跟曹操沒有用武之地，人才濟濟不差諸葛，跟孫氏無發揮之地，富饒之地士族林立，內鬥不止，且君王無圖天下之志，此時的劉備有一定的名氣，且正當落魄之時，如能扶起來可依靠，如不能扶起來短期就能知道答案，等到那時樹倒猢猻散也不遲，如等到劉備飛黃騰達之時必定重用諸葛，且這中間諸葛功勞之大，因此跟劉備是明智之舉；

即使不能奪得天下，作為臣子的諸葛盡心盡力的輔佐，也可青史留名，此為諸葛終極目標；

諸葛亮性格內向，怎麼不後悔？他就是不擺在嘴上和運動上。劉備不聽他的話：在為了荊州問題上連死三人而敗掉蜀漢一半家當，諸葛亮那有不痛心，他既認了自已的主人，還是忍氣吞聲自認晦氣，做到躹躬盡碎，死而後已。這樣沒損自已的一身臉面，諸葛亮還能流名後世的頌敬！劉備在演義中，除了作者給他極力粉刷外，是什麼東西！

諸葛亮和劉備的關係，史書記載是魚和水的關係，劉備曾告訴張飛自己是魚，諸葛亮是水，魚是離不開水的。

出山前諸葛亮雖然滿腹經綸卻沒有用武之地，當劉備三顧茅廬請他出山後，他才能有機會一展身手施展抱負，況且劉備對於他極度的信任，說人話就是讓他工作非常的順利，工作環境非常的友好。

雖然最後劉備沒有興復漢室，但是諸葛亮卻做到了蜀漢丞相，可以說劉備讓他做到了丞相的極致，他和劉備是史上最好的君臣關係。人常說人生得一知己足矣，能得一位君王知己夫復何求！

所以諸葛村夫跟對了人，他不會後悔，他只會鞠躬盡瘁，死而後已！！！

跟了一個讓自己一生都值得的男人，諸葛亮這一輩子也算是可以了。當初諸葛亮是窮得要死在家裡耕地，雖然每天都是在讀書，可是日子一眼就望到了頭，心裡非常的不樂意，總是和朋友吹著牛皮，認為自己一定能夠成為歷史上有名的宰相和張良能夠相比。

當時村子裡面沒有幾個人能夠相信他，只有跟他混在一起的朋友會相信他。很多人認為只是想要混諸葛亮家的飯吃而已，這些人都是遊手好閒的，也不去種地，在亂世也沒有什麼本事，所以經常引來很多人的嘲諷。

“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”

當初諸葛亮只是一個卑鄙的小人，沒有什麼權貴，而劉備身為漢室宗親，乃是真正的貴族，居然可能放下身份來接近諸葛亮這個笑容，諸葛亮頓時就非常的感動，就像我們現在有一個電影叫做西紅柿首富，就像裡面發財的沈騰給了自己朋友那麼多錢，最終是讓朋友投資成功賺得更多的利潤。

諸葛亮幫助劉備成就了大事，也成就了自己，他終於是達成了自己的願望，他所說的那些事情終於是完成了，沒有欺騙任何人，他這一輩子就已經是非常值得了，可是劉備卻給了他更多的東西。

白帝城託孤時，劉備把諸葛亮從成都召喚回來，開始囑咐自己的後事，對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

在劉備臨死的時候他開始後悔了，都怪自己沒有聽從諸葛亮的安排，現在看到諸葛亮這麼傷心。他知道自己對不起諸葛亮了，想要把這一切都交給他，就算是天下都可以，諸葛亮聽到這個訊息的時候哭著不敢答應，一定要幫助劉備的兒子奪得天下。

然後劉備就已經死了，諸葛亮成為了蜀國真正的掌握權力者，他一心一意的恢復出國的元氣，竟然是蜀國擁有了有了北伐的能力，可是他一生都在做鞠躬盡瘁死而後已的事情，最終是累死在五丈原了。

在他臨死的時候，一定是幻想著劉禪得到了天下，最終是統一了三國，也完成了劉備的心願，他在這一生也是瞑目了。

事實是後悔的，從整體來說，蜀國是壞在劉備手上的，自從關羽守荊州後，驕傲自大，把東吳都看成是鼠輩，關羽死後，諸葛亮說話劉備基本不聽，基本將諸葛亮架空，後來因為張飛的暴脾氣使得自己葬送在手下，後來使得劉備生氣了，為了給張飛和關羽報仇，不得不揮兵伐吳，這就讓魏國有機可成，伐吳的時候被吳國火攻，不聽馬良的建議，將七十萬兵馬葬送。

在取西川的時候，死活要面子而不要西川，使得龐統葬送在落鳳坡，這就讓劉備取西川師出有名。

在白帝城託孤的時候，將劉禪託付給諸葛亮和李嚴兩人，這就是懷疑諸葛亮，將兒子託付給兩個人，諸葛亮就心裡有些後悔了。

跟了劉備為什麼會後悔？我覺得不後悔的原因有三。

首先，諸葛亮在未出山之前，他只是“躬耕隴畝”，並沒有一官半職，只是在自己的小圈子裡有點名氣，“每自比於管仲、樂毅”，可惜“時人莫之許也”。雖然身負大才，但無人賞識，臥龍一直在蟄伏。

而這時候劉備卻找上門來了，你能說劉備運氣就這麼好嗎？就找了這麼一個人，還是個千年難遇的匡扶宇宙之才？

顯然不是，劉備在新野期間，肯定是遍訪賢士。不僅僅是三顧茅廬而已，有可能還拜訪過草廬、雪廬等等什麼廬，不知道是真的假的名人賢士，挨個訪問了個遍，而且都要擺出一副禮賢下士的姿態，這才撈到了諸葛亮這樣一條“大魚”。

所以，不僅僅是劉備有誠意的問題，還要有真正能識別人才的眼光啊！萬一碰見一些大忽悠，滿嘴跑火車把劉備繞進去了，劉備不能慧眼識人，豈不是要坑死自己？

其次，除了能識人用人，劉備本人的實力也很重要啊。雖然劉備顛沛流離半生，但也是享譽天下的“皇叔”，無論是袁紹、曹操還是劉表，都對劉備禮遇有加，可見皇叔的人格魅力。

而且雖然寄人籬下，劉備身邊卻始終有一批忠心耿耿的下屬，其中就包括關張一類的“萬人敵”。再加上劉備自身的軍事能力也不錯，已經形成了有一批骨幹人才的軍事集團，有逐鹿天下的資本了，諸葛亮選擇加入這樣有前途的團隊，是完全可以的。

第三，劉備素有天下之志，能給諸葛亮足夠大的空間去發揮才能。一直讓他擔任蜀漢集團最核心的位置，甚至去世之前舉國相托。這份恩遇足夠諸葛亮鞠躬盡瘁去報答了吧。

分享一點自己的觀點：

一，至於他本人內心深處是否有過後悔？沒有人會知道，或許有時有，或許有時沒有！但我認為痛苦和彷徨肯定是有過的。

二，劉備是個實用主義者，從赤壁之戰後，他已無理想，所有的策略基本都是以實用為主，這個沒有對錯，因為亂世當下，必須生存優先。所以諸葛亮這個理想主義者被冷落閒置，法正龐統上位，都是利益所需。所以他肯定內心有過痛苦和彷徨。

三，假如唯結果來看，他算是成功的，算是跟對了主人，因為畢竟在劉備死後，給了他實現理想的機會，雖然現實最終淹沒了理想，但是他努力過，奮鬥過，至少自己內心求得了一份心安。

四，假如他跟的是曹操或者孫權，更不提其他那些曇花一現的主子，他的結果一定不如這個選擇，無論是當時還是後來，都不會更好。

五，再從今天的結果而言，更是莫大的成功，有專門的武侯祠，還有各地眾多的拜祭場所，都被膜拜成神了，這種榮耀不是歷史中諸多知識分子可以幻想成真的。

六，總體而言，於他而言，他走的確實是一條最好的路。無論從當時來看，還是從現在來看。

士為知己者死，女為悅己者容。後不後悔，首先不應該以最後有沒有成功為標準。關鍵看諸葛亮自己有沒有覺得劉備是伯樂，伯樂和千里馬是相輔相成的。

諸葛亮是有高志的人，他的高志只是因為老闆劉備說，我可以幫你實現。於是這個年輕人加入了這個創業團隊。

作為這個團隊的COO，他鞍前馬後，危難之際去說服東吳，孫劉聯軍抗曹。深知自己運營能力不足的劉備這個時候還是非常聽從諸葛亮的，甚至一度將CEO的許可權全部給予了他。

諸葛亮如魚得水，充分的展現自己的才華，借荊州、西出益州，地盤也漸漸有了、漸漸大了，到吞併漢中之地，終於從當初的小初公司變成了集團公司了。

這個時候集團內部人才多了，劉備感覺不缺人才，開始實施分權牽制，諸葛亮事實上只能做個幕後的內參。這個時候分公司老大關羽想提升自己在集團的地位，於是展開了北伐，結果大家也都知道了，不但被殺死了，而且丟失了荊州。

失去了荊州之後，劉備集團等同於斷了一個翅膀。這個時候劉備開始發動對東吳的戰爭，對於諸葛亮的任何話都聽不進去了。結果我們也知道了，大敗，國力一落千丈。

諸葛亮跟隨劉備終究沒有實現統一中原的夙願，在劉備等人都忘記了這個大計的時候，他內心是悲涼的。創業的時候，由於人才匱乏，對諸葛亮計策言聽計從，也取得了很多可圈可點的成績。然而，當發展到一定的階段之後，劉備就開始飄了，想著自己動用優勢資源也得一些名利雙收的事情，結果，他的壞運氣就來了。人，還是貴有自知之明，可惜的是他以為自己是劉邦，而實際上他不是。

諸葛亮一生整體上看就是一個悲劇，他忠心耿耿，才華橫溢，卻因為人心的可怕，時而被重用，時而被壓制，他畢竟是人，不是神，我想，這才是導致他年歲不大就殞命的根本原因。

我認為，諸葛亮跟了劉備是不會後悔的！因為在跟了劉備之後，他就一直受到了劉備的重用。在劉備生前，他不但為劉備策劃了擁有荊益、外和孫權、從兩個方向出擊曹魏的大政方針；而且還被當作了蕭何，常在劉備外出打仗時、發揮“足食足兵”的作用、承擔管理後方事務的重任，並在實際權力上超過了早年跟隨劉備的糜竺、簡雍、孫乾等人；在劉備稱帝時，又被任命為了丞相，其名與實當時均在蜀漢位居一人之下、萬人之上；而劉備臨終前，又在白帝城託孤於他、且讓劉禪以父視之。劉備駕崩後，他更是掌握了蜀漢的軍政大權，且被劉禪封為了武鄉侯，並假節、開府；應當說，劉備父子都對他十分信用，並給予了他一生榮華，為他提供了施展才能抱負的平臺；如換作是在東吳、尤其是在人才濟濟的曹魏，恐怕諸葛亮得不到這般信用，也達不到他人生的高度吧！

諸葛亮沒有後悔，也無悔可後。因為他不識時務。雖然隆中對一覽天下盡知地利人和，但畢竟錯解天時。所以儘管一生努力鞠躬盡瘁死而後已，但是大方向錯了！後漢三國，漢室昏庸腐敗無能，王國統治已經土崩瓦解。時此之時，劉備確抱定漢室宗親妄圖繼承殘漢衣缽維繫沒落政權割據三國，是決心要做中國一統的絆腳石。而諸葛亮雖有經天緯地之才，確徒勞肝膽相照逆天而行。雖說是一個“義”字了得，確徒勞無功。落得個出師未捷身先死長使英雄淚滿襟。他愚忠於不悔，沒悔，但可悲。

從遺傳學角度來看，為何不能說看其子就知其父？實質上劉備才是扶不起來的阿斗，至多有些小聰明，志大才疏方是劉備的本質。從其荊州留守用人及後期遠征東吳之戰應該可以看出他還帶有綠林好漢的味道。一個不從大局考慮的領袖人物豈能成其霸業？再加上一個謹慎有加膽魄不足的軍師就更不可能一統天下了！至於是否後悔跟了劉備外人無從得知。但從人的本性來想，後悔是少不了的。因為，他會感到蜀國的敗落會從另一方面來表明他本人並非是天下奇才！

後悔，因為劉備太過意氣用事了！沒有一點兒霸氣，如果有點霸氣幾乎三國鼎，他阿斗不會先倒的。所以諸葛亮悔不當初！

他沒有後悔

劉備亡前 告訴他 “阿斗無能，可取而代之”

但是他沒有這樣做

在諸葛亮的 《出師表》中

他寫得很明白

感謝先帝的知遇之恩

因此他是感激劉備的

並不是同很後悔跟錯老大

”然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。”

”侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下……將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰“能”。

”先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。”

”先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。

”先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明；”

”願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。”

根據《諸葛瑾傳》記載，曹操於公元193年對徐州進行了慘無人道的歷史性大屠殺！12歲的諸葛與哥哥諸葛瑾背井離鄉逃亡於荊楚之間，而其家鄉琅琊則生靈塗炭、雞犬無餘，凡殺男女數十萬人，泗水為之不流，自是五縣城保，無復行跡。

這段歷史諸葛是永遠不會忘記的！把曹操作為他畢生的敵人，是諸葛堅定的信念！化作鬼也不會放過你！

”免身為幸,戒在子孫”。曹操父子或許可以僥倖避免遭到報應,但上天會懲罰他的子孫來警戒壞人。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

這是出師表裡的一句話，你說他後悔還是不後悔？

當然不後悔，他跟的是一代明君，是三國時期非常厲害的英雄。這位英雄不僅重用他，而且還讓他實現了自己的人生價值，為什麼後悔？

可以肯定諸葛亮不後悔！

第一，諸葛亮的後出師表有一句話，也是家喻戶曉的一個成語“鞠躬盡瘁死而後已”，這是諸葛亮寫給後主劉禪的，從《後出師表》可以看出諸葛亮這一生跟了劉備是無怨無悔的，為蜀國鞠躬盡瘁死而後已也就代表了為劉備鞠躬盡瘁，肝腦塗地。

第二，劉備去世後諸葛亮基本掌控了蜀國軍政大權，而且威望甚高，可以說當時的諸葛亮具備的自立為王的硬體基礎，如果諸葛亮後悔跟了劉備，他完全可以自立為王成為一方霸主。比如諸葛亮殺魏延，就僅憑魏延可能會反，諸葛亮就能找個理由殺之，重點是沒人提出異議和反對，可見諸葛亮在蜀國的威望已經僅次於劉備。

第三，劉備也很清楚其死後諸葛亮在蜀國無人能抗衡，所以提出讓諸葛亮替代劉氏掌控蜀國，諸葛亮當即拒絕，誠惶誠恐，“主公，這玩笑開不得”（這話是我說的），或許劉備更多的是試探，但事實證明諸葛亮是個君子。並沒有做任何對不起劉備的事情。

第四，都說劉禪是扶不起的阿斗，雖然後人對此有爭議，但諸葛亮對阿斗也算尊重，沒有架空挾制，更多的是幫助鼓勵。與其說諸葛亮是顧及君臣關係，不如說諸葛亮是報答劉備知遇之恩。

第五，諸葛亮是當世人傑，在劉備三顧茅廬之前，並沒有形成三國的任何趨勢，諸葛亮可選的人很多，並不是只有曹操和孫策，所以說諸葛亮選擇劉備是經過深入研究和分析的，所謂的三顧茅廬也只不過是諸葛亮特意設定的一個小小考驗罷了。事實證明劉備對諸葛亮也是言聽計從，尊重有加，雖不是結拜兄弟但不亞於劉關張的關係。所以，諸葛亮不後悔選擇了劉備。

《三國演義》歪曲歷史，誤導了多少後人？正史裡劉備就是一賣草鞋的，張飛是一個白面書生，寫的一手好字。劉備就是那個年代的“劉跑跑”！今天跟這個，明天跟那個，主子隨意換，到處不得意。

劉備守心術，曹操攻心術。諸葛亮根本不擅長軍事，諸葛亮擅長的是後勤，正史裡諸葛亮還沒有他叔叔諸葛瑾那麼出名。正史里根本就沒有“三顧茅廬”一說，劉跑跑一封信，諸葛亮立馬洗腳上田，屁顛屁顛的跟著劉跑跑幹革命去了。哪來的什麼後悔不後悔？

他沒有後悔

劉備亡前 告訴他 “阿斗無能，可取而代之”

但是他沒有這樣做

在諸葛亮的 《出師表》中

他寫得很明白

感謝先帝的知遇之恩

因此他是感激劉備的

並不是很後悔跟錯劉備

從出師表中，我們可以得出諸葛亮選擇了劉備，並全心投入劉備的大業。顯然他並沒有後悔。

，劉備在得到諸葛亮之前是屢敗屢戰，多次寄人籬下，並沒有自己的根據地，得到諸葛亮後才擁有荊蜀兩州之地，打開了局面，並最終稱帝。當時曹操，孫權都比劉備實力強大許多，諸葛亮為什麼會選擇實力最弱的劉備呢？

顯然，諸葛亮是經過深思熟慮的，雖躬耕於隆中一隅，但他對天下大勢瞭然於胸。曹操名下謀士眾多，多他一個不多，少他一個不少，而孫權對江東人士，父兄舊臣更加信任，雖然張昭曾推薦諸葛亮給孫權，但諸葛亮沒有留下，他認為孫權不能盡用其智，既不能完全信任他。而諸葛亮在荊州透過聯姻與交往名儒（他大姐嫁入當地大族蒯家，二姐嫁給名士龐德公，自己也娶了名士黃承彥的女兒），也算是進入了權力圈子了。當一無所有的劉備投奔劉表後，劉備三顧茅廬，諸葛亮也選擇出山輔佐劉備。因為諸葛亮認為在劉備這能發揮更大的作用，也能取得更大的功業。

可以說，諸葛亮選擇劉備不光是報答三顧茅廬之恩，更多的是為實現自己的理想和完全施展自己的才華。他也做到了“鞠躬盡瘁 ，死而後已”，為了鞏固蜀漢政權和復興漢室的大業從不曾後悔過！