稱得上馬來的經濟支柱,卻是政治上的二等公民。

    大馬華人用自己的辛勤勞動支援起這個小國的經濟,當地土著人和政府一邊如蛀蟲一般充分享受著華人帶給他們的經濟利益,一邊卻在政治上充滿民族歧視,始終對華人充滿排斥和警惕。

    不但在政治上給予諸多限制,還千方百計消除華人固有文化和傳統,歷史上還甚至出現排華的暴力事件。新加坡就是因為華人比例過多而被馬來西亞聯邦踢出局的,並不是主動獨立的。

    馬來西亞是一個多元種族國家,馬來西亞政府和當地人一直認為華人與其他種族尤其馬來人之間的經濟差距,是直接導致馬來西亞種族間經濟發展不平衡的主要原因,所以一直對馬來華人無論政治、經濟上諸多限制,實行馬來人優先的保護政策,直接的後果就是導致大量非馬來人感到恐慌、失望,逐漸往外流出或逃離。(附圖二張)

    ↓下圖為1970年到2009年馬來西亞家庭收入分配變化,可以看出政府的保護主義政策讓馬來人的收入逐漸追上了華人的家庭收入,可在2009年還相差超過500令吉(約=806人民幣)的差距。

    ↓下圖為2004、2006、2008馬來西亞各族群的公司股權變化情況比較,華人股權總值和股權比例跟馬來人相比,已經接近超出一倍的現象。

    由此可見,馬來華人在經濟上的地位始終處於領先地位,這還是在當地政府的諸多限制和打擊之下取得的成績。

    然而,當地馬來土著一方面享用著華人辛勤勞動帶來的經濟成果,一方面出於民族和地域的不自信,始終防範和壓制著馬來華人。馬來西亞前首相馬哈迪曾在1970年警告馬來人小心被華人和印度人剝奪這個國家,大抵就是他們心態的真實反映了。而“5.13”大屠殺則是這種心態達到極端的表現。

    而馬來西亞華人始終在政治上受到歧視是不爭的事實,馬來人優先的政策一直存在,馬來西亞華人族群受政府壓抑,所以,多數馬來西亞華人還是沒有落地生根的感覺,辦實業的較少,從事貿易的佔了大多數,賺了錢就轉往歐美等國投資。馬來西亞始終不能成為華人的故鄉。賺了錢的華人,都尋思著移民,華人比例越來越少。

    這也沒有什麼奇怪的,在別人的土地上,由於宗教、信仰、文化等的差異,不可能完全融入進去,做為炎黃子孫,只有腳踩著神州大地上,才有了真正的根,不然無論你身在何地、位處何方,都始終如無根的浮萍,一直遊蕩。

    這裡,才是你們真正的根、真正的家、真正的國!

  • 3 # 執斧談史說事

    華人掌握馬來西亞的經濟命脈可是在政治上卻是二等公民的地位,因此馬來西亞華人經濟地位不錯可是政治地位卻堪憂。

    從歷史上來看至少在唐朝時候起就不斷有下南洋的華人來到馬來西亞定居,因為這些中國移民掌握了先進技術因此這一時期華人地位還是不錯的,而且更有甚者比如海盜陳義祖等人還成為了這些地區邦國的國王。

    後來鄭和下西洋後誅滅了搶劫騷擾海上絲綢之路過往船隻的陳義祖等海盜,滅亡了那些對大明帝國不友好的南洋國家,設立了舊港宣慰司管轄包括統治馬來西亞的三佛齊和馬六甲蘇丹國等一眾國家。鄭和下西洋

    因此在鄭和下西洋的帶動下有更多的華人來到南洋的馬來西亞等地謀生,後來明朝滅亡以及太平天國運動失敗等原因又有一大批華人移民來到馬來西亞。

    這樣在馬來西亞剛獨立包括新加坡的時候華人佔了其人口的40%左右,這幾乎和馬來西亞的土著馬來人人口相差無幾,因此馬來人首先利用華人的不團結和不關心政治把新加坡踢了出去。馬來西亞唐人街

    然後制定一系列在政治上歧視華人的政策企圖同化華人,比如華人和馬來人通婚改為馬來姓並且皈依伊斯蘭教才能獲得和他們同等的政治地位,而華人三大族群不團結不敢反抗則讓他們遭受越來越多的不公正待遇。

    同時由於馬來人人口增長十分迅速已經由佔據了人口的絕大多數,而華人人口比例則已經下降到了20%變得更加弱勢了,因此馬來華人如果還不團結起來政治不公將一直存在。馬來西亞位置

    但是馬來華人下經濟上卻掌握了這個國家的經濟命脈,比如馬來華人郭鶴年就控制了馬來西亞糖業80%的份額,馬來西亞前10的富豪也基本上被華人壟斷,不僅是馬來西亞很多東南亞國家都是如此。

    所以在馬來西亞的華人儘管受到種種限制可是還是透過自己的聰明才智和勤勞奮鬥取得不錯的經濟地位,在此也希望這些華人能夠透過自己的經濟實力團結起來儘快提高自己的政治地位!

  • 4 # 顏二哥有言23

    馬來西亞華人是不同時期從中國過去的。早期稱的“南洋伯”就是早期去那裡討生活,以割橡膠為生。那裡也有像檳城這些聚集馬來西亞華僑的“中國城”。馬來西亞的華人非常吃苦耐勞,善於理財。為數不多的馬來西亞華人可以說曾經在一段時期壟斷了馬來西亞的經濟命脈。這遭到了馬來西亞在地人(土著)的嫉恨。導致了在上個世紀六十年代東南亞掀起第一次排華浪潮時期,馬來西亞華人也遭受了排斥和限制。在八十年代發生的馬來西亞排華擾亂,華人又再次遭殃。我認識一位來自馬來西亞檳城的華僑葉太太是這樣告訴我的:他弟弟是在地方中學做老師。算是很難獲得的職業了。他之所以可以做這個職業是因為他要比本地人要優秀很多才可以。讀書考大學,他要比本地人的成績要好很多才能上大學。因為當地的法律和政府相關政策都有規定在就業和上大學要優先照顧本地人,華人無形中是被歧視,受到不公平待遇的。馬來西亞政府也不否認它們對馬來西亞本地人的特權照顧。記得曾經在馬來西亞做了二十年總理的的馬哈蒂爾,也就是今天以92歲高齡帶領馬來西亞反對黨獲得大選勝利的人,曾在公眾場合“譴責”馬來西亞本土人只會伸手向政府要錢,被政府寵壞了。他質問他的國民(土著)“為什麼不學習華人那樣勤勞工作,努力創業做生意?”。也就是說他不否認馬來西亞政府制定了很多對華人不公平的政策。這些政策法規讓華人受到了邊緣化。華人在馬來西亞猶如二等公民。雖然這些年來馬來西亞華人的地位有所提高。然而,還是不能跟本地人比!

  • 5 # 復旦大學徐靜波

    已經有一份回答,對華人目前在馬來西亞的地位作了詳盡的說明。這裡我根據自己在馬來西亞的實際體驗,以及對幾位在馬來西亞的華人朋友的瞭解,做一些敘說。

    我曾在馬來西亞、主要是吉隆坡待過十幾天。本來是一次由日本某機構出資的公務訪問,訪問了馬來亞大學以及馬來西亞留日學生會等機構,後來由於丟失了護照和錢包,被一位好心的華人朋友收留,在他家裡居住了一個多星期,因此對當地的華人情況有了一些瞭解。

    在馬來西亞的華人自然都是移民,早年來自閩南、潮汕和粵廣地區,也有相當的客家人,除了在家裡和親友圈內還會說老家的話語之外,一般華人之間的交往,主要說普通話(華語)。華人目前大約佔馬來西亞人口的30%左右,這當然是一個比較高的比率。據我所知,當地的華人雖然基本上都加入了馬來西亞的國籍,但是除了一小部分加入主流社會之外,在當地可謂自成一個社會,城市裡有很明顯的華人社群,有華人華語學校,一般的華人小孩都送到華人學校接受教育,大部分華人學校的學歷現在基本上也被政府所認可。所學習的語言,有華語、英語和馬來語,因此,一般新一代的華人,都在不同程度上掌握了這三種語言,只是水準高低不同而已。如果要進入主流社會,一般會直接進以馬來語為主的學校,畢業以後可以透過各種途徑進入公務員系統,但這很少。大家知道,馬來西亞的主流社會對華人還是比較排斥的。我後來寄住的那位華人,就曾在馬來西亞政府下面的機構長期供職,會講很好的馬來語,華人的意識相對也淡一些,中等階級,有自己的獨棟住房和汽車。小孩的華語水平,好像不算太高(但也可以交流)。其他我認識的幾位華人,都曾在日本留學,對自己的下一代,都提供非常好的華語教育,他自己在一家日資企業裡擔任高管,一個小孩去了澳洲留學,一個小孩送來中國留學,他自己是一家皇傢俱樂部的會員,曾帶我到裡面去吃過飯,他會講一般的馬來語。另一位華人朋友,在當地最大的一家華人日報當編輯,子女也都接受華語教育,當然英文也都不錯。他們告訴我,馬來西亞政府對華人還是有很多壓制政策,對華人所開的企業,規定必須僱傭相當比例的馬來人,否則就不予批准。

    我在那邊感到,華人與馬來人基本上生活在兩個世界中,彼此也極少通婚。因為馬來人大部分信奉伊斯蘭教,有很嚴格的宗教規矩,每日五次禱告,不能飲酒,不吃豬肉,這對華人來說都是難以接受的。吉隆坡有專門的華人街區(是自然形成的),那裡幾乎與國內無疑,商店和食物,完全是中國色彩,可以吃豬肉、喝酒,也有各種華人的娛樂活動。但馬來人的街區就充滿著很濃郁的伊斯蘭風情。我在馬來亞大學訪問時,接待我們的都是馬來人,交流用英語,招待我們吃午飯時,只有雞肉等食物以及白水。馬來亞大學中很少華人,當地的華人朋友告訴我,馬來亞大學是國立大學,學生在學費等方面有很多優惠,一般華人孩子進不去。不過儘管如此,由於華人的努力和勤奮,很多經濟領域華人還是佔了主導的地位。

    不過,隨著這個中國地位的提升,在馬來西亞的華人的地位也有所提高,一般馬來西亞當局不敢公然排斥華人了。我的感覺是,好像當地的華人社會,差不多就是一個獨立的社群,與馬來人的交往很少,彼此有點井水不犯河水的感覺,形成了兩個不同的世界。當然,馬來西亞原本是馬來人的國家,華人只是移民而已。

  • 6 # 英國英鳥

    總體來說,華人在馬來西亞的地位還是很高的,在東南亞地區,僅僅次於新加坡的華人。

    在馬來西亞,馬來族是最大族群,占人口比例的54.6%,而華人僅只占人口比例的24.6%。雖然人口少了將近一半,但是華人在馬來西亞經濟上始終處於領先地位。有資料顯示,華人擁有馬來西亞70%的中小企業,涉及製造業、建築業和服務業等行業。甚至有言論稱,華人控制著馬來西亞的經濟命脈。

    在2015年2月,《福布斯亞洲》(ForbesAsia)釋出馬來西亞2015年富豪榜,在當年的富豪榜上前10大富豪中有8位是華人,華人郭鶴年更是以113億美元的身價,第10次高居榜首。

    另外,在馬來西亞的很多領域都出現了不少華裔牛人,比如說剛剛提到的著名華人企業家郭鶴年,還有馬來西亞著名的華文作家戴小華,著名國際影星楊紫瓊,女藝人李心潔,情歌天后梁靜茹,以及在羽毛球場上跟林丹做了一時瑜亮的李宗偉等等。

    雖然在經濟上地位很高,但是在政治上,由於馬來西亞政府的習慣性打壓,馬來華人一直走得很艱難,社會地位只能算處於“二等公民”的位置。

  • 7 # 湘平古珍郵館

    馬來西亞的華人大都是明清及民國時移民過去的。

    近代在英屬海峽殖民地時,華人就佔據英屬馬來亞相當的地位。古柔佛王國(新加坡之前就屬於此國)就有中文金額標示。

    英屬北婆羅洲郵票也有中文金額標示。英國近代在海峽殖民地馬來亞進行消滅漢文推廣英文並排擠華人的活動,讓華人在英屬馬來亞政治地位很低,但因為華人吃苦耐勞,在經濟上幹出了很大的成績。近代英屬馬來亞就出現象陳嘉庚等許多支援祖國的愛國華僑。

    獨立後,馬來亞改名為馬來西亞,當時的馬來西亞政府怕華人勢力威脅到自已,把華人佔大多數的新加坡踢出了馬來西亞。

    獨立後的馬來西亞政府處處防範華人,因此華人在馬來西亞雖比近代地位要好點,但還是沒有多少政治地位,但在經濟上華人卻在馬來西亞名列前茅,現在隨著中國的復興,華人在馬來西亞的政治地位也越來越得到提升。

  • 8 # 周洪劍的底層讀史

    華人這個群體在馬來西亞的地位應該不高,而且即便說是華人,真正是從咱們中國去的人也不多,有很多還是接受了中國文化教育的馬來西亞人。當然,這個分類本身就沒有太多的意義,因為中國的南方人,尤其是嶺南人,跟馬來西亞人算是一個人種,血緣關係還是比較近的。

    這個血統的事咱們就不提了,還是談談馬來西亞華人在馬來西亞的地位!

    馬來西亞剛獨立的時候,華人的人口大概佔到馬來西亞人口的百分之四十以上,如果加上新加坡的話,超過了50%。最後因為馬來西亞人包括馬哈蒂爾這些人的政治運作,導致新加坡脫離馬來西亞獨立了。但剩餘下來的華人在馬來西亞的人口中比例也不低,而且還佔據經濟上的有利位置!在後面的歲月裡,馬來西亞人利用他們的人口優勢,採取對華人限制的政策,對華人進行經濟上的盤剝,政治上的打壓,到現在為止,華人大概佔馬來西亞人口的20%左右,而且在政治上被排擠到邊緣的位置,在馬來西亞幾乎是沒有什麼發言權。

  • 9 # 涵一

    打個可能不那麼恰當的比方:華人在馬來西亞的地位相當於“二等公民”,和沒有北京戶口但工作和生活都在北京的人差不多。這也是為什麼馬華總會長、馬來西亞交通部長廖中萊前兩天批評馬來西亞政府的政策,稱是政策原因導致了馬來西亞華人自認為是“二等公民”。

    涵叔去過東南亞很多國家,像泰國和菲律賓,屬於華人和當地人融合得比較好的。這種比較好的標準主要是兩個:一個是政策上的無差別待遇;一個是華人社群同本地原住民和其他社群的關係比較融洽,沒有太大的隔閡。相對差一點的就是政策上基本能做到無差別待遇, 但社群間的隔閡和層見比較深,比如緬甸、越南等等。

    印尼和馬來西亞則是華人和當地其他社群關係一直存在比較嚴重的隔閡的兩個國家。首先是兩國都發生比較嚴重的排華事件,很多人都知道印尼有過規模很大、後果慘重的排華事件,但知道馬來西亞也有排華事件的人並不多。當然,馬來西亞排華事件的慘重程度和印尼確實要輕一些,但傷亡數百人的“五·一三”排華事件,也是相當慘痛的。

    後來雖然由於政府的強力干預以及外部壓力的加大,這種惡性的事件沒有再發生,但馬來西亞華人的地位總體是處在起伏但緩慢下滑的狀態。馬來西亞的華人所貢獻的稅收佔國家全部的八九成,可優越的經濟地位沒能相應地帶來公民地位的平等,反而被作為將“土著與非土著”進行“一分為二”政策的主要原因。至今,華文依然被排除在公立學校的必修課程之外,華文學校也不能進入公里學校系統,要想學華文學費高昂不說,學歷還被國家認可。

    這十多年來,華人在馬來西亞人口中的比例下滑得很厲害,從最高峰時的四成左右下降到只佔兩成左右,很多華人選擇了離開馬來西亞。

    要說明一點的是,涵叔在東南亞很多國家瞭解到的情況是,雖然總體上在一些國家和地方,華人和當地社群的關係有比較大的隔閡,但日常個體打交道時,這種隔閡並不明顯,在基層,很多華人個體和當地人的關係還是很不錯。包括涵叔在去緬甸、越南時,也總會找機會去特別當地的華人社群走走,遇到其他社群的人,他們不僅對涵叔熱情,和陪同涵叔的當地華人也都很熟絡,有著不錯的交情。

    馬來西亞總理納吉布曾在春節期間來到馬來西亞第二大的華人新村雪蘭莪州班達馬蘭,與當地華人華僑一起賀新春。

  • 10 # 誠爾思

    馬來西亞的華人經濟地位高,通俗地講:華人聰明,能幹,會賺錢,大商人,小商人幾乎都是華人(除了政治上佔絕對優勢的一部分馬來人和與皇室有關聯的人靠權勢擁有財富的外)。所以整個社會對華人是既敬佩,又嫉妒,又懷恨。但是,華人在許多領域受打壓,受曲解限制。可這些並不影響普通老百姓在生活中對華人的敬畏。就是這樣一個扭曲的社會。為什麼馬來政府要打壓華人呢?一是華人做為少數民族,卻掌控了大部分的經濟,如此顯示出來華人的聰明能幹,反襯出馬來人的愚笨懶惰,從而自然就想在政治層面上表現馬來人的強權。二是選票的需要。如果巫統(馬來執政黨)哪一次選舉不充分強調馬來人至上就會失去許多伊斯蘭強硬派的票。沒辦法,這是一個馬來人佔大多數的國家。

  • 11 # 薩沙

    馬來西亞的華人很多比當地人富有,但地位比較低,是二等公民。

    根據統計,目前華人佔馬來西亞人口的百分之二十幾。

    然而,華人承擔了絕大部分馬來西亞的稅收,然而馬來人卻不領情。

    傍邊坐在那邊的一個黑黝黝的馬來西亞女孩(機場工作人員),就看著她連連搖頭,滿臉鄙視的表情,還和傍邊一個馬來人說話。

    當時我一直盯著這個女的看,到她反應過來,也盯著我看了幾眼。

    在50年代,馬來西亞的華人還有大概百分之四十,現在是百分之二十三,有很多華人已經離開了。

    為什麼會這樣?主要馬來西亞政治上的歧視很多。

    比如教育上,馬來人的成績比較差,華人孩子成績比較好。

    為了避免華人大量接受高等教育,馬來西亞政府制定了按照人口比例錄取。

    這樣一來,即便華人孩子分數比馬來人高的多,也無法進入大學學習。

    尤其是專業領域如醫科、工程系、法律、藥劑系及生物科技等,大多是馬來人壟斷的,華人很難學習這些東西。

    因此,一些華人孩子被迫選擇去國外留學,隨後就定居在比如澳洲這些國家。

    由此,馬來西亞華人越來越少,也許這就是馬來人的目的。

    除了教育以外,很多政策也是歧視性得。

    一個華人這麼說:“政治方面,所有的政府高階職位也多是保留給馬來人,當局還利用種族和宗教分離人民。經濟方面,經商也必須保留一定的股份給馬來人,以前是30%,現在是51%,才可以發營業許可證。”

    面對華人,尤其是華人精英大量離開馬來西亞,馬來人中的有識之士也憂心忡忡。

    馬來西亞前總理納吉布曾經表示,沒有華裔社群,馬來西亞不會有今天的面貌;沒有華裔社群的支援,馬來西亞的未來是沒有希望的。

  • 12 # 飄樺

    馬來西亞吉隆坡,是中國廣東人葉亞來開發的!1857年吉隆坡發現錫礦,滿清政府腐敗,民不聊生,大批福建,廣東人下南洋謀生,當時英國殖民地,由於華人勤勞肯幹,招收大批華人進行馬來西亞開發,葉亞來和英殖民管理者合作取I得了錫礦開發權!當時吉隆坡是個小村莊,從發現錫礦後慢慢發展起來!我去吉隆坡玩了幾天!在吉隆坡展覽館裡有聲文圖茂介紹吉隆坡的今生前世,裡面好多工作人員是華人,普通話說的特別好!

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