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女真一詞最早是在唐初出現,指的是活動在長白山以北、黑龍江中下游以南地區的漁獵民族。女真前身在堯舜時期稱為肅慎,漢魏稱挹婁, 北朝稱勿吉,隋唐為靺鞨,女真是靺鞨大族中最北方黑水靺鞨中的一個小氏族部族。此後經過三百年的繁衍,到契丹消滅渤海國的時候,黑水靺鞨乘機南下,“其在南者籍契丹,號熟女直;其在北者不在契丹籍,號生女直”。女直即女真。女真部也有數十個部落,團結在完顏部周圍發展壯大起來。
後來完顏女真滅遼國建立金國,又被蒙古所滅,在中原的完顏女真部皇族被屠戮一空,普通百姓和中下層軍民留下來融入漢族。元代期間,在東北的女真人處境艱難,被列為蒙古和色目之下的第三等漢人,依然生活在黑龍江流域和松花江流域。
到了明朝,各個女真部族逐漸發展起來,包括烏拉、葉赫、輝發、哈達等四個氏族集團的海西女真人崛起,李滿住、董山、祝孔革、阿臺、虎兒罕赤父子以及建州女真的努爾哈赤紛紛起兵,只有努爾哈赤獲得了最後的勝利,在對內兼併的過程中統一女真各部,以建州和海西女真人為主體,吸收了黑龍江流域及東海女真人、蒙古人包括漢人和北韓人。努爾哈赤給這個新的民族取名滿洲,在皇太極時期頒佈命令必須稱呼滿洲,其他女真等名字一律不許再用,似乎要與原來的女真割裂開,是不是為了便於入主就不得知了。
因此,從人的血緣聯絡及歷史淵源上來看,女真和滿族是一脈相承的。
從文化上來看,金國完顏系女真滅亡之後,女真文字變成了死文字,女真地區“漢字、女真字皆不知”,只能用蒙古語作為通用語言。直到後來努爾哈赤創立滿文,但這與金國的女真文字有很大區別,除了語音相同之外沒有相同之處;而其他飲食風俗習慣宗教既有聯絡又有區別,都是在少數民族習俗上加上週邊民族包括漢民族影響而來的。
總之,女真和滿族人的關係,正如古代華人和現代華人的關係,既有一脈相承的一致性,也有時代發展吸收外來文化發生變化的區別。
完顏阿骨打和努爾哈赤,長得像麼?
回覆列表
從某種意義上來說,所有民族都有關聯,因為人類的始祖必然是同一批人~
莫要糾結這些~
按照如今的考據而言,二者是沒有關係的,但是往前追溯的話,所有民族都有關聯~
畢竟我們都是華夏民族~!
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