這個問題是矛盾的問題，其實二者不需要選其一，自律和隨性都是有度的，如果對立起來談，不全面，所以非要選好那就選舒服的嘍，隨性

當然是自律重要！人活在世上，都有自己的三觀（世界、人生和價值觀）。在感知社會的過程中，會逐步的完善和改變其三觀。這三觀不論處在任何階段、任何環境，都設有底線，一般人和正常情況下不易改變。比如：人生觀，舉個負能量的例子，好吃懶做想發財的人生觀，你要他勤儉勞作，很不容易。但在特定的情況下，不勞會餓死，他才會改變一下。而隨性不同，他沒有明確的三觀，整日混混沌沌，東說東好，西說西好。一句話：沒有主見！這種人很難把握住自己，也較容易走錯路。

自律的人一定不會差，隨性的人只能說活成自己的樣子，懶惰自由的更懶了，積極向上的會越來越好！隨性是隨自己所想而已！自律是一種好習慣養成的結果！

這不是一個絕對的問題。

自律很好，許多成功人士都非常自律，沒有剋制，很難成功。但同時如果過於自律就變成了嚴苛，會讓人覺得不近人情，會給別人壓迫感，會很難相處，這又成了弊端。

同樣，隨性也是。如果一個人隨性而為尺度剛剛好，則會讓人覺得舒服，大度，願意和他做朋友。但如果一個人過度隨性，不為他人考慮，就會變得自私，懶惰，懈怠。

所以，凡事沒有絕對。要客觀。

人生活在社會，沒有規則會亂的。沒有了自律，自己的行為沒有約束，會妨礙他人的社會生活，所以要自律。隨性，不受約朿，思想流暢，能激創出作品，有時會打擾他人。社會是有機整體，調節好自律和隨性。畢竟社會需要自律。

我選擇自律的人生，因為自律的人生可以讓我更加的有規律，可以讓我獲得成功，也可以讓我獲得自信的人生。人生只有一次，不想虛度的過。如果可以一定會好好珍惜時間，努力的提高自己。如果說人的一生中太過於放縱自己，過著隨性的人生，那麼他的一生將會是一事無成的，真正自律的人是在什麼時候都會嚴格要求自己。自律的人會為了自己的目標不斷的前進，不斷的追逐，自律的人，他們只想做最好的自己。

自律是對是非善惡要有明確的底線與認識，隨性是不壓抑內心對事物的喜好，讓感情得到釋放。

兩者是有共同點的，缺一不可。不存在哪個比哪個重要。

這並不是絕對的，如果用在學習健身上，自律更容易成功。但是對於搞藝術的隨性的人或許會更容易獲得靈感，創作出驚為天人的作品。

我認為自律非常重要，一個人對自己沒有自律要求就一事無成，隨心的人做什麼事大多數有頭沒尾，沒有機劃，沒有目標，隨心所欲，所以我喜歡和有自律的人在一起，並且自己也很自律，開始了瑜伽一直都在堅持，不管做什麼事只要開始就會善始善終，不會輕易放棄。

自律，是修身養性的必要功夫，也是學業事業成功的前提和保證。隨性，如果指的是隨意任性、信馬由韁、隨波逐流、無所事事，那麼，不久之後，就會嚐到苦果。生活本身，會告訴你哪個更有意義。

自律性更有意義。自律的人，首先有恆心，平時養成良好的生活，學習，工作習慣。大多成功人士因為自律才會走向成功。自律的人，合理利用時間。

當然是自律好，自律能使人積極向上，有規律生存，有正能量，幹事業有責任心，自已對自已有一定的嚴謹生活；隨性就不好了，隨性的人生活無規律，高興就幹，不高興就不幹，經常貪玩，好吃懶坐，不顧正業，不求進步，幹事業無力度，無教養，無約束，在社會上影響壞。

因此，我們喜歡有自律的人做事。當然，自律也不是一天形成的，要靠長時間的磨鍊，從日常生活中總結出經驗，慢慢積累從中求進，這樣做才對人生有意義！

我覺得這並不衝突啊~ 分情況吧~ 如果你想去做一件事，當然是自律一點才會成功，如果是平時生活，隨性一點才會更加舒適，只要知道自己想要的是什麼，其它的就看自己了，該自律的時候自律，該隨性的時候隨性

隨性和自律，這兩種生活狀態會導致兩個背道而馳的人生，隨性的人會變得拖拖拉拉，沒有時間觀念，沒有原則，做一件事想要成功感覺有點難，而自律的人，會有很好的時間觀念，做事有原則有上進心，還會變得陽光自信，這種人不僅會越來越優秀，做任何事情成功的機率很大，都說自律的人是很可怕的，但一定很優秀，所以自律的人生活一定會很精彩很豐富很有意義了。

人必須有良好的自律性，它是做人基本的原則，自律於國家法律，社會道德底線。大原則不可隨性和任性，從大處講觸犯國法，會遭到制裁。從小處講，隨性也會給家庭，及社會造成不和諧，堪而造成不良的嚴重後果。古語說:小不忍則亂大謀，退一步海闊天空，退就是剋制避免隨性。夕陽以近黃昏，走完人生大半輩子，安享晚年的生活中，可以隨性一點，做自已喜歡的事，也不能過於越雷池。自律是個人的修心素養，自我完善一生的終結點，不因隨性而晚節不保。

不同的人有些不同的人生。看你對自己人生的定義是什麼，如果想要功成名就，那你可能必須得自律;若是想要自在的生活，那隨性即可！

自律的形成是一個有序的形成過程，自律廣義上說受到家庭的環境因素比較多，也容易形成良好的自律性。家庭自律性的形成從小時候起就有了很好的啟蒙培養。

良好的家風，家教更易於培養孩子的自律。

《曾文公全集》曾國藩家書，曾國藩無論公文多麼繁忙，始終如一給家人寫家書。經常溝通教育指導孩子的成長以及孩子成長階段的教育。

詩書禮儀的薰陶，持儉以養德的家庭環境，都是培養孩子自律的最好環境和土壞。

孔子曰:“三人行必有我師”，榜樣的力量是無窮的。所以，家庭的影響力是孩子的一面鏡子。

高情商的表現，往往能表現出高自律的體現。什麼該做，什麼不該做，為什麼做，怎樣做？處理問題的方式，思想，思維，行動，循序有秩。

高度自律的人也更容易讓人尊重和理解，以至信服。

開國上將許世友，戎馬一生，性格耿直，為人熱心。但有一樣就是自己喜歡喝酒，每次在飲酒時也為了把別人照待好，總希望對方也能多喝些。但是，每次這種熱情的舉動都讓下屬很被動。

周總理知道此事後，為了能治治這員虎將改掉這個“毛病”，特意帶四瓶茅臺酒來看望許世友將軍。

喝完一瓶又喝一瓶，許世友將軍終於認輸了，說:總理，您平時不喝酒，但這次未將真服您了。周總理說:我的酒量並不高，是自律讓形成的，我才能控制自己的酒量。

周總理勸解許世友說:喝酒固然可以，但人與人之間酒量有高有低是正常現象，你是領導，你請下面同志喝酒，你功別人喝別人不得不喝，但喝了又喝不過你。

許世友將軍終於明白了，從此以後從不允許自己公務時間喝酒，也不在工作中接受部下的宴請。逐漸形成了自律的個人風格。

所謂隨性，就是隨便。一個不注重自己而影響別人的人。

隨性雖說是性格適然，但缺乏的就是自身的素質問題。做事沒有章法，缺少教育，教養，凡是不認真，將就，湊活，對任何事物沒有敬畏感得過且過！

說重了，對生活，現實，缺乏自信和激情，容易引起很多誤會。

隨性性格，雖然給人的印象簡單，容易接近，但更是因為缺少自身內涵而讓人無法長久維持。

所以，自律的人更有意義。

自律是得到人們的尊重的。是有意義的，

隨性是憑自己的個性而隨性而發，發大了容易出觸犯法律，小了沒有任何意義。

自律的本來是養成的習慣，受遺傳、家庭、環境的影響，學到的知識和本能。軍人最受紀律約束強調下級服從上級 ，集體主義教育，八個字團結、緊張、嚴肅、活潑所以最受歡迎自律也就自然形成了，最後的活潑指的就是隨性可以在一定情況下隨性發揮，從排序可以看岀自律後的隨性二者缺一不可。

自律和隨性，都有意義。對此我有四點認識：

1、自律與隨性，其實是一個問題的兩個方面，是辯證的統一。真正的隨性，是建立在自律基礎之上的。如果沒有自律，行為猶如斷了線的風箏，脫了韁繩的野馬，必然會橫衝直撞，甚至跌入懸崖。由此，隨性便會遭遇挫折，並付出慘重的代價。

2、人生的核心問題應該是自律。自律，是一種秩序，是一種對於快樂與慾望控制。每一個人，都應該有意識地控制自己，有原則地對待事物，主動掌握自己的心理和行為。人們只有透過自律，才能不斷進步成長，進而實現人生的進階。

3、人在自律狀態下才有隨性的可能。自律與隨性，好比風箏和線，看似線在束縛著風箏，實際上正是因為有了這根線，風箏才能飛翔，離了線的風箏只能墜落。自律的人，會為了自己的目標不斷的前進，不斷的追逐；自律的人，才有機會做最好的自己，並最終體現自身的價值，實現人生的目標。

4、如果讓我選擇，我會選擇自律的隨性人生，即在遵循法律、制度與社會道德規範的前提下，放飛自己的夢想，做真實的自己，過隨性的生活。